L-aqwa 3 kotba ta’ Nino Haratischwili

Hemm awturi li jbiegħu l-aktar li ma jħossuhomx komdi jekk ma jimlewx il-kotba voluminużi tagħhom b’diversi mijiet ta’ paġni. Jidher li paging twil jagħti aktar prestiġju lil-letteratura kummerċjali. Jew għallinqas dik hija l-idea li tidwi fil-kumpless tal-kittieb ta 'dmirijietu ...

Ħaġa oħra differenti ħafna huwa l-każ ta Nino Haratischwili. Għax din il-kittieb Ġermaniż naturalizzat (għalkemm b’għeruq Ġorġjani profondi) tisntetizza b’mod sabiħ fil-kotba tagħha li, paradossalment, għandhom mill-inqas 600 paġna. U jekk waqt plot daqshekk estensiv tispiċċa tinterpreta xogħol immens ta’ sinteżi, bla dubju huwa għax kulma jibqa’ ħajja, essenza, deskrizzjonijiet preċiżi, plot pur u iebes mingħajr artifiċju mill-profondità spiritwali u psikoloġika tal-karattri tagħha. Naturalment, b'xi rikreazzjoni retorika li kittieb b'formulazzjoni ta 'plott daqshekk estensiva jista' jaffordja tajjeb.

Huwa kollu dwar li tgawdi lilek innifsek. U biex titgħallem u timpaċizza. Novel huwa li joffri dak elixir għall-fehim li ħafna minna diġà rutina rutina fil-antiroom tal-ħolm. Ktieb mill-aqwa li jakkumpanjak għal diversi iljieli jispiċċa jkun sieħeb tal-ivvjaġġar, dilettant bejn il-lożor tiegħek. Nino jaf jagħtina dawk il-pjaċiri żgħar li bihom nispiċċaw kbar kuljum.

L-aqwa 3 rumanzi rakkomandati minn Nino Haratischwili

It-tmien ħajja

«Maġiku kif Mitt Sena ta 'Solitudni, intens simili Id-dar tal-ispirti, bħal monumentali Anna Karenina»Rumanz li kapaċi jiġbor fil-qosor aspetti ta’ Gabriel García Márquez, ta ' Isabel Allende u Tolstoj, jindika l-universali tal-ittri. U l-verità hi li biex tinkiseb dik l-eċċellenza r-rumanz diġà jibda minn aktar minn elf paġna. Naturalment, ma jistax ikun faċli li tissintetizza f'rumanz wieħed daqshekk referenza ta 'ispirazzjoni tal-ewwel ordni. Il-mistoqsija hi li jiġi eluċidat jekk il-preżentazzjoni bombastika fl-aħħar tikkorrispondix max-xogħol ta’ dan il-kittieb żagħżugħ Ġermaniż ...

Xejn aħjar milli tagħmel eżerċizzju sinċier fl-introspezzjoni biex tipprova tgħid storja bir-raġunijiet. L-oriġini Ġorġjana tal-awtur stess iservu biex jillokalizza speċi ta’ ħajt temporali remot fejn kollox jista’ jiġi ġġustifikat, anke seklu wara. Bejn it-tagħbija ġenetika, il-ħtija u t-trażmissjoni ta’ biċċiet ta’ ruħ minn ġenerazzjoni għal oħra nsibu s-sosteniment narrattiv. Għax aħna l-aktar magħmula minn ilma fl-organiku u mill-passat f’kull ħaġa oħra. Mela meta nsibu rumanz li jispjega r-raġunijiet għala nkunu persuna, nispiċċaw nikkonnettjaw mar-raġunijiet tagħna stess.

U forsi hu għalhekk li dan ir-rumanz jitqabbel ma’ xi oħrajn fl-istorja tal-letteratura l-aktar universali f’dak li għandu x’jaqsam mal-manifestazzjonijiet differenti tar-realiżmu, mill-aktar l-aktar baxxi għall-art sal-aktar maġiċi assoċjati b’mod dejjiemi ma’ Gabo.

Aħna vvjaġġajna mill- Ġeorġja fl- 1917, qabel ma ttiekel mill- Unjoni Sovjetika. Hemmhekk niltaqgħu ma’ Stasia, mara b’ħolm miksur u mħabba mkissra mir-rivoluzzjoni li kellha tispiċċa fir-Repubblika. U mbagħad morna fl-2006 biex niltaqgħu ma’ Nice, dixxendent ta’ dik Stasia ħolma li ffaċċjat bid-destin tagħha. L-interim bejn il-ħajja ta’ Stasia u Nizza huwa meqjus bħala xena mimlija intra-stejjer eċċitanti, misteri u ħtija.

Dejjem hemm grillu li jispiċċa jgħaqqad in-negozju mhux mitmum ta’ familja. Għax huwa essenzjali li nibnu l-istorja personali biex nimxu 'l quddiem mingħajr piż. Dak il-grillu tispiċċa tkun in-neputija ta’ Nice, tfajla ribelluża jisimha Brilka li tiddeċiedi li taħrab minn ħajjitha soffokanti biex tintilef fi kwalunkwe post ieħor fl-Ewropa li jinstema’ bħal modernità, opportunitajiet u bidla fil-ħajja.

Bis-saħħa ta’ din it-tfittxija għal Brilka li tinvolvi għal kollox lil Nizza, nidħlu f’dik ir-rikompożizzjoni vitali fid-dell tal-ispirti tal-bieraħ. Traġikummiedja li ċertament ġġib dik il-lewn li jgħammar tal-aktar realiżmu klassiku Russu bl-emozzjonalità ta’ perspettivi letterarji oħra mxarrba fir-realtà għamet biss fuq ix-xtut ta’ latitudnijiet letterarji oħra.

Il-qattus u l-ġenerali

Il - wasla tal - il-kittieb Nino b’kunjom impronunċjabbli kien dak iċ-ċiklun popolari mhux tas-soltu għal ġeneru b'ħafna finzjoni storika iżda mgħobbi b'kuluri soċjoloġiċi u ġeopolitiċi biżżejjed biex ibeżża 'lill-qarrejja l-iktar mibjugħa. It-tmien ħajja kien att ta’ konċiljazzjoni bejn il-letteratura allegatament traxxendenti għall-kwalità u l-messaġġ u l-bestsellers, imwaqqfa daqs kemm imxennaq bil-moħbi minn kull kittieb.

Il-bilanċ biex jilħaq lil kulħadd ma setax isir ħlief mill-estensjoni tax-xogħol. Xejn ma jista 'jiġi sintetizzat mingħajr ma jitħallew partijiet sostanzjali fil-pipeline sabiex xi qarrejja jew oħrajn jispiċċaw igawdu plott daqshekk qawwi.

U issa Nino jirritorna b’rumanzja oħra kbira li tidher fil-formula maġika tagħha dwar id-destin paralleli tal-pajjiżi u l-familji, tal-movimenti ġeopolitiċi l-kbar u l-avvanzi żgħar lejn is-sopravivenza. Il-kuntrast maġiku li tiegħu Nino għamel ix-xena partikolari tiegħu mimlija ħtija, melankonija, qtigħ il-qalb, passjonijiet, sigrieti u kull tip ta ’sensazzjonijiet li żammejt bħala kor indimentikabbli ta’ kompożizzjoni kbira.

Ċeċnija, 1995: Nura ħolm li taħrab mir-raħal tagħha, fejn il-mexxejja tal-gruppi jirregolaw il-liġi u l-gwerra thedded li tfarrak il-ħolm kollu tagħha ta 'libertà, li għaliha tiffoka fuq l-iktar pussess prezzjuż tagħha, kubu ta' Rubik. Intant, f’Moska, iż-żagħżugħ Russu Aleksandr Orlov jabbanduna l-imħabba ta ’ħajtu biex imur quddiem.

Għoxrin sena wara, dan l-idealista u qarrej żagħżugħ sar oligark magħruf f'Berlin bħala l-Ġeneral, u l-memorji ta 'dawk is-snin ta' gwerra jsegwuh. Imbagħad jitlaq vjaġġ fit-tfittxija tal-Qattus, attriċi żagħżugħa misterjuża li rat għall-aħħar darba b’kubu Rubik f’idejha. Il-ħtija, l-espjazzjoni u l-fidwa jiggwidaw dan il-vjaġġ hekk kif kulħadd jipprova jsib postu.

id-dawl mitluf

Mingħajr dawl m'hemm xejn. Huwa għalhekk li Alla qal hekk Ego sum lux mundi. Kollox jiddependi minn dak l-ewwel raġġ li joħroġ fil-Lvant. U għalkemm jidher li qatt ma jista’ jerġa’ jibda, iċ-ċarezza dejjem tispiċċa timponi ruħha. Int trid biss tafda li d-dlam eventwalment tinħela b'xi mod jew ieħor.

Is-seklu XNUMX qed jintemm, u fil-Ġeorġja Sovjetika l-għajta għall-awtodeterminazzjoni qed issir aktar qawwija. Id-destin ta’ erba’ tfajliet radikalment differenti huwa marbut mill-bitħa li tifred id-djar tagħhom f’viċinat ta’ Tbilisi. Flimkien, Dina, Nene, Ira u Keto, in-narratur, jinnavigaw fit-tmiem tat-tfulija u l-bidu tal-ħajja adulta, jesperjenzaw l-ewwel imħabba kbira tagħhom u jiffaċċjaw vjolenza u prekarjetà li jisplodu bl-indipendenza tal-pajjiż u l-wasla ta’ demokrazija mqallba. li se jispiċċaw jiftaħ distakk inevitabbli bejn il-familji tagħhom.

B’eki ta’ Elena Ferrante, La luz perdida hija epika ta’ ħbiberija u tradiment fil-kuntest ta’ pajjiż li qed jibda jagħmel l-ewwel passi tiegħu, rivoluzzjoni li teqred liż-żgħażagħ u ġlieda kontinwa kontra futur ta’ separazzjoni u wġigħ.