Oppdag de 3 beste bøkene av Svetlana Alexievich

Hvis vi nylig snakket om forfatteren av russisk opprinnelse Ayn Rand, i dag tar vi for oss arbeidet til en annen emblematisk forfatter med identisk sovjetisk opprinnelse, hviterusseren Svetlana Aleksijevitsj, helt ny nobelpris for litteratur i 2015.

Og jeg bringer henne til dette rommet som forbinder henne med Rand fordi de begge komponerer analoge verk når det gjelder deres transcendens utover fortellingen. Rand bidro med sin filosofiske visjon, og Svetlana gir oss en mer sosiologisk visjon i tekstene hennes.

I begge tilfeller er spørsmålet å nærme seg det humanistiske som en essens for å utvikle tankeknuter eller plott som autentiske kronikker som fra realisme, når det ikke er full virkelighet, søker det angrepet på bevisstheten.

Svetlana Alexievich har laget sin bibliografi et intenst sosiologisk utstillingsvindu der essayet også har en plass, hvis ikke alt som undersøkes med journalistiske overtoner, ikke ender opp med å bli kvalifisert i sitt tilfelle av det essayistiske komplementet mot leserens meditasjon.

Uansett, Alexievich er en uunnværlig referanse for å fullføre en oversikt over panoramaet til landene som utgjorde Sovjetunionen, om røttene i et 20. århundre som varte enda lenger i disse delene og endte opp med å smi en felles imaginær i mangfoldet til så mange nye fremvoksende folkeslag.

Topp 3 anbefalte bøker av Svetlana Alexievich

Stemmer fra Tsjernobyl

Undertegnede var 10 år gammel 26. april 1986. Den uheldige datoen da verden nærmet seg den mest sikre atomkatastrofen. Og det morsomme er at det ikke hadde vært en bombe som truet med å fortære verden i en kald krig som fortsatte å true etter andre verdenskrig.

Siden den dagen Tsjernobyl ble med i ordboken til de skumle Og selv i dag er det skummelt å komme nærmere gjennom rapporter eller videoer som sirkulerer på internett om den store ekskluderingssonen. Er om 30 kilometer dødsone. Selv om bestemmelsen av "død" ikke kunne være mer paradoksal. Livet uten palliativ har okkupert plassene som tidligere var okkupert av mennesker. I de mer enn 30 årene siden katastrofen har vegetasjon vunnet over betong, og lokalt dyreliv er kjent på det tryggeste stedet som noen gang er kjent.

Selvfølgelig eksponering for stråling som fortsatt er latent, kan ikke være trygt for livet, men bevisstløshet hos dyr er en fordel her sammenlignet med større sjanse for død. Det verste med de dagene etter katastrofen var utvilsomt det okkulte. Det sovjetiske Ukraina ga aldri et fullstendig bilde av katastrofen. Og blant befolkningen som bodde i området spredte det seg en følelse av forlatthet, noe som gjenspeiles godt i den aktuelle HBO-serien om begivenheten. Gitt den store suksessen til serien, skader det aldri å gjenopprette en god bok som utfyller denne anmeldelsen av en slik global katastrofe. Og denne boken er et av de tilfellene der virkeligheten er lysår unna fiksjon. Fordi historiene til de intervjuede, vitnesbyrd fra noen dager som virker suspendert i surrealismens limbo som noen ganger dekker vår eksistens, utgjør den magiske helheten.

Det som skjedde i Tsjernobyl er hva disse stemmene forteller. Hendelsen skyldtes uansett årsak, men sannheten er samlingen av konsekvensene som ble fortalt av karakterene i denne boken, og av så mange andre som ikke lenger kan ha en stemme. Naiviteten som hendelsene ble møtt av noen innbyggere som stolte på offisielle versjoner, er urovekkende. Oppdagelsen av sannheten fascinerer og skremmer konsekvensene denne underverdenen av konsentrerte kjerner hadde som eksploderte for å forandre ansiktet til dette territoriet i flere tiår framover. En bok der vi oppdager de tragiske skjebnene til noen innbyggere som ble bedratt og utsatt for sykdom og død.

Stemmer fra Tsjernobyl

Slutten på Homo Soviéticus

Kommunisme eller det største paradokset av menneskelig fornuft. Prosjektet mot klassesolidaritet og sosial rettferdighet viste seg å være en absolutt katastrofe.

Problemet lå i å tro at mennesket var i stand til å realisere det de store fordelene med kommunisme kunngjorde som det sosiale universalmidlet. Fordi den ødeleggende komponenten av makt i noen få hender og permanent ble ignorert. Til slutt handlet det om, som vi kan oppdage i denne boken, en laboratoriekommunisme, en produsert fremmedgjøring som Aleksievich kler av seg fra transkripsjonen av intervjuer med innbyggerne i det skrekk -laget systemet.

Inne i historier som er fortid, uten tvil, men hundrevis av levende vitnesbyrd fremdeles fra en fryktelig tid. Noen forsøk på å myke opp saken, for eksempel Gorbatsjovs egen perestrojka, klarte ikke å lindre effekten av et system med den endemiske ondskapen av autoritarisme som ble uforenlig med utvikling. Slutten på Homo Soviéticus var den evolusjonære gnisten som våknet fra tregheten i en verdens beleiring til fortapelsessystemet.

Slutten på Homo Soviéticus

Krig har ikke ansiktet til en kvinne

Kanskje det eneste aspektet der kommunismen praktiserte at likestilling var nettopp i sitt mest skumle aspekt, det krigførende. Fordi i denne boken finner vi referanser til kvinner som er engasjert i de samme frontene som mennene som befolket Den røde hær.

Og kanskje alle de, menn og kvinner, var de som hadde minst grunn til å gå i krig. For etter Hitler i horisonten var Stalin bak. Fiender av menneskeheten på hver side. Lite eller ingen håp om positive resultater ved seier. Og de kvinnene som utfører sine mørke militære plikter, har kanskje ennå ikke vært klar over det store paradokset i saken deres.

Fordi systemet igjen ville selge ideen om å forsvare hjemlandet, ville det opphøye de sovjetiske verdiene om likhet og det nødvendige forsvaret av den oppnådde statusen. For sovjeterne var andre verdenskrig en merkelig slagmark med ekte fiender og skumle spøkelser som formørket alt håp.

Et apokalyptisk scenario spekket med vold av alle slag, håpløshet og terror. Nye vitnesbyrd gjenfunnet av forfatteren for å bekrefte, fra et første utbrudd av feminint syn, katastrofens katastrofe, den verste av krigene spredt over en enorm slagmark kalt USSR. Og til tross for alt, trekker Aleksijevitsj ut den nødvendige menneskeheten fra summen av kronikker og vekker den atavistiske følelsen av at de største sjelene dukker opp blant alle typer elendighet og råskap.

Krig har ikke ansiktet til en kvinne
5 / 5 - (15 stemmer)

Legg igjen en kommentar

Dette nettstedet bruker Akismet for å redusere spam. Lær hvordan kommentardataene dine behandles.