ဝင်ရိုးစွန်းများကို ဆွဲဆောင်ခြင်းသည် ရူပဗေဒ၏ သတ်ပုံဖြစ်သည်။ အဲဒီကနေ ငါတို့ ဆန့်ကျင်ဘက်တွေ အားလုံးရဲ့ အမေ။ လူသား၏ လွန်ကဲသော အနေအထားများသည် သံလိုက်ဓာတ် သို့မဟုတ် မတည်မြဲသော အာရုံခံစားမှုနှင့် ဆက်စပ်နေပါသည်။ အကောင်းနှင့်အဆိုးသည် ၎င်းတို့၏ နိယာမများနှင့် သွေးဆောင်မှုများ၏ ကတ်တလောက်များကို ဖော်ထုတ်ပြီး အရာအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေနှင့် ၎င်း၏ဂြိုလ်များဆီသို့ ဆွဲဆောင်ခံရခြင်းမှ အဆုံးသတ်သွားပါသည်။
ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ဖောက်ပြန်ခြင်း၊ ဘာသာတရားနှင့် ဇာတိပကတိတို့အကြား ဤဇာတ်လမ်း၏ အနှစ်သာရများကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန် လုံးဝအခမဲ့ စာတမ်းတစ်စောင်ဖြစ်သည် ... Eucharistic လိင်ဆက်ဆံမှု၏အဆုံးသတ်အဖြစ် မိမိယုံကြည်ချက်ကို ဖော်ပြသည့် ဇာတ်ကောင်တစ်ဦး၏ ရွှမ်းလဲ့သောစိတ်ကူးယဉ်အတ္ထုပ္ပတ္တိတစ်ခု။ ခရစ်တော်၏အသားကဲ့သို့ ကိုယ်ခန္ဓာကြားတွင် ဆက်ဆံခြင်း။ တစ်ဖက်စွန်းသို့ ရောက်ရှိခြင်းသည် အရာရာကို ခွဲထွက်၍မရသော ပြည်ထောင်စုဆီသို့ ဦးတည်သွားသည့် အကောင်းအဆိုးနှင့် အဆိုးဘက်သို့ ချဉ်းကပ်သည့်အခါ အတိုဆုံးလမ်းဖြစ်သည်။
ဝတ္ထုရှည်တစ်အုပ် အန်တိုနီယို ဆိုလာ ဒါမှမဟုတ် နှစ်တွေကြာလာတာနဲ့ အမျှ အဖြစ်အပျက်တွေရဲ့ ရာဇဝင်အကျဉ်းပါ။ တခါတရံ ကန့်သတ်ချုပ်ချယ်မှုများ၊ ကိုယ်ကျိုးရှာမှုများနှင့် အပြစ်များကြားတွင် တည်ရှိနေသည့်အရာအားလုံးနီးပါးနှင့် ၎င်း၏ဆန့်ကျင်ဘက်တန်ဖိုးများကဲ့သို့ ဆန့်ကျင်ဘက်ဝင်ရိုးမှ သီလနှင့် နီးစပ်သည့် အကျင့်စာရိတ္တဆိုင်ရာ ပုံတူတစ်ပုံ။
တကယ့်အဖြစ်အပျက်။ အသက်ငါးဆယ်ကျော် အမှောင်ထုကနေ အခုအချိန်အထိ ဂရုတစိုက် ဖုံးကွယ်ထားတယ်။ မြို့သူတော်စင်ဟု ယူဆသော ဘုန်းကြီးတစ်ပါး။ တော်တော်များများက သူ့ကို ဉာဏ်အလင်းပေးလို့ ရကြတယ်။ အခြားသူများအတွက်မူ၊ သူသည် အမှောင်မိုက်ဆုံးဆန္ဒများကိုဖြည့်ဆည်းရန် ဘာသာရေးကိုအသုံးပြုသော ယုတ်ညံ့သောလူတစ်ဦးထက်မပိုပေ။ ယဇ်ပလ္လင်ကို သူ၏အာဇာနည်များအတွက် သို့မဟုတ် အရိုအသေပြုခြင်းအတွက် အသုံးပြုခဲ့ပါသလား။
ဝိညာဉ်ရေးရာ မြှင့်တင်ခြင်း၊ ကာမဂုဏ် အခမ်းအနားများ၊ ကာမဂုဏ်မင်္ဂလာများ၊ Franco အစိုးရနှင့် Church မှစီမံခန့်ခွဲသောလျှို့ဝှက်ချက်တွင်ဤဇာတ်ကောင် Hipólito Lucena ပါ ၀ င်သည်။ စိန့်ဘရူနို၏ အရိပ်ကို လိုက်ကာ ဓမ္မကျောင်းထဲသို့ ဝင်ခဲ့သော ကောင်လေးတစ်ယောက်သည် သာသနာပြုခြင်း၊ တိတ်ဆိတ်ခြင်းနှင့် ဖောက်ပြန်ခြင်း၏ ဒဏ္ဍာရီတွင် ရစ်ပတ်နေခဲ့သည်။ ဒါက သူ့ဇာတ်လမ်း။
Antonio Soler ၏ "El sacramento" စာအုပ်ကို ယခုသင်ဝယ်ယူနိုင်ပါသည်-
