L-aqwa 3 kotba tal-eklettiku Roberto Calasso

Fattura letterarja mill-ħolqien sal-edizzjoni, Roberto Calaso Huwa ieħor mill-aktar rakkonti Taljani illustri, flimkien ma’ eri de luca. Bl-ispirtu dejjem avantguardista tiegħu, Calasso regolarment iżur l-aktar nuqqas ta 'konformità spiritwali, rassenjazzjoni u disinchantament minn dinja għalih dejjem aktar idawwar dahru lill-essenza ta’ kull vestiġju tal-umaniżmu.

Minkejja l-plott kontinwu tiegħu, fix-xogħlijiet tiegħu Calasso joffri xenografija li tinbidel u li tinbidel. B'hekk jikkomponu mużajk biblijografiku lejn l-immaġinarju l-aktar komplut. F'esej mmerraq f'moħbi ġdid, xi drabi nibdew minn karattri jew approċċi u destins differenti ħafna jew destinazzjonijiet imbiegħda. Biss li l-movimenti, it-testmenti, il-kundizzjonijiet jiġu analizzati minn dak il-wiri ta’ xogħol traġiku kbir tal-antikità.

Wara bidu aktar purament esejstiku madwar dinja antika (li fiha Calasso jieħu gost iqaxxar l-allat stess tal-Olimpu fit-traxxendenti), ftit ftit l-awtur iffoka aktar fuq id-drift ta’ kollox f’din id-dinja mimlija ċans jew predestinazzjoni, skont min. iħares lejha.

L-aqwa 3 xogħlijiet ta' Roberto Calasso

Il-preżent unnamed

Id-dinja tal-lum waslet fl-istadju definittiv tas-soċjetà sekulari, waħda li tafda biss is-soċjetà nnifisha. Homo saecularis jaċċetta regoli iżda mhux preċetti, proċeduri iżda mhux kundanni. Iħossu umanista u jipprattika reliġjon mingħajr divinità, ibbażata fuq altruiżmu, mingħajr relazzjoni mal-inviżibbli. Għaliex, mela, tfaqqa’ forma ta’ terroriżmu li jikkonsisti fi qtil każwali, li fih il-vittmi jistgħu jkunu xi ħadd sakemm ikunu numerużi kemm jista’ jkun? Forsi għax, f’dinja bħal-lum, il-qtil biss joffri garanzija ta’ tifsira. L-ghadu tat-terrorista Iżlamiku, għalhekk, huwa l-korp tas-soċjetà sekulari kollha.

L-attwalità li ma semmiex hija maqsuma f'żewġ partijiet differenzjati sew: fl-ewwel waħda, Calasso jagħmel storja qasira tal-oriġini tat-terroriżmu Iżlamiku, u jagħmel ukoll definizzjoni inċisiva u qawwija tad-dinja attwali tagħna, l-"età tal-inkonsistenza", jew, fi F’termini ta’ Calasso stess, l-era tas-“soċjetà sperimentali”, li l-figuri tutelari tagħha kienu Bouvard u Pécuchet, dawk l-iblah distinti ivvintati minn Flaubert, konsumaturi intenzjonati ta’ rivisti u pamflets li jqisu lilhom infushom infurmati perfettament dwar kollox: “Huwa biex minnhom li wieħed jista’ jittraċċa, fir-raħs tiegħu, dak li xi darba kien se jissejjaħ l-internet.”

U, bil-malji diġitali li jgħaqqdu d-dinja, il-konsolidazzjoni tal-mibegħda tal-intermedjazzjoni, f’ħolma virtwali ta’ demokrazija diretta li tipperikola n-natura essenzjalment proċedurali tas-sistema parlamentari. It-tieni parti hija ġabra ta’ kwotazzjonijiet – minn kittieba bħal Virginia Woolf, Ernst Jünger u Céline jew ħassieba bħal Simone Weil u Walter Benjamin, iżda wkoll minn mexxejja Nazisti bħal Goebbels – li jkopru l-perjodu mill-1933 sal-1945: is-snin. fis-sens li d-dinja wettqet tentattiv parzjalment ta 'suċċess għall-awto-annihilation.

En Il-preżent unnamed, Calasso jestendi r-riflessjonijiet li jiggwidaw l-aħħar kotba tiegħu, b’mod partikolari t-tħassib tiegħu dwar il-perikli li jheddu s-soċjetà sekulari, li tiċċelebra lilha nnifisha mingħajr ma tara l-abbiss li jiftaħ f’riġlejha. Iżda, għall-ewwel darba, f’dan il-volum qasir Calasso jpoġġi l-enfasi fuq id-dinja tal-lum, li hu jsejħilha “mingħajr isem” – li juri li d-dipendenza għalxejn tagħna fuq ix-xjenza u t-teknoloġija ma tgħinnax inkunu nafu xi ħaġa konsistenti u definittiva dwar il-preżent tagħna – u li, madankollu, ipinġi b'mod ċar, effettiv, clairvoyant. Kien hemm bżonn ta’ trajettorja ta’ ħafna snin, kotba u għarfien biex naslu għal definizzjoni daqshekk qasira u qawwija tal-mument li ngħixu fih u li ma tantx nistgħu nħarsu mingħajr għama parzjali.

Il-preżent unnamed

Il-Kaċċatur Ċelesti

Ġurnata waħda li fil-fatt kienet mifruxa fuq eluf ta’ snin, Homo għamel xi ħaġa li ħadd ma kien qatt ipprova: beda jimita annimali oħra, il-predaturi tiegħu. Hekk sar kaċċatur. Dik il-ġurnata twila ħafna hija, illum, remota, iżda t-traċċi tiegħu jippersistu, għalkemm ħadd ma jidher interessat li jinvestigahom aktar. Ir-riti u l-miti ħalltu traċċi ta’ dik l-imġieba ma’ xi ħaġa li sejħet il-Greċja l-Antika għal tehion: id-divin, marbut mill-qrib mas-sagru u l-qdusija. Bosta kulturi, imbiegħda fl-ispazju u fiż-żmien, assoċċjaw dawn l-avvenimenti drammatiċi u erotiċi ma’ ċertu reġjun tas-sema, bejn Sirius u Orion: il-post tal-Kaċċatur Ċelesti. L-istejjer tagħhom jinsġu d-drapp ta’ dan il-ktieb, u jirradja f’diversi direzzjonijiet: mill-Paleolitiku sal-magna Turing, permezz tal-Greċja tal-qedem u l-Eġittu, u jesploraw il-ħafna konnessjonijiet moħbija f’territorju li huwa kemm uniku kif ukoll illimitat. , il-moħħ.

Wara Ħruq, fejn Calasso investiga l-plott tar-riti ta’ sagrifiċċju pprattikati mill-kulturi u r-reliġjonijiet kollha (u li –apparenti– l-għajbien tagħhom fl-era moderna ma jieqafx ikollu reżonanza traġika, kif wera wkoll f’ L-attwalità bla isem), Dan il-ktieb jirritorna għall-konfigurazzjoni kumplessa u affaxxinanti ta’ dik il-parti (enormi) tad-dinja tagħna li r-razzjonaliżmu u x-xjenzatiżmu jħallu barra.

Għala Zeus iħalli lil ħuh Hades jaħtaf lil bintu Persefone, għad-disperazzjoni ta’ ommu, Demeter? X'kienet, anzi, "l-aħħar lejl ta' Zeus fid-Dinja"? X’sorprenda l-aktar lil Erodotu dwar il-maġi Eġizzjani matul il-vjaġġ tiegħu fuq in-Nil? Għaliex għamel il-poeta Ovid, li ġabar dik l-enċiklopedija monumentali tal-mitoloġija klassika li huma Il-metamorfosi, Kont inkwetat li tikteb dwar xi ħaġa li tidher għalxejn bħall-kożmetiċi jew l-arti tas-seduzzjoni? X'inhu sostnut mit-teorija li, aktar milli qtates kbar predatorji, Homo imita l-hyenas?

Il-qarrej se jgħaddi minn dawn il-paġni bħallikieku fi trance: vjaġġ permezz tal-forom ta’ komunikazzjoni bejn il-bniedem u l-“inviżibbli”; forom li jgħixu f’preżent kontinwu. Għax din ir-rakkont hija r-rumanz ta’ affarijiet li jidhru ferm imbiegħda u li, madankollu, qegħdin fostna, malli nħallu lil Calasso jgħidilna fejn għandna nħarsu.

Il-Kaċċatur Ċelesti

It-tieġ ta’ Cadmus u Harmony

Kif Zeus, f’forma ta’ barri abjad, ħataf lill-Prinċipessa Europa; Teseju abbanduna lil Arjadna; Dionisio stupra lil Aura; Apollo kien il-qaddej ta’ Admetus, b’imħabba; Is-simulakru ta’ Helena deher, flimkien ma’ Achilles, fil-gżira ta’ Leuké; Penelope rebħet lil Hipodamía; Coronis, tqila minn Apollo, ittradih b’mortali; id-Danaides qatgħu l-irjus ta’ żewġhom; Akille qatel lil Penthesilea u ngħaqad magħha; Oreste tħabtu mal-ġenn; Demeter daret fit-tfittxija ta’ bintha Core; Core ħares lejn Hades u rat ruħha riflessa f'għajnejh; Fedra marret ġenn għal Hippolitus; Fanse ħalla lilu nnifsu jiġi devoured minn Zeus; iċ-Ċerkopi daħqu bil-warrani ta’ Heracles; il-kaċċassa Cyrene ingħaqdet ma’ Apollo f’forma ta’ lupu; Zeus iddeċieda li jeqred l-eroj; Ulysses għex ma Calypso; l-Olympians niżlu Tebe biex jipparteċipaw fit-tieġ ta’ Kadmu u Harmony ...

It-tiġijiet ta’ Kadmu u Harmony kienu l-aħħar darba li l-allat tal-Olimpi qagħdu mal-mejda mal-irġiel għal festa. Dak li ġara qabel, għal snin antiki, u wara, għal ftit ġenerazzjonijiet, jifforma s-siġra immensa tal-ħrafa Griega.

It-tieġ ta’ Cadmus u Harmony
rata post

kumment 1 fuq “L-aqwa 3 kotba tal-eklettiku Roberto Calasso”

  1. Waqaft naqra lil Calasso żmien twil ilu. Kif jgħid il-qal, "min ma jafx, ħallih jixtrik." Madankollu, irnexxieli naqra "Iż-Żwieġ ta' Kadmu u l-Armonja." F'dan il-ktieb, in-nisa ħafna drabi jitqiesu bħala vittmi attivi, u l-istupri tagħhom huma murija bħala poetiċi u charming. Eċċellenti. Tista’ tgħid lil Calasso li l-ħaġa tal-istupru tidher pjan mill-aqwa. Xorta waħda, il-fatt hu li għadni niftakar dan l-element li jidher jilgħaq xufftejh litteralment meta nitkellem dwar sagrifiċċji umani. Lanqas ma ninsa l-għożża moħbija tiegħu lejn is-sataniku, li juża biex jiżra’ insinwazzjonijiet ħżiena, in-nuqqas ta’ skrupli, il-malevolenza tiegħu u fuq kollox l-arroganza diżgustanti tiegħu meta jirrelata miegħi minkejja lili. Anke l-editur tiegħu jsejjaħlu “il-perfidu Calasso”! Fl-aħħar ktieb li bagħatli, id-dedikazzjoni kienet tgħid hekk: »Għal Blanca. Anke jekk ma tridx, huwa għalik. Attenzjoni: ANKE JEKK MA TRITIX. Jiġifieri Calasso fil-forma l-aktar pura tiegħu, ħlejqa miżera li, b’xortih, jekk il-Me Too tasal l-Italja, inkunu nistgħu narawha degradata fix-xjuħija tagħha u, jekk ma jkunx hemm xortih u titlaq minn din id-dinja, tkun tista tara bla dubju mormija.fil-Wied ta Ġosafat bħala dak kollu li ma jiswa xejn, dak kollu fejn ma jkunx hemm atomu ta tjubija, dak kollu li huwa bla ħniena u ghadu tal-bniedem.

    tweġiba

Ħalli kumment

Dan is-sit juża Akismet biex inaqqas l-ispam. Tgħallem kif id-data tal-kumment tiegħek hija pproċessata.