L-aħjar 3 kotba ta ’Antonio Skármeta

Lil hinn mit-tema u l-intenzjoni narrattiva, il-koinċidenza ġenerazzjonali bejn l-awturi Ċileni Isabel Allende y Antonio Skarmeta tagħmel il-letteratura Ċilena waħda mill-swar l-aktar b’saħħithom tal-letteratura tal-Amerika Latina.

Jekk inqisu wkoll il-projezzjoni ċinematografika ta’ xi xogħlijiet kbar tiegħu, inħarsu lejn biblijografija parallela li taqsam, forsi b’armonija ġenerazzjonali, reviżjoni soċjoloġika, intenzjoni drammatika u azzjoni trażmessa minn karattri ħaj ħafna. Xejn x'tara fl-istil finali iżda aktar koinċidenza fl-isfond.

Fil-każ ta ' Skármeta, it-togħma tiegħu għaċ-ċinema testendi għall-kitba ta' skripts, u wkoll ixxejjer produzzjoni novelistika mgħobbija b’dak l-umaniżmu tal-intra-istorja f’ambjenti differenti daqs l-etajiet differenti tal-bniedem bl-iskoperti u l-frustrazzjonijiet tiegħu, tar-ritratt soċjali bit-tagħbija kritika tiegħu jew ir-rieda tiegħu li jikxef il-kontradizzjonijiet u l-iżbilanċi tal-individwu fil-moralità ġenerali.

Forsi hekk jipprova jiġbor dak li ma jitkejjel, għax f’tant rumanzi tajbin jew f’xi ħarġiet tiegħu fiċ-ċinema, l-istima tista’ dejjem tkun eżerċizzju għalxejn. Kull storja hija laqgħa mal-essenzjali, ma’ dik l-għebija li kull awtur irid ifittex biex iqajjem kuxjenza, biex jilħaq dik il-korda famuża.

Il-gosti u l-predilezzjonijiet letterarji u ċinematografiċi ta' Skarmeta huma wkoll preżenti ħafna fix-xogħlijiet tiegħu. U Neruda jsir f'dan l-aspett xi ħaġa rikorrenti, karattru u xogħol reġa' rrivedut b'kuxjenza fil-ħolqien estensiv ta' Skármeta.

Imma irrispettivament minn dawn id-dettalji, kull rumanzi tiegħu għandu dik it-togħma ta’ ġojjellerija indipendenti, ta’ ħolqien mgħobbi b’impronta u megħluba bir-rieda li tgħid xi ħaġa ġdida, li jidħol f’karattri li kapaċi jittrasmettu essenzi mżejna f’forom u stil li ma jistax jitħawwad. .

L-aqwa 3 kotba rakkomandati minn Antonio Skármeta

Il-pustier ta 'Neruda

Rumanz li jservi żewġ aspetti integrati b'mod affaxxinanti. Il-kuntestwali tal-poeta l-kbir u l-umanizzazzjoni tal-ħolqien kollu, li jikkoinċidu ma’ dik ir-relazzjoni mill-qrib bejn il-ġenju u l-pustier, maqsuma bħala relazzjoni bejn indaqs fl-aħħar istanza.

Il-prospett tal-kolp ta’ stat ta’ Pinochet, daqshekk qrib il-mewt ta’ Neruda, għen lil Skármeta jingħaqad mal-poeta li jippreludi d-diżastru soċjopolitiku. Il-pubblikazzjoni tar-rumanz snin wara, waqt l-eżilju ta’ Skármeta, tispiċċa biex tagħti lill-istorja dik il-mess melankolika li fiha Neruda jirrappreżenta l-idealizzazzjoni u Mario Jiménez, il-pustier jimmanifesta ruħu bħala dik il-parti tal-poplu li jixxennaq għal-libertà bl-intensità tal-akbar. tal-poeti.

Bilanċ maġiku li jispiċċa biex jirriżulta fl-umanizzazzjoni mill-aktar intensa tal-ġenju u l-essenza poetika li tgħix f’kull bniedem.

Aktar u aktar quddiem l-awguri suwed tal-kolp ta’ stat proġettat fil-futur qarib għaż-żewġ personaġġi li, intant, jibqgħu involuti f’dak l-isforz biex jgħixu sakemm jaslu fl-abbiss sfurzat taċ-ċirkostanzi.

Il-pustier ta 'Neruda

Ma ġara xejn

L-imrar ta’ kull eżilju huwa s-sentiment li tneħħa minn kollox, b’mod speċjali l-ġenna taż-żmien mitluf, li fil-każ ta’ din l-istorja hija saħansitra aktar serja peress li hija tfulija.

U madankollu, filwaqt li Lucho hu dak it-tifel li jiffaċċja l-maturità tiegħu fil-Ġermanja mbiegħda, wieħed jista’ jaħseb li l-proċess tiegħu ta’ adattament għaċ-ċirkostanzi jimxi fuq dik it-triq ta’ dawk li għad għandhom ħin u ftit passat biex jiffaċċjaw dak li jiġi fil-futur.ħajja.

Iżda minbarra li hu eżiljat, Lucho jbati dik it-tfixkil f’pajjiż li f’xi drabi s-sempliċi eżistenza tiegħu tidher affront għal min iħossu werrieta tad-dinja, b’dak il-kanċer tal-ideoloġija mill-biża’ u ċ-ċaħda.

Wisq kunflitti biex ma ssibx f’Lucho l-individwu li ffaċċja l-ħajja b’ribelljoni, b’inkomprensjoni, mill-aħħar passi tat-tfulija sal-orizzont mhux dejjem ċar tal-futur.

U madankollu fid-diżappunt l-affarijiet importanti huma aktar intensi. Ħbiberija, skoperta, mħabba u somma ta’ esperjenzi li jagħmlu lil Lucho kapaċi jiffaċċja ħajtu, wieħed minn dawk l-eroj tat-traġikummiedji moderni.

Ma ġara xejn

It-tifla bit-trombon

Wieħed mill-kotba ta’ Skármeta li l-aktar jorbot mill-qrib mal-aspetti soċjoloġiċi ta’ Ċile mqanqal minn inerzja politika li t-tmiem magħruf tiegħu fetaħ għal waħda mill-aħħar dittatorjati mdemmija fl-Amerika Latina.

Il-plott idur madwar Alia Emar, li ma jafx x’inhu għaddej, anke fuq livell internazzjonali, li pprova jmexxi l-elezzjonijiet tal-1970 lejn kandidat jew ieħor, f’wieħed mill-aħħar skandli kbar tal-politika internazzjonali.

B’hekk, il-vjaġġ tal-Alia sensittiva, li ma jafx is-sordidità politika u l-manipulazzjoni li kienu joħorġu fl-aktar snin imqallba taċ-Ċilì, iwassalna permezz ta’ storja ta’ mħabba li tiddi fost dawk l-aspetti mudlama kollha tad-disinn tal-pajjiż.

Il-mużika u ċ-ċinema huma l-fokus ta’ Alía li fil-ħolm u l-passjonijiet tagħha nsibu l-kontropunt meħtieġ biex tikkunsidra li ferm lil hinn miċ-ċirkostanzi, snin ħfief ‘il bogħod mill-intervent ta’ poteri alternattivi fuq iċ-Ċili, kien hemm erwieħ li sempliċement fittxew posthom fid-dinja. .

It-tifla bit-trombon
5/5 - (7 voti)

kumment 1 fuq “L-aqwa 3 kotba ta’ Antonio Skármeta”

Ħalli kumment

Dan is-sit juża Akismet biex inaqqas l-ispam. Tgħallem kif id-data tal-kumment tiegħek hija pproċessata.