L-aqwa 3 kotba ta ’Emil Cioran

L-ebda pessimista kompletament konvint ma jilħaq l-84 sena, kif kien il-każ cioran. Jien ngħid dan minħabba d-determinazzjoni li nindika lil dan l-awtur bħala nihilist rikalċitranti li n-negattività u l-biża 'tiegħu għall-ħajja jiffurmaw fil-forma u fis-sustanza narrattiva parallela għall-kundanna tal-għixien. Qagħda? ċertament le, imma mhux konvinzjoni sħiħa tal-vojt f'ruħu stess. Xi ħaġa simili tista 'tingħad, billi tbiddel it-tielet f'paragun possibbli, ma' Bukowski mogħti lill-morsa u nieqes mill-filtri, iżda sar ukoll antik.

Filwaqt il-marka ta ' Nietzsche huwa bla dubju f'awtur determinat li jneħħi l-miżerji bħal Cioran, taħt l-istorja bla ruħ tagħha nistgħu naraw il-bżonn ta’ diżappunt personali, determinazzjoni li nippruvaw jiskreditaw l-assisjomi ta’ pessimiżmu storiku li f’seklu XNUMX mimli demm jista’ jkollu ġustifikazzjoni sħiħa, iżda li fuq l-orizzont tiegħu dejjem jista’ jinstab bidunett ta’ ċerta tama, aċiduża imma tama xorta waħda.

Fl-opinjoni tiegħi, seta 'ġara li raġel intelliġenti u kritiku bħal Cioran daħal f'dik il-letteratura filosofika ta' provokazzjoni, it-tfittxija għal-limiti, l-aforiżmu impenetrabbli, is-sejħa għall-qerda bħala sinjal ta 'sfiduċja totali fil-bniedem.

Imma meta taqra bejn il-linji (meta mhux f’espressjonijiet diretti), f’Cioran niskopru raġel li jispiċċa jivvaluta l-arti u l-mużika bħala l-uniċi kampjuni ta ’ġenju uman kapaċi li jtiru fuq tant limitazzjonijiet, frustrazzjonijiet, biżgħat u żgħar.

Dak kien l-orizzont ta ’tama tiegħu, allura żgur li kien ta’ min ikompli jgħix għalih, jispiċċa bil-pedamenti ta ’kollox u jċedi għax-xewqa li ma tintemmx tas-sbuħija, bħala kuntrast li jgħammex ma’ kull ħaġa oħra.

Nofs triq bejn il-filosfu (minħabba l-fond tal-kitbiet tiegħu) u l-kittieb tal-finzjoni (minħabba l-lirika tal-proża tiegħu impenjata għar-rikreazzjoni formali) u b’xi referenzi interessanti għall-Ispanjol u r-Russu bħala emblemi tat-telfa li tkun bniedem, li taqra lil Cioran huwa li ċċedi għal aforiżmi brillanti, għal kontradizzjonijiet profondi ta 'lucidità estrema u biex tgawdi b'dak il-pessimiżmu naturali tal-bniedem li, wara kollox, fi tnaqqis bejn assurd u fundamentali, jgħix biex imut.

3 kotba rakkomandati minn Emile Cioran

Fuq il-qċaċet tad-disperazzjoni

Il-ktieb li fih Cioran beda jwaqqa ’dak l-inkwiet eżistenzjali li beda f’żgħożitu u li dam tul ħajtu kollha.

Ġara lil Cioran hekk kif ġara lil Nietzsche, ladarba t-tnejn fehmu li l-intelliġenza kienet kundanna meta kienet orjentata, minn fatturi ta ’kondizzjonament endoġeni, biex tipprova tagħraf il-veritajiet aħħarija, preċipitati b’mod naturali fl-abbiss tax-xejn.

Kieku ma kitebx dan il-ktieb, Cioran kien jikkommetti suwiċidju, sostna. Huwa kellu għoxrin sena u minflok ma ffoka l-impulsi tiegħu lejn l-iktar ħajja intensa tal-fiżiku, xi ħaġa wasslitu għal dak il-baħar mudlam ta ’introspezzjoni filosofika, tal-mistoqsijiet żvelati minn dik l-isfortuna tal-ġenn ta’ lucidità traxxendenti.

Il-ħassieb inċipjenti li kien Cioran beda bl-iktar dubji inkwetanti, dawk li wassluh għat-tifsira tal-affarijiet, mill-iktar moviment sempliċi għar-rieda l-iktar elaborata. Għalhekk, il-ktieb jurina l-biżgħat, il-ġenn u l-imrar tal-eżistenza b'ton serju u bla ħniena.

Breviaarju tar-Rot

Jekk tazzarda tkompli taqra lil Cioran, forsi tajjeb li tbaxxi l-pistun u ddaħħal ktieb ta ’aforiżmi, sentenzi pessimisti imma li għallinqas jagħtu lok għal rifutazzjoni, analiżi, mingħajr dawk il-konnotazzjonijiet ta’ narrattiva aktar estensiva li tispiċċa toffri minn kulħadd tipi ta 'argumenti mid-deskrittiv għall-analitiku, kwalunkwe mill-ideat ippreżentati.

L-aforiżmi ta 'Cioran jikkondensaw idea antika li Calderón de la Barca diġà esprima mingħajr ma tidħol f'aktar dettalji: «l-ikbar delitt tar-raġel huwa li twieled ». Imma ovvjament, Cioran jidħol fid-dettalji.

Mhuwiex poeta li qed ifittex titjib liriku, iżda pjuttost jieħu pjaċir fil-miżerja tal-għixien, fid-dispensabbiltà tal-bniedem. U appuntament wara appuntament qed jikkomponu f'dan il-ktieb dik l-ideoloġija traġika u diskonġunta mix-xejn.

Tat-tiċrit u tal-qaddisin

L-ewwel ħaġa li jittratta moħħ intelliġenti li jilħaq il-maturità tiegħu tal-ewwel mistoqsijiet huwa Alla. X’inhu Alla? U t-tweġibiet jindikaw vojt iddisprat li t-tfulija setgħet imliet b’kumpliment għall-figuri paterni u materni (jew forsi f’każ li n-nuqqas tagħhom seħħ).

Il-bniedem xettiku min-natura tiegħu jeħtieġ li jkun hekk f’dik it-taħlita ta’ sensi u raġuni. U x-xettiċiżmu ta' Cioran huwa mħasseb (għal darb'oħra fl-istorja tal-filosofija, il-letteratura u l-arti) bit-twaqqigħ tal-miti u l-qaddisin qodma li strumentalizzaw il-biża' u l-poter, li annullaw il-ħlejjaq, hekk kenn f'figuri divini.bħala gideb inġust dwar il-krudità u l-moħqrija. ta’ dinja spiritwalment vojta.

F'dan il-ktieb Cioran kien ispirat mill-werriet ta 'Spanja għall-Inkwiżizzjoni, rikka f'immaġini immaġinarji u reliġjużi li għadhom assolutament kurrenti fi żmienu.

Minn dan kollu, il-ktieb jispiċċa jneħħi kollox biex joħroġ dak li ftit jibqa 'ta' ruħ, twemmin u miti ataviċi qodma kompletament indenji fil-bniedem modern.