ਐਮਿਲਿਆਨੋ ਮੋਂਗੇ ਦੁਆਰਾ 3 ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਿਤਾਬਾਂ

ਮੈਕਸੀਕਨ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਲਈ ਬਰਾਮਦ ਹੋਏ ਹਾਂ ਅਲਵਰੋ ਐਨਰਿਗੇ, ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਉਸ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਣਹਾਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦਹਾਕਾ ਛੋਟਾ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਸਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਸਾਹਿਤਕ ਅਵਤਾਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਮੋਂਗੇ ਆਪਣੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਪਛਾਣਨਯੋਗ ਨਾਵਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਮੈਰੀਡੀਅਨ ਬੈਕਗ੍ਰਾਉਂਡ ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਹੱਦ ਤੱਕ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲੇ ਪੰਚ ਤੋਂ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਹੈ.

ਹਾਂ, ਮੈਂ ਪੰਚ ਕਿਹਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਨਾਵਲ ਹਨ ਜੋ ਹਿੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਸ਼ੇ ਵਾਲੀਆਂ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਕਿਉਂਕਿ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਵੇਖਣਾ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਘਿਣਾਉਣੀ ਹਕੀਕਤ ਖ਼ਬਰਾਂ ਤੇ ਹੈ. ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖਰਾ ਮਾਮਲਾ ਪੜ੍ਹਨਾ ਹੈ, ਪੜ੍ਹੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਉਸ ਡੂੰਘੀ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਾਡੀ ਹਾਰਡ ਡਰਾਈਵ ਤੇ ਬਿਹਤਰ ਜਾਂ ਮਾੜੇ ਲਈ ਸੰਚਾਲਿਤ ਰੀਡਿੰਗਸ. ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਕੇ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋਣਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਮੋਂਗੇ ਦੀਆਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਦੇ ਐਕਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਹੋਏ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਓਵਰਐਕਟਿੰਗ ਦੇ, ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਕਿ ਦੁਖਦਾਈ ਜਾਂ ਜਾਦੂਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦੁਆਰਾ ਛਿੜਕਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਸਾਨੂੰ.

ਐਮਿਲੀਆਨੋ ਮੋਂਗੇ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਰਲੇ 3 ਸਿਫਾਰਸ਼ੀ ਨਾਵਲ

ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਾ ਕਰੋ

ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਰ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨਾਲੋਂ ਗਲਪ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਫਿਰ ਸਭ ਕੁਝ ਨਾ ਦੱਸਣ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਲਪਨਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਅਸੰਭਵ ਬਣਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.

ਪਰ… ਈਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣ ਲਈ, ਉਹ ਸੁੰਦਰ ਆਦਮੀ ਕੌਣ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਜੀਵਨੀ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸੀ? ਜੋ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਅਗਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੱਕ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ? ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੈਮੋਰੀ ਤੱਥਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗੀ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਇਸਦੀ ਸਹੀ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਵਿੱਚ ਕੀ ਵਾਪਰਿਆ ਹੈ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।

ਇਸ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ, ਸਭ ਕੁਝ ਦੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਆਉਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਸੁਹਿਰਦ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਸਾਹਿਤ ਕੇਵਲ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕਰੇਗਾ। ਇਹ ਦੂਸਰਿਆਂ ਤੋਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਬਾਰੇ, ਤਿਆਗ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਚਾਲਬਾਜ਼ੀ ਬਾਰੇ, ਕੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਚੁੱਪ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਝੂਠ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਰੂਪਾਂ ਬਾਰੇ, ਜਿਸਦਾ ਅਸੀਂ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ।

ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਾ ਕਰੋ, ਇੱਕ ਗੈਰ-ਗਲਪ ਨਾਵਲ, ਮੌਂਗੇ ਗਾਥਾ ਨੂੰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਆਇਰਿਸ਼ ਮੂਲ ਦੇ ਦਾਦਾ, ਕਾਰਲੋਸ ਮੋਂਗੇ ਮੈਕਕੇ, ਆਪਣੀ ਭਾਬੀ ਦੀ ਖੱਡ ਨੂੰ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦਾ ਝੂਠ ਬੋਲਦੇ ਹਨ. ਪਿਤਾ, ਕਾਰਲੋਸ ਮੋਂਗੇ ਸਾਂਚੇਜ਼, ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਗੁਰੇਰੋ ਜਾਣ ਲਈ ਟੁੱਟ ਗਏ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਗੁਰੀਲਾ ਬਣ ਗਿਆ, ਉਹ ਗੇਨਾਰੋ ਵਾਜ਼ਕੁਏਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਲੜੇਗਾ.

ਬੇਟਾ, ਐਮਿਲਿਆਨੋ ਮੋਂਗੇ ਗਾਰਸੀਆ, ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਿਮਾਰ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਏਗਾ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਕਮਜ਼ੋਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਬਚਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਬਚਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਾ ਕਰੋ ਇਹ ਇੱਕ ਤੀਹਰੀ ਉਡਾਣ ਦੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਹੈ, ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਰੂਟ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਝੁਲਸੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮੂਲ ਵਿੱਚ. ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਰਾਤ ​​ਨੂੰ ਅਤਵਾਦੀ ਡਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਨੁਕਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵਨਾ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਹੈ, ਜੀਵਨ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਜੋ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਭੈੜੀ ਹੈ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਲਾਲਸਾ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.

ਜੰਗਲ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਕਈ ਫਲੱਡ ਲਾਈਟਾਂ ਜਗਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਪਰਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਹੈਰਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਤਨ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸੜਕ ਨਾਵਲ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵਪਾਰ ਦੇ ਸਾਧਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਿੰਸਾ ਉਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਐਮਿਲੀਆਨੋ ਮੋਂਗੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਏ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਜੰਗਲੀ 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰਬਨਾਸ਼, ਪਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਮ ਕਹਾਣੀ ਵੀ: ਐਸਟੇਲਾ ਅਤੇ ਐਪੀਟਾਫਿਓ, ਅਗਵਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਗਿਰੋਹ ਦੇ ਆਗੂ। ਬਹੁਤ ਹੀ ਉੱਚ ਸ਼ੈਲੀਗਤ ਵੋਲਟੇਜ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨੀ ਗਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ, ਜਿੱਥੇ ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ - ਪਰਵਾਸੀਆਂ ਦੀਆਂ ਗਵਾਹੀਆਂ ਨਾਵਲ ਦੇ ਕੋਰਸ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ - ਇੱਕ ਚਲਦਾ, ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਯਾਦਗਾਰ ਮੋਜ਼ੇਕ ਬੁਣਦਾ ਹੈ।

ਮੁੱਖ ਪਾਤਰਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ crਹਿ -ੇਰੀ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਦਹਿਸ਼ਤ ਅਤੇ ਇਕੱਲਤਾ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਲੜਦੀ ਹੈ.

ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀ ਸਤਹ

ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜੀਵ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ. ਅਸੀਂ ਕੀ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕੀ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ. ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਸਾਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ...

ਐਮਿਲਿਆਨੋ ਮੋਂਗੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਿਨਾਂ ਚਿੰਤਨ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਕੱਚਾਪਣ ਸਾਡੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਇਹ ਚੋਣ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਦਤ ਤੋਂ ਬੁਰਾਈ ਵੱਲ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਸਮਾਜਕ ਭਲੇ ਦੇ ਪੈਟੀਨਾ ਹੇਠ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਦ ਡੂੰਘੀ ਸਤ੍ਹਾ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਘਿਆੜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਇੱਕ ਬੇਸਹਾਰਾ ਹੈ: ਪਰਿਵਾਰਕ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੀ ਸੁਖੀ ਨੇੜਤਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇੱਕ ਕਤਲੇਆਮ, ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਗੜਬੜ ਤੱਕ, ਗੁੱਸਾ ਅਤੇ ਕਟੌਤੀ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਤਰ ਇੱਕ ਵਾਸ਼ਪ ਦੇ ਮੋnsੇ ਸਨ ਪਰ ਪੂਰੀ ਇੱਛਾ, ਨਿੱਜੀ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਕਾਸ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਗਿਆਤ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਕਹਿਣ ਦਾ ਭਾਵ ਇਹ ਹੈ: ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਐਮਿਲਿਆਨੋ ਮੋਂਗੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਸਟੀਕ ਮਾਹੌਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ, ਇੱਕ ਲੁਕਵੀਂ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਖਾਲੀਪਣ ਜੋ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਫੈਲਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਮਾਈਕ੍ਰੋਯੂਨੀਵਰਸ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤਮ ਵਿਘਨ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦਾ। ਵਿਡੰਬਨਾ ਦੇ ਕਾਲੇ ਘੇਰੇ ਹਰ ਪਾਸੇ ਖੁੱਲ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹਾਸਰਸ ਰਾਹਤ ਜਾਂ ਬਾਹਰ ਦਾ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਸਗੋਂ ਖੋਰ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਾਤਰ - ਅਤੇ ਪਾਠਕ - ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਖੋਜਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਇੱਥੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਇਸ ਪਤਲੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸੰਸਾਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਵਿਗਾੜ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਤਸੱਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.