Hemm il-ħaġa dwar il-kittieba Messikani. Għax jekk dan l-aħħar irkuprajna għal dan l-ispazju Alvaro Enrigue, illum niffokaw fuq wieħed mill-istudenti b'talenti tiegħu, billi nikkunsidrawh b'xi mod li huwa għaxar snin iżgħar u xi kultant jispikka f'dik it-tfittxija għal avangardi letterarji ta 'żmienna.
Għalkemm huwa minnu li dak ta ’Monge huwa rumanz aktar rikonoxxibbli fil-forom tiegħu, iffokat aktar fuq sfond meridjan, aċċettabbli mill-ewwel punch.
Iva, għidt punch għax hemm rumanzi li jolqtu. Normalment huma stejjer realistiċi li jqajmu dawk il-kuxjenzi drogati. Għax hija ħaġa waħda li tara t-televiżjoni waqt li r-realtà kerha tinsab fuq l-aħbarijiet. Kwistjoni differenti ħafna hija l-qari, b’dak l-aċċess aktar profond għall-kliem moqri, il-qari pproċessat fuq il-hard drive tagħna għall-aħjar jew għall-agħar. Iżda fuq kollox li tkun aktar liberu billi terġa 'tħoss l-affarijiet kif għandhom jinħassu fl-intier tagħhom.
Mela, jekk aħna lesti naqraw xi xogħlijiet ta’ Monge, għidilna li se niġu mxerrda b’dak ir-realiżmu magħmul fl-azzjoni tal-ħajja reali, mingħajr ma naġixxu żżejjed, lil hinn mill-fatt li t-traġiku jew il-maġiku jista’ jispiċċa jisbqu. lilna.
L-aqwa 3 rumanzi rrakkomandati minn Emiliano Monge
Mhux jgħodd kollox
Xejn mhu iktar realistiku u daqslikieku meħud mill-finzjoni mill-esperjenzi tiegħu stess jew il-wirt tal-familja tiegħu stess. Imbagħad hemm il-kwistjoni li ma ngħidux kollox, bħallikieku nassumu li dejjem inħallu affarijiet barra li jistgħu jagħmlu kwalunkwe finzjoni jew saħansitra xi realtà implawżibbli.
Imma... biex inkun onest, min hu l-ġuvni li jikteb il-bijografija tiegħu kif kien? Dak li ġie esperjenzat kif jilħaq il-ġenerazzjonijiet li jmiss ta’ familja? Lanqas fl-aħjar każi l-memorja ma tibqa’ fidila lejn il-fatti, lanqas is-sensi ma qabdu dak li ġara fid-determinazzjoni eżatta tagħha.
Allura l-aktar ħaġa ġusta hija li tkun taf li le, kollox mhux se jingħad. Naturalment, huwa aktar minn biżżejjed u sinċier li niżlu għaliha. Aktar tard, il-letteratura se tittratta biss it-tisbiħ u anke l-mitoloġija. Din hija storja dwar il-ħtieġa li naħrab minn ħaddieħor u minnu nnifsu, dwar l-abbandun, l-imħabba u l-machismo, dwar dak li jingħad, dak li jinsinwa u dak li jibqa’ sieket, dwar il-gideb u forom differenti ta’ vjolenza li niffaċċjaw.
Mhux jgħodd kollox, rumanz mhux finzjoni, jippreżenta s-saga Monge, fl-istess ħin li jirrakkonta l-istorja tal-pajjiż li kienu jgħixu fih. In-nannu, Carlos Monge McKey, ta 'dixxendenza Irlandiża, jiffalsifika l-mewt tiegħu stess, jisplodi l-barriera ta' ħuh. Il-missier, Carlos Monge Sánchez, ikisser mal-familja tiegħu u bl-istorja tiegħu stess biex imur Guerrero, fejn, mibdul fi gwerillier, se jiġġieled flimkien ma ’Genaro Vázquez.
L-iben, Emiliano Monge García, se jitwieled marid u se jqatta’ l-ewwel snin tiegħu l-isptar, u għalhekk se jitqies bħala dak dgħajjef fil-familja tiegħu u li għalih se jibni dinja ta’ fittizji li matul is-snin se jsiru aktar u aktar kumplessi u li minnhom Wara mhux se jibqa’ ja[rab, ]lief billi ja[rab minn kollox. Mhux jgħodd kollox hija l-ġenealoġija ta 'titjira tripla, it-tfakkira li rotta tista' tkun ukoll familja.
L-artijiet maħruqin
Bħal fl-oriġini taż-żmien. Il-bniedem stalked mill-predaturi, moħbi bil-lejl quddiem il-biżgħat atavisti. Il-punt hu li s-sentiment huwa l-istess, il-kunċett tal-ħajja espost għall-fatalità ta ’dak li hu saħansitra agħar, ix-xenqa ta’ ħaddieħor, il-mibegħda ta ’ħaddieħor.
Fil-fond tal-ġungla u bil-lejl, jinxtegħlu diversi floodlights u grupp ta 'immigranti huwa sorpriż u attakkat minn grupp ieħor ta' rġiel u nisa, priża lejn il-patrija li jgħixu fiha u għall-istejjer tagħhom stess. Hekk jibda dan novella tat-triq li jaqsam nazzjon fejn il-bnedmin huma mnaqqsa għal merkanzija, fejn il-vjolenza hija x-xena li fiha jiġru l-istejjer kollha u fejn Emiliano Monge għal darb’oħra jiddistilla l-essenzi ta ’ Amerika Latina selvaġġ. Olokawst tas-seklu 21, iżda wkoll storja ta’ mħabba: dik ta’ Estela u Epitafio, mexxejja tal-grupp tal-ħtifta. Storja ta’ vultaġġ stilistiku estremament għoli u ritmu frenetiku, fejn finzjoni u realtà – testimonjanzi ta’ immigranti jagħtu forma lill-korijiet tar-rumanz – jinsġu mużajk kommoventi, inkwetanti u memorabbli.
Permezz tal-protagonisti u l-massa tal-immigranti, li l-individwalità tagħhom qed titfarrak gradwalment, l-orrur u s-solitudni huma esposti, iżda wkoll il-lealtà u t-tama li jiġġieldu fil-qalba tal-bniedem.
L-iktar wiċċ fond
Il-bniedem quddiem il-mera tal-essenza oġġettiva u suġġettiva tiegħu. Dak li nixtiequ nkunu u dak li aħna. Dak li naħsbu u dak li jaħsbu minna. Dak li jaħqarna u x-xewqa tagħna għal-libertà ...
Emiliano Monge dejjem jippreżenta narrattiva mingħajr kontemplazzjoni jew konsiderazzjoni. Il-ħruxija tal-istejjer tiegħu sservi biex tikxef il-veritajiet u l-miżerji taċ-ċiviltà tagħna. Din l-għażla ta’ stejjer tgħin lill-qarrej isib l-abbiss, dak li jibqa’ meta nabbandunaw lilna nfusna għall-ħażen bi drawwa, taħt patina ta’ ġid soċjali li minnu, fl-aħħar mill-aħħar, ħadd ma jieħu ebda benefiċċju. Il- wiċċ aktar profond huwa bestjarju tal-bniedem bħala lupu minnu nnifsu: mill-intimità arida tat-terrur tal-familja sal-voracity ta 'linċjar, fiżiku jew medjatiku, ir-rabja u l-erożjoni huma sovrani hawnhekk. Bħallikieku l-karattri kienu pedini ta ’rieda fwar iżda totali, id-destin personali u l-evoluzzjoni soċjali jaġixxu f’dawn l-istejjer bħala forza anonima li tordna kollox. Jiġifieri: tħoll kollox.
Bi stil bla waqfien, Emiliano Monge jibni atmosferi preċiżi ta’ oppressjoni. Mill-ewwel kliem ta 'kull storja, hija aċċennata vaga lurking, vojt li jespandi bil-biża sakemm iġib il-mikrouniversi għax-xoljiment finali tagħhom. It-toqob suwed tal-ironija jinfetħu kullimkien, iżda f'dan il-każ l-umoriżmu ma joffrix eżenzjoni jew triq 'il barra, iżda pjuttost japprofondixxi l-korrużjoni. Il-karattri – u l-qarrejja – jiskopru lilhom infushom jissuspettaw li forsi qatt ma kienu hawn, f’dan il-fond irqiq li nsejħulhom id-dinja, u fl-aħħar mill-aħħar m’hemmx konsolazzjoni oħra għajr dik ta’ xoljiment.
