It-timbru Galizjan huwa xi ħaġa li Camilo Jose Cela miżmuma tul ħajtu kollha. Karattru singulari li jista ’jwasslu mill-loquacious għall-akbar segretezza, sorpriża sadanittant b’xi tifqigħ imżejjen bi blokki magħżula ta’ l-aroma tal-proża tradizzjonali, dik il-proża f’okkażjonijiet eskatoloġiċi li huwa spiss jirrifletti fir-rumanzi tiegħu.
Polemiku politikament u xi drabi anke uman, Cela kien karattru ta 'arbli, ammirajt u ċaħad f'partijiet ugwali, għallinqas fi Spanja.
Iżda strettament letterarju, ġeneralment jiġri li l-ġenju jispiċċa jikkumpensa, jew għall-inqas itaffi, kwalunkwe ħjiel ta 'personalità rrabjata. U Camilo José Cela kellu dak il-ġenju, ir-rigal li joħloq mill-ġdid xeni li ma jintesewx ta ’karattri strambi u kontradittorji, iffaċċjati bil-ġirjiet mundani iżda wkoll bl-eżistenzjali tal-ħajja iebsa ta’ Spanja kkundannata għal kunflitt, sopravivenza bi kwalunkwe prezz u espożizzjoni ta ’ħmieġ. tal-bniedem.
Ladarba jinħatt l-art fix-xagħri tal-għixien, Cela jaf jirkupra valuri bħall-imħabba jew l-integrità, it-titjib personali u anke t-tenerezza għall-kawża. U anke meta, fost il-fataliżmu li titwieled fost il-bradelli tal-faqar, taħseb fil-ftit grazzja li tikber bħala wieħed aktar diżeritat, l-umoriżmu aċiduż jew limpidu tat-tnejn jispiċċa jġiegħlek tara li l-ħajja tiddi aktar meta tispikka fil-kuntrast tad-dlam.
3 rumanzi rrakkomandati minn Camilo José Cela
Il-familja ta 'Pascual Duarte
Kultant nikkunsidra l-fatt li forsi l-imrar li ma tkunx tista 'tilħaq l-eki ta' dan l-ewwel u l-kbir rumanz jista 'jagħti lill-karattru ta' Cela dik l-aċidità. Għax għalija dan huwa x-xogħol kbir tiegħu, rumanz taż-żgħażagħ li bilkemm laħaq it-titjiriet tiegħu f'xi okkażjoni oħra sussegwenti.
Sommarju: Inċiżjoni skura ta 'Spanja rurali, il-familja ta' Pascual Duarte kisbet saħħa u drama matul is-snin u l-protagonist tagħha, li ma tilifx is-seħer oriġinali tiegħu, diġà huwa arketip ta 'ambitu universali.
Ippubblikata inizjalment fl-1942, il-Familja ta ’Pascual Duarte timmarka pass deċiżiv fil-letteratura Spanjola u hija, wara Don Quixote, il-ktieb Spanjol l-iktar tradott f’lingwi oħra.
Pascual Duarte, kampeġġ ta ’Extremadura iben alkoħoliku, jgħidilna dwar ħajtu waqt li kien qed jistenna l-eżekuzzjoni tiegħu stess fiċ-ċella ta’ dawk ikkundannati għall-mewt.
Vittma ta 'fatalità ineżorabbli, Pascual Duarte huwa primittiv u elementari li huwa ddominat mill-vjolenza, l-unika risposta li jaf għat-tradiment u l-qerq. Imma dik id-dehra sinistra mhi xejn ħlief il-maskra li taħbi l-inkapaċità tiegħu li jiġġieled mal-ħażen ta ’ħaddieħor u n-nuqqas ta’ saħħa bla sahha li jżomm fil-fond ta ’ruħu.
Doqqajs
Wieħed mill-iktar rumanzi kbar rikonoxxuti minn Cela huwa dan. Madrid għal darb'oħra ssir dik il-Valle-Inclán grotteska. Il-melankonija li tgħix bl-għerf li ma kienx hemm passat aħjar għal dawk il-karattri mgħaddsa b’dispjaċir għal dak li qatt ma kien u dak li qatt mhu se jkun.
Karattri ta 'kull tip u relazzjonijiet varji biex jarrikkixxu dik l-atmosfera pessimista imma assolutament arrikkita fil-letteratura u l-bniedem.
Sommarju: La colmena, żgur l-iktar xogħol ta ’valur ta’ Camilo José Cela, hija xhieda fidila tal-ħajja ta ’kuljum fit-toroq, kafejiet u kmamar tas-sodda ta’ dak il-Madrid tal-1943, iżda hija wkoll kronika eżistenzjali qarsa. Arja ta ’rutina u diżastru invadiet il-kuxjenza tan-nies.
Kulħadd jemmen li l-affarijiet jiġru sempliċement għax u li xejn m'għandu rimedju. Fost il-folla mlewna jista 'jinstema' l-ħoss solitarju ta 'bosta ħlejjaq konfużi u mitlufin. Bħas-soltu fix-xogħol tiegħu, Cela jippreżenta l-ħajja Spanjola mingħajr ħniena, b’ironja qarsa u umoriżmu atroċi. Madankollu, kull tant żmien, ħsejjes simpatiċi jtaffu r-realtà ħarxa u ta 'uġigħ.
San Camillus 1936
Ta ’qari iktar kumpless, forsi għax iħares lejn il-prolegomeni tal-Gwerra Ċivili, li fiha Cela pparteċipa fuq in-naħa nazzjonali, nafu l-motivazzjonijiet ta’ karattri diversi biex jappoġġjaw naħa waħda jew oħra. Hija dwar dik il-prostituzzjoni faċli tal-verità, verità intanġibbli, irreali, aġġustata għall-bżonn jew pretensjoni ...
Sommarju: Fit-tlett ijiem kruċjali tar-rewwixta militari tal-1936, narratur-protagonist jirrifletti fuq l-eżistenza individwali u storika bis-saħħa ta 'monologi fl-isfond soċjali tal-ħajja f'Madrid, u ta' poplu li jitlob armi biex jikkonfrontaw ir-ribelljoni.
Gallerija ta ’karattri tal-klassi tan-nofs, impjegati taċ-ċivil, nisa pijużi u prostituti hija għalhekk żvelata lilna li jgħixu ħajjithom f’kafetini, kavilji u burdelli, mingħajr ma jissuspettaw li dak li qed joqrob huwa gwerra ċivili atroċi ta’ tliet snin.
San Camillus jikkostitwixxi esperiment narrattiv li jgħammex, rumanz avangardist li jieħu xejra ġdida Doqqajs.
