बेकरका ३ उत्कृष्ट पुस्तकहरू

एक कथात्मक इरादा को रूप मा सख्त औपचारिक, रोमान्टिकवाद कविता वा गद्य मा, चाहे सबै भावना को गीत को लागी एक जिद्दी खोज हो। र गुस्तावो एडोल्फो बेक्वेर यो त्यो परेशान, रोमाञ्चक, परेशान वा उदासीन मनसाय को उच्चतम राष्ट्रीय प्रतिपादक हो, पल मा निर्भर गर्दछ।

किनकि यो याद गर्न को लागी कहिल्यै दुख्दैन कि रोमान्टिकवाद संवेदनशीलताको अस्तित्ववाद हो। रोमान्टिकवाद को सेवा मा कल्पना र कल्पना बहाना हो जसको साथ "जीवन को चिसो" मा पियर गर्न को लागी, जस्तै लेखक भन्नुहुन्छ कार्लोस कास्टन.

मेरो बचपन मा म बेक्वेर को किंवदन्तीहरु संग हुर्कें, ती मध्ये धेरै मोन्कायो को ढलानहरु संग फैलियो, त्यहाँ लेखक भेरुएला को मठ बाट आफ्नो आराम खर्च जहाँ। तेसैले यो पक्कै केहि समय लाग्यो यो ठाउँ को लागी यो महान सन्दर्भ ल्याउन को लागी, एक प्रकार को Poe Iberian प्रेम र मृत्यु मा समान प्रभावहरु संग, यी sunniest भूमि को असमान प्रभाव को तहत र आत्माहरु को chiaroscuro को अधिक सक्षम।

बेक्वेर द्वारा सबै भन्दा राम्रो पुस्तकहरु को लागी खोजी, धेरै अवसरहरु मा, विभिन्न संकलनहरु को बारे मा सोधपुछ गरीरहेको छ कि यो लेखक द्वारा लिखित गरीएको छ। जे होस्, यी सबै किताबहरु quintessential स्पेनिश रोमान्टिक को क्षणभंगुर कथा को एक शानदार मान्यता हो।

Gustavo Adolfo Becquer को शीर्ष 3 सिफारिश कार्यहरु

ताल र किंवदन्तीहरु

कविता र गद्यको यो मनमोहक संगममा एक साहित्यिक प्रभाववाद फेला पर्दछ जसले पछिको चित्रात्मक प्रवृत्तिको अनुमान गरेको थियो। किनभने वर्णन गरिएको वास्तविकता रंगले भरिएको छ, उत्साही ब्रशस्ट्रोकहरू जसले तपाईंलाई लेखकको मुक्त आत्माको परिदृश्य झल्काउन आमन्त्रित गर्दछ। इतिहासबाट सन्दर्भ एपिसोडहरू वा बेक्करको दर्शनद्वारा छानिएका वास्तविक स्थानहरूको रूपमा लिँदै, एउटा जादू पत्ता लगाइएको छ जसले गूढलाई अघिल्लो तर्कवादलाई जित्ने रूपमा सिर्जना गर्दछ जसले सिर्जनाकर्तालाई बाधा पुर्‍यायो।

राइम्स र किंवदंतीहरू, किंवदन्तीहरू र राइमहरूले एउटा ब्रह्माण्ड बनाउँछन् जसले हामीलाई एकातिर ड्राइभ र जुनूनको स्तब्ध पार्ने प्रिज्म अन्तर्गत परम्परागत ठाउँहरू मनन गर्न आमन्त्रित गर्दछ, र पुरानो विश्वासहरूलाई बेक्करले विचलित पार्ने इरादाहरू (वा के हो। उस्तै, लेखकको आफ्नै आत्माको लागि स्वतन्त्र इच्छाको साथ)।

एक चालाक पढ्ने किताब जसले त्यो रोमान्टिक उन्मूलनलाई कायम राख्छ जहाँ बाट अधिक गॉथिक र भयावह धाराहरु बाहिर फैलिएको छ, यद्यपि उनीहरु मृत्यु र मृत्यु संग एक मिलीभगत को रूप मा गहिरो अन्धकार को गहिराई मा जान्छन्, मेरो बिचार मा उनीहरु त्यो ठुलो माथी को ठण्डा बनाए राख्न असफल प्रकट

मलाई थाहा छैन, यो अनौठो छ, सायद यो हो कि प्रामाणिक र मौलिकले सधैं कथाहरूको अस्पष्ट छापहरू मार्फत पाठकसँग सबैभन्दा सीधा सम्बन्ध कायम राख्छ जसले विस्तारको चिसोमा पुर्‍याउँछ जुन समान दूरीमा यात्रा गर्दछ, टाइट्रोप वाकर जस्तै, प्रेम बीच। र मृत्यु।

मेरो सेल बाट

त्यहाँ, भेरुएला मा, त्यो Moncayo को प्रभाव मा जसमा म आफैं बचपन र जवानी को धेरै खुशी का क्षणहरु बिताए, बेक्वेर आफ्नो कथा इच्छा को बारे मा यस प्रकारको घोषणापत्र लेखे।

पत्रहरुको एक श्रृंखला जसमा उनको भेरुएला र मोन्कायो को यात्रा को उपचार को इरादा को बीच संघर्ष देखीएको छ, उसको आफ्नै जीवन को लागी डर संग, र बहने जीवन शक्ति कि, बेक्वेर को मामला मा, उसको प्रभाव को एक जागरण हो। सबैभन्दा शक्तिशाली साहित्यिक विधा epistolary विधा एक वास्तविकता मा धेरै टाढा एक कथा मा रूपान्तरण गर्न को लागी सक्षम छ, जहाँ व्यक्तिपरक छापहरु एक प्रतीकात्मक वातावरण बनाउँछ कि एक असमान बेक्वेरियन संसार को निर्माण समाप्त हुन्छ, पछि धेरै अन्य लेखकहरु को लागी अचम्मको गवाही।

तीन भारतीय किंवदन्तीहरु

एक धेरै विशेष पुस्तक हो कि Becquer को रचनात्मक शक्ति मा एक रोचक परिप्रेक्ष्य प्रदान गर्दछ। आजकल, हामी मध्ये कुनै पनी राम्रो संग संसार मा कुनै पनि ठाउँ को बारे मा सबै पक्ष मा आफ्नो दस्तावेज गर्न सक्नुहुन्छ।

तथापि, बेकरले यी तीन किंवदन्तीहरूमा वर्णन गर्ने ठाउँहरू र किंवदन्तीहरूको वास्तविकता जान्नको लागि कहिल्यै यात्रा गरेनन्। तर सत्य यो हो कि बेकरले कथाकारको रूपमा सँधै वास्तविकतालाई आफ्नो परिवर्तनकारी अभिप्रायको अधीनमा राख्दा सन्दर्भहरू थोरै महत्त्वपूर्ण छन्।

उसको समय को रूढीवादी बाट कि संसार को अर्को पक्ष को बारे मा भन्न सकिन्छ, एक रचनात्मक संश्लेषण को छाप जोड्ने आदर्शवाद, छविहरु एक दुनिया बाट अर्को संसारमा स्थानान्तरण र लगभग पात्रहरु वरपर नाटकीय मनोरञ्जन अझै पनी एक बासिन्दा मानीन्छ। टाढाको ठाउँ, बिभिन्न विश्वास र परम्पराहरु लाई दिइयो जुन उनीहरुका उपनिवेशवादीहरु संग टकराव भयो, जसको द्वन्द्वमा बेक्वेरले आलोचनालाई पनि जन्म दिए।