ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਐਂਟਰੀ ਵਿੱਚ ਜੋਸ ਕੈਲਵੋ ਪੋਯੈਟੋ, ਅਸੀਂ ਵਿਭਿੰਨ ਕੈਸਿਸਟਰੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਜਨਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂ ਉਸ ਦੀ ਪੁਸਤਕ-ਸੂਚੀ ਦੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪਿਛੋਕੜ ਵਜੋਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗਲਪ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਇਸ ਵਿਧਾ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਨਾੜੀ ਇਤਿਹਾਸ ਜਾਂ ਕਲਾ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਸਮਰਪਣ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਦੋਵੇਂ ਵੱਡੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ। ਪਰ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ ਪ੍ਰਤੀ SE, ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਮਗਰੀ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਖੂਹ ਜਿਸਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦੀ ਪਿਆਸ ਬੁਝਾਉਣ ਲਈ ਖੋਜ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਗੋਂਜ਼ਾਲੋ ਜਿਨਰ ਇਹ ਇੱਕ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਉਤਸੁਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਹੈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਾਵਲ ਲੇਖਕ. ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਜੋ ਸਫਲਤਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਤਸਦੀਕ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਸਾਰੇ ਸਮਾਨ ਨਾਲ ਲੈਸ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪੀ, ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੋਂ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਵਿਰਾਸਤ।
ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਸਧਾਰਨਤਾ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਖਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਘੱਟ ਦਿਲਚਸਪ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਗੋਂਜ਼ਾਲੋ ਜਿਨਰ ਵਰਗੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਦੇ ਪਸ਼ੂ ਚਿਕਿਤਸਾ ਗਿਆਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਖੇਤਰ ਬਹੁਤ ਅਮੀਰ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਦਲੀਲਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਮੈਂ "ਦਿ ਹਾਰਸ ਹੀਲਰ" ਜਾਂ "ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੇ ਸਮਝੌਤੇ" ਵਰਗੇ ਨਾਵਲਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਲਕੁਲ ਜਾਦੂਈ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਬੁਣਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ...
ਗੋਂਜ਼ਾਲੋ ਜਿਨਰ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਰਲੀ 3 ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ:
ਸਵਰਗ ਦੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ
ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੀਆਂ ਮਹਾਨ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕਈ ਪੱਖਾਂ ਤੋਂ ਮੋਹ ਦਾ ਸਰੋਤ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਮਿਸਰ ਦੇ ਪਿਰਾਮਿਡ ਜਾਂ ਚੀਨੀ ਕੰਧ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਯੂਰਪੀਅਨ ਗਿਰਜਾਘਰ ਤੱਕ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਸਰੋਤਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਉਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੋਂ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਤੱਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਅਤੇ ਗਿਰਜਾਘਰਾਂ ਦੇ ਰੰਗੇ ਹੋਏ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹਨ ...
ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਾਵਲ ਵਧੇਰੇ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਰਾਜਿਆਂ, ਰਾਜਿਆਂ, ਮਹਾਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਅੰਤਰ -ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਪਾਤਰਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਹ ਨਾਵਲ "ਦਿ ਵਿੰਡੋਜ਼ ਆਫ਼ ਹੈਵਨ" ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਵਿੱਚ ਭਰਪੂਰ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕਾਲਪਨਿਕ ਅਨੁਭਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀ ਸੀ.
ਨਾਇਕ ਹਿugਗੋ ਡੀ ਕੋਵਾਰਰੂਬੀਅਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਾਹਸੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਿਲਣ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਪਾਤਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਅਤੀਤ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ.
ਯੰਗ ਹਿugਗੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਮਝ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਕਿਸਮਤ ਬੁਰਗੋਸ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਦੁਨੀਆ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਛੋਟੀ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ. ਉਹ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿੱਚ ਮੋਹਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਕਮਾਉਣ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰਤਾ 'ਤੇ ਸੱਟਾ ਲਗਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ. ਪੰਦਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਜਾਂ ਹੁਣ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਰੂਹ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੈ ਜਾਣੀ ਹੈ.
ਹਿugਗੋ ਵਰਗੀ ਅਸ਼ਾਂਤ ਆਤਮਾ ਜੋਖਮ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਾਹਸ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਇੱਕ ਜਹਾਜ਼ ਤੇ ਚੜ੍ਹਿਆ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਅਫਰੀਕਾ ਲੈ ਗਿਆ. ਉਥੇ ਉਸਨੇ ਚੰਗਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ, ਪਿਆਰ ਉਸਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਬੇਦਾ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਭੱਜਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਾਰ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ.
ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਚਮਤਕਾਰ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਬੇਚੈਨ ਵਿਅਕਤੀ, ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਵਾਪਸ ਯੂਰੋਪ ਵਿੱਚ, ਹਿਊਗੋ ਨੇ ਰੰਗੀਨ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆ, ਉਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜੋ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਭਾਰ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਨਾਟਕਾਂ ਨਾਲ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਹਿਊਗੋ ਸਵਰਗ ਦੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕਲਾ 'ਤੇ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਲਈ ਬਾਹਰ ਦੇਖਦੇ ਹਨ।
ਘੋੜਾ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ
ਅਰਬ ਜਗਤ ਨੇ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਵਿਗਿਆਨਕ, ਡਾਕਟਰੀ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਨਾਵਲ ਦੱਖਣ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿਆਣੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਪੱਖ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਲੱਗਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਗਾੜਾਂ ਤੇ ਆਪਣੀ ਛਾਪ ਛੱਡੀ.
ਕਿਉਂਕਿ ਪਸ਼ੂ ਚਿਕਿਤਸਕ ਗਾਲਿਬ ਦਾ ਪਾਤਰ ਉਸ ਦੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾਨ ਮਾਹਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਸਿਵਾਏ ਕਿ ਹਾਲਾਤ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਮੁਸਲਿਮ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਬਿਲਕੁਲ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੇਗਾ ਜਿੱਥੋਂ ਗਾਲਿਬ ਮੁੜ ਜਿੱਤ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਸੀਂ ਡਿਏਗੋ ਡੀ ਮਾਲਾਗਨ ਨਾਲ ਗਾਲਿਬ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮੁਸਲਿਮ ਐਲਬਿਟਾਰੀਅਨ (ਸਾਡੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਡਾਕਟਰ) ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਜਗਾਏਗਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਡਿਏਗੋ ਅਤੇ ਗਾਲਿਬ ਇੱਕ ਸਕਰਟ ਵਿਵਾਦ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦੇਵੇਗਾ. ਸਿਰਫ ਡਿਏਗੋ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਨਵੇਂ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਬੱਗ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ੰਗ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ.
ਜਦੋਂ ਕਿ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਮੁੜ -ਜਿੱਤ ਲਈ ਜਾਗਰੂਕ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਿਆ ਡਿਏਗੋ ਲੱਭਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਖਲੀਫਾ ਵਿੱਚ ਜਾਸੂਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀ ਈਸਾਈ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਯੁੱਧ ਵਰਗੀ ਚੈਨਲ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਲੈਂਦੀ.
ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਸਮਝੌਤਾ
ਅਸੀਂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਹਾਲੀਆ ਅਤੀਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਗਵਾਹੀਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਨਾਲ ਹਨ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜਾ. ਅਸੀਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ, 1934 ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ.
ਉੱਥੇ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਜ਼ੋ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਕੋਣਾਂ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਠੋਰਤਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਲੜਾਈ, ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਇਨਕਲਾਬਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਦੇ ਹਿੰਸਕ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਸਦਾ ਪਿਤਾ ਕਿਰਪਾ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮਹਾਨ ਜਗੀਰ ਘਰ ਛੱਡਣਾ ਪਏਗਾ. ਆਪਣੀ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਉਸਦਾ ਚੈਂਪੀਅਨ ਕੁੱਤਾ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੋਂਦ ਦੇ ਭਾਰੀ ਬੋਝ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਇੱਕ ਖੰਭੇ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਖੰਭੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਖੁਸ਼ੀ ਤੋਂ ਉਦਾਸੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਤਰੀਕਾਂ ਵਿੱਚ.
ਚੈਂਪੀਅਨ, ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਮਾਲਕਣ ਸੜਕ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਸਿਰਫ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਕਤਵਰ ਕਾਨੂੰਨ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਉਹ ਸਿਰਫ ਚੈਂਪੀਅਨ ਹੈ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੈ. ਉਸ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਮਿਸ਼ਨ, ਇਕੋ ਇਕ ਕੰਮ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਘਮੰਡ ਨਾਲ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੇਗਾ, ਜ਼ੋ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖਤਰੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣਾ ਹੋਵੇਗਾ.
