ਕੈਥੀ ਰਿਕਸ਼ ਦੀਆਂ 3 ਸਰਬੋਤਮ ਕਿਤਾਬਾਂ

ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਕੈਥੀ ਰੀਚਸ ਅਲਟਰ ਈਗੋ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ nth ਡਿਗਰੀ ਤੱਕ ਵਧਾਓ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਅਮਰੀਕੀ ਲੇਖਕ ਨੇ ਫੋਰੈਂਸਿਕ ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਜੋਂ ਆਪਣਾ ਪੇਸ਼ਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਵਲਾਂ ਲਈ ਦਲੀਲਾਂ ਖਿੱਚਣ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ ਹੈ। ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੰਨਾ ਅਸਾਧਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਨ ਗਿਸ਼ਾਮ ਅਪ ਰੌਬਿਨ ਕੁੱਕ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਲਾਟਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੈਥੀ ਦੇ ਫੈਟਿਸ਼ ਪਾਤਰ, ਡਾ. ਟੈਂਪਰੈਂਸ ਬ੍ਰੇਨਨ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਪੂਰੀ ਨਕਲ ਤੋਂ ਪਰੇ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਓ।

ਫਿਰ ਵਧੇਰੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਹੋਰ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇ ਇੱਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਡਾਕਟਰ ਦੇ ਖਾਸ ਵੇਰਵੇ ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਪਲਾਟਾਂ ਨੂੰ ਉਪ-ਪਲਾਟਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਖਾ ਦੇਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮੁੱਖ ਪਲਾਟਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਜੋ ਉਸ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਅਪਰਾਧ ਨਾਵਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਵਧੇਰੇ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਤਣਾਅ ਵੱਲ ਉਲਝੇ ਹੋਏ ਹਨ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਫੋਰੈਂਸਿਕ ਦਵਾਈ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ (ਅਪਰਾਧਿਕ ਪਲਾਟਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਦੀਆਂ ਬੇਅੰਤ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ) ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟਤਾ, ਕੈਥੀ ਰੀਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਿਨੇਮੈਟਿਕ ਨਾਵਲਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਕਿ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਬੋਨਸ ਵਾਂਗ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਸਫਲ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ 'ਤੇ ਛਾਲ ਮਾਰ ਕੇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ।

ਕੈਥੀ ਰੀਕ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਰ ਦੇ 3 ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੇ ਨਾਵਲ

ਮਸੀਹ ਦੇ ਕਦਮਾਂ ਵਿੱਚ

ਇੱਕ ਫੋਰੈਂਸਿਕ ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਪਾਤਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵੇਸਣ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਦੇਖਦਾ ਹੈ. ਡਾਕਟਰ ਟੈਂਪਰੈਂਸ ਬ੍ਰੇਨਨ ਸ਼ਾਇਦ ਅਚਾਨਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਹੱਡੀਆਂ ਲੈ ਕੇ ਆਉਣ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਦੁਰਘਟਨਾਤਮਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ... ਇਹ ਸਭ ਅਵਰਾਮ ਫੇਰਿਸ ਦੇ ਪੋਸਟਮਾਰਟਮ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਜਿਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਡਾਕਟਰ ਇੱਕ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਜਾਂਚ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਗਰੇਲ ਵੱਲ ਇੱਕ ਯਾਤਰਾ ਸੀ, ਕੇਵਲ ਇਸ ਵਾਰ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵੇਰਵੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਸਥਿਰ ਦੀ ਖੋਜ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਅਧਿਐਨ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਿੰਜਰ ਅਤੇ 2.000 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ. ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੇਦ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ecce homo ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਕਲਪਨਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਮਸੀਹ ਦਾ ਸਰੀਰ, ਜਾਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਉਸਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼, ਸੰਜਮ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਧਿਕਾਰਤ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀ ਹੈ ...

ਐਸ਼ ਸੋਮਵਾਰ

ਟੈਂਪਰੈਂਸ ਬ੍ਰੇਨਨ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਲਗਭਗ ਜਨੂੰਨ ਇਰਾਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਜਬਰਦਸਤੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਇਆ ਅਤੇ ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਈਮਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਲਗਨ ਵਾਲੀ ਜਾਂਚ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕਠੋਰ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਬੇਸਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀਆਂ ਤਿੰਨ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਨਿਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਕੁਝ ਵੀ ਸ਼ੱਕੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਲਾਪਤਾ ਹੋਣ ਦਾ ਕੋਈ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ ਟੈਂਪਰੈਂਸ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਾਂਗ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਹੱਡੀਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਲੈਟੇਕਸ ਦਸਤਾਨੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਧੇਰੇ ਸਟੀਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ; ਜੀਵ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਬਾਰੇ ਸੁਰਾਗ ਜੋ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੌਤ ਦਾ ਪਲ ਵਰਤਮਾਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਭੂਤ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਪੀੜਤਾਂ ਦੀ ਚੁੱਪ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਸੰਜਮ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਕੇਸ ਇਸ ਦੀ ਕਠੋਰਤਾ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਅਪਰਾਧੀ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਮੂਰਖਤਾ ਅਤੇ ਡਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਸੰਜਮ ਨੂੰ ਡਾ. ਬ੍ਰੇਨਨ ਲਈ ਔਖਾ ਕੇਸ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਪਰ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਾਠਕ ਲਈ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਬ੍ਰੇਨਨ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ

ਮੋੜਾਂ ਅਤੇ ਮੋੜਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਇੱਕ ਨਾਵਲ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਟੈਂਪਰੈਂਸ ਦੇ ਹੁਨਰ ਲਗਾਤਾਰ ਇੱਕ ਹਵਾਈ ਦੁਰਘਟਨਾ ਦੀ ਨੀਂਹ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ।

ਜਾਂਚ ਦੀ ਭਿਆਨਕਤਾ ਵਧੇਰੇ ਨੈਤਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਦੁਰਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਬਾਹੀ ਲਈ ਜਹਾਜ਼ ਚਲਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ, ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਅਸ਼ੁਭ ਮਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਇੰਨੇ ਸਾਰੇ ਪੀੜਤਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਤਲ ਨੂੰ ਛੁਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਕਤਲ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਅੱਤਿਆਚਾਰੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ। ਬਿੰਦੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਹਵਾਈ ਦੁਰਘਟਨਾ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਿਰਫ ਜਾਂਚ ਮੁਹਾਰਤ, ਕੁਝ ਰੋਸ਼ਨੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ...