ਇਸ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਵਿੱਚੋਂ ਸਾਡੇ ਲੰਘਣ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਚਿੰਨ੍ਹਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹਨ ਜੇ ਅਸੀਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ.
ਇੰਨਾ ਅਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ. ਧਰਤੀ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਬਚੇਗੀ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਹੋਵਾਂਗੇ ਜੋ ਸਵੈ-ਵਿਨਾਸ਼ 'ਤੇ ਤੁਲੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਅਲਕੋਹਲ ਜਾਂ ਬਰਫ਼ ਯੁੱਗਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਥੋੜੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਨਾਲ, ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਧੀਆ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ. ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਇੱਕ ਆਂ neighborhood -ਗੁਆਂ neighbors, ਹੇਠਾਂ ਗੁਆਂ neighborsੀਆਂ 'ਤੇ ਕੂੜਾ ਸੁੱਟਣ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼, ਸਾਂਝੇ ਭਲੇ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ...
ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਤਬਾਹੀ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਾਹਿਤ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਜਿਵੇਂਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ: ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਜਾਵਾਂਗੇ» ਜਾਂ «ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂThem ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇਣਾ. ਪਰੰਤੂ ਚਿੱਟੇ ਤੇ ਕਾਲਾ ਨਾ ਪਾਉਣਾ ਕੀ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਗਧੇ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਜਾਂ ਵਪਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਆਕਾਸ਼ਗੰਗਾ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਤਰਸਯੋਗ ਸਭਿਅਤਾ ਹਾਂ ... ਡਾਇਸਟੋਪੀਅਨ ਵਿਗਿਆਨ ਗਲਪ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ -ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ. ਇਹ ਬਸ ਕੱਲ ਹੈ.
ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਬਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੰਕਟ 'ਤੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਅਤੇ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਲੇਖ ਹੈ ਅਤੇ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਵਿਸ਼ਵ ਲਈ ਇੱਕ ਨੇੜਲੀ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਬੇਨਤੀ. ਇਹ ਇੱਕ ਉੱਘੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨਾਲ ਹੋਈ ਗੱਲਬਾਤ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਲੇਖਕ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਮੁੱਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ.
ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਜਿਹੜੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਜਾਂ ਵਿਗਿਆਨਕ, ਕਿੱਸਾਤਮਕ ਜਾਂ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਹਨ. ਨਤੀਜਾ ਯਾਤਰਾ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਕਾਵਿਕ ਪਲਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਨੈਟਵਰਕ ਹੈ: ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਕਿਤਾਬ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ.
ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ timeਨ ਟਾਈਮ ਐਂਡ ਵਾਟਰ book ਕਿਤਾਬ, ਤੋਂ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹੋ ਐਂਡਰੀ ਸਨਰ ਮੈਗਨਾਸਨ, ਇਥੇ:
