L-aqwa 5 kotba fl-istorja

M'għandhomx għalfejn ikunu l-aktar kotba li jbiegħu, jew saħansitra l-aktar popolari. Lanqas m’għandna ninsistu li nġibu l-kwalità narrattiva mill-Bibbja jew mill-Koran, mit-Torah jew mit-Talmud, irrispettivament minn kemm tagħhom sensibilizzazzjoni spiritwali imla xi tipi ta’ jemmnu jew oħrajn...

Għalija huwa li nirrimarka l-kotba li jimmarkaw iż-żminijiet, li jittraxxendu żmienhom u jistgħu jsibu qari ġdid fin-nies (jew anke fl-aljeni jekk xi darba jirnexxielna nħallu wirt miktub taċ-ċiviltà tagħna) minn żminijiet differenti ħafna. B'dan il-mod biss jista 'l-kompitu pretentious ta' l-għażla tal- l-aqwa rumanzi fl-istorja.

Iva, għidt rumanzi għax se tipprova finzjoni bħala l-ewwel għarbiel u b’hekk neħilsu mill-filosfi, ħassieba, rivoluzzjonarji u kronikari oħra tal-futur tal-Umanità. Nibqgħu rumanzi jew stejjer, bir-rifless tal-eżistenza tagħna, minn plots li jissublimaw lill-bniedem fil-ġlidiet eterni bejn it-tajjeb u l-ħażin, bl-approċċ lejn karattri mqassma fid-dimensjonijiet fiżiċi, psikoloġiċi u emozzjonali kollha tagħhom. Il-finzjoni hija LETTERATURA b'ittri kbar.

L-aqwa 5 rumanzi rakkomandati fl-istorja tal-letteratura

Il-Konti ta 'Monte Cristo

It-traġikummiedja tal-ħajja bħala avventura. Reżiljenza b'mess romantic, sfumaturi ta 'rumanz iswed remot madwar l-aktar ħżiena tal-kundizzjoni umana. Storja ta’ sfond avant-garde f’dak iż-żmien iżda li kienet tirrispetta l-aktar approċċ klassiku tal-bidu, tan-nofs u tat-tmiem. Biss li l-għoqda hija arkitettura preċiża ta 'aktar għoqod żviluppati f'katina. Kull wieħed ta 'kontijiet brillanti biex finalment jikkomponu qafas ta' netwerk affaxxinanti.

Nawfraġji, dungeons, ħarbiet, eżekuzzjonijiet, qtil, tradimenti, avvelenamenti, impersonazzjonijiet tal-personalità, tifel midfun ħajja, mara żagħżugħa rxoxtata, katakombi, kuntrabandisti, banditi... kollha biex joħolqu atmosfera irreali, straordinarja, meraviljuża, imfassla għas-superman. min jiċċaqlaq fiha. U dan kollu imgeżwer f’rumanz ta’ drawwiet, denju li jitkejjel mal-kontemporanji ta’ Balzac.

Iżda, barra minn hekk, ix-xogħol kollu jdur madwar idea morali: il-ħażen irid jiġi kkastigat. Il-konti, minn dak l-għoli li jagħtih l-għerf, il-ġid u l-immaniġġjar tal-ħjut tal-plott, joqgħod bħala “l-id ta’ Alla” biex iqassam il-premjijiet u l-pieni u jivvendika ż-żgħożija u l-imħabba tiegħu mfarrka. Xi drabi meta jwettaq mirakli biex isalva lill-ġust mill-mewt, il-qarrej jinħakem bl-emozzjoni. Drabi oħra, meta jagħti d-daqqa bla waqfien ta’ vendetta, inħossuna mħawwda.

Il-Quijote

Esuberanza fil-forma u s-sustanza, ironija, erudizzjoni b’ton popolari (bilanċ kważi impossibbli għal kull narratur għajr Cervantes). L-avventuri u l-iżvantaġġi ta’ Don Quixote jiffru bl-immaġinazzjoni minn kull naħa. Iżda kull qarrej astuż malajr jinduna li lil hinn mill-avventura ta’ Don Quixote u Sancho Panza hemm ħafna parabbola, tagħlim u morali. Ġenn bħalu kapaċi juri ma’ kull kapitlu ġdid li l-luċidità hija aktar wirt ta’ dawk li jikkontemplaw id-dinja fuq iż-żiemel tal-istess stridenza tagħha.

Don Quixote huwa l-isem magħżul minn Alonso quijano għall-avventuri tiegħu bħala kavallier errant fix-xogħol fittizju The Ingenious Gentleman Don Quijote of La Mancha, xogħol tal-kittieb Spanjol Miguel de Cervantes.

Slim, għoli u b'saħħtu, Alonso quijano kien iħobb ħafna r-rumanzi tal-kavalleria, tant li beda jbati minn alluċinazzjonijiet u jemmen lilu nnifsu bħala kavallier errant jismu Don Quixote. Fl-avventuri tiegħu fit-tfittxija tal-mara immaġinarja tiegħu, Dulcinea del Toboso, kien akkumpanjat minn Sancho Panza, raġel tal-pajjiż realistiku u li jaħdem iebes, bħala squire.

Don Quixote ipoġġi ħajtu fil-periklu diversi drabi u jgħaqqad il-ġenn ma’ mumenti ta’ lucidità kbira, kif ukoll juri inġenju tremend li ħafna mill-karattri tal-ktieb—dawk teoretikament sani—jippruvaw jieħdu vantaġġ minnha.

L - Avventuri ta ' Don Quixote jispiċċaw meta jiġi megħlub minnu Bachelor Carrasco liebsa ta’ kavallier Sfurzat li jirritorna d-dar u jabbandunaw il-ħajja ta 'kavalleria, Don Quixote jerġa’ jikseb is-saħħa tiegħu imma jmut bil-malankonija.

Fwieħa

Patrick Süskind telaq minn dan ir-rumanz. Chance riedet li dan il-kittieb Ġermaniż jiltaqa’ ma’ wieħed mill-aktar rumanzi uniċi, eċċitanti u affaxxinanti fl-istorja tal-letteratura. Il-karattru ta’ Grenouille jilħaq intensità simili bħal Don Quixote mill-eċċentriċità tiegħu. Għax Grenouille jgħix ħażin bil-kundanna tiegħu kif miġjuba mill-pieni antiki tal-allat Griegi. Ħadd ma jista’ jxommha għax m’għandu l-ebda riħa.

Kulħadd iwarrab għall-preżenza inkwetanti tiegħu li timita x-xejn, il-vojt... U madankollu, is-sens tax-xamm ta’ Grenouille kapaċi kollox, li jissintetizza dik l-aroma li tqanqal il-ħajja, l-imħabba, il-mewt, anke l-konsegwenzi aħħarija tiegħu.

Mill-miżerja li twieled fiha, abbandunat fil-kura ta’ xi patrijiet, Jean-Baptiste Grenouille jiġġieled kontra l-kundizzjoni tiegħu u jitla’ f’pożizzjonijiet soċjali, u jsir fwejjaħ famuż. Joħloq fwejjaħ li kapaċi jġiegħlu jgħaddih inosservat jew jispiraw simpatija, imħabba, kompassjoni... Biex jikseb dawn il-formuli maġġuri jrid joqtol tfajliet verġni żgħażagħ, jikseb il-fluwidi tal-ġisem tagħhom u likwifikat l-irwejjaħ intimi tagħhom. L-arti tiegħu ssir sleight suprem u inkwetanti. Patrick Süskind, li sar kaptan tan-naturaliżmu ironiku, jgħaddilna viżjoni aċiduża u diżilluża tal-bniedem fi ktieb mimli għerf tax-xamm, immaġinazzjoni u amenità enormi. Il-persważjoni tiegħu taqbel ma’ dik tal-karattru tiegħu u joffrilna immersjoni letterarja fil-qawsalla naturali tal-irwejjaħ u fl-abbissi inkwetanti tal-ispirtu uman.

Dinja kuntenta

Id-distopja bħala plot hija fil-letteratura l-eqreb ħaġa ta’ projezzjoni ta’ kritika soċjali li l-finzjoni biss tista’ tindirizza biex tpoġġina lkoll fuq allert. Peress li d-dinja tagħna ġiet iffurmata f'soċjetajiet istituzzjonalizzati b'mod qawwi, wara r-Rivoluzzjoni Industrijali, il-mekkaniżmu ta 'l-aljenazzjoni taħt l-art ġie aġġustat preċiżament madwar l-iżvilupp tad-demokrazija bħala l-ogħla valur. Jekk id-demokrazija fiha nnifisha hija l-inqas ħżiena mis-sistemi soċjali, meta jitfaċċaw is-sħab iswed inkwetanti tad-distopiku, l-affarijiet isiru ikrah u l-parti “demos” tal-kelma tiġi kompletament distorta.

Lil hinn mill-Utopja ta’ Tomás Moró li minnha toħroġ din l-idea antagonistika ta’ wara, Huxley kien l-ewwel li ħares lejn id-drift possibbli, l-aktar fattibbli jekk il-poter insista li jissottometti bl-aktar mod għaqli, imprezzabbli kultant. Ir-riżultat huwa prekursur ġdid dejjem meħtieġ għall-1984 minn Orwell jew Animal Farm mill-istess awtur.

Li tkun pijunier tad-ditta. U bil-qasam kollu mnaddaf għal Huxley, id-dinja qalbiena ġdida tiegħu hija r-rumanz ta’ rumanzi distopiċi, xogħol essenzjali għar-ritmu tiegħu, ovvjament, iżda wkoll għall-isfond ikkummentat.

Gwerra u paċi

Veru, xogħol oħxon fejn jeżistu. Imma dan hu kollu dwar, hux? Meta naqraw rumanz tajjeb, parti minna tixtieq li ma tispiċċa qatt, jew hekk inħossu meta naqtgħu l-aħħar paġna. U meta jiġri dan, meta x-xogħol jittawwal lejl wara lejl ta’ qari, bi tgawdija intellettwali kważi orgasmika (ma nafx jekk din tal-aħħar hijiex kontradizzjoni sħiħa), nilmentaw dwar kemm hu twil...

Ovvjament, il-mijiet u l-mijiet ta’ paġni jidhru aktar serji meta għadek ma bdejtx taqra. Ladarba l-intrama tiġi ssettjata, iġegħelna ngħixu f’dik l-epika li tindirizza kollox minn dak storiku sa dak eżistenzjali. Forsi l-fatt li kien deskritt fil-bidu tiegħu bħala xogħol bin-nifs jagħtiha l-identità unika tagħha bħala xogħol divers, mużajk imprevedibbli u maġiku li jġiegħelna nidħlu fid-dettall hekk kif f’daqqa waħda joħroġna mill-pjan biex jista 'jara kollox ta' jissuponi ħolistiku hekk kif nieħdu aktar u aktar perspettiva fuq avvenimenti u karattri storiċi.

Serialized fir-rivista The Russian Messenger bejn l-1865 u l-1867 u f’forma ta’ ktieb fl-1869, Gwerra u Paċi ma waqfitx toħloq konfużjoni fi żmienu u mbagħad, sal-lum, attentati passjonati ta’ definizzjoni. Il-karattri ewlenin jiffurmaw stampa rappreżentattiva tal-aristokrazija Russa tal-bidu tas-seklu dsatax. Tolstoj jingħaqad ma' l-avatars tiegħu fi żmien il-Gwerer Napoleoniċi ma' dawk ta' figuri storiċi u ta' nies ordinarji, li jkopru l-epika u dak domestiku, il-pubbliku u l-intim, ħafna drabi minn perspettivi mhux mistennija: mhux biss dak ta' kmand għoli. dik ta’ ordnat, imma anke dik ta’ tifla ta’ sitt snin... jew dik ta’ żiemel.