L-aqwa 3 kotba ta ’Andrés Barba

Nindirizzaw l-iktar aspetti uniċi tal-univers l-aktar personali, Andres Barba jistedinna biex nimxu permezz ta 'biblijografija prinċipalment ta' karattri u skoperta, l-aktar miż-żgħażagħ. Fir-rumanzi tiegħu, l-istejjer twal tiegħu jew saħansitra fl-esejs tiegħu, din l-intenzjoni hija mogħtija minn introspezzjoni lejn l-interazzjoni. Mis-suġġettività bla dubju tad-dinja għall-akkoppjar tal-individwu fil-linji mmarkati tas-soċjali.

Mhux li qegħdin quddiem filosofu. Imma iva dak niskopru u ngawdu dik il-filosofija vitali ta ’kull wieħed f’personalitajiet mimetiċi ta’ protagonisti bl-essenza tal-eżistenzjali. Għax, kif jgħid il-bniedem għaref, "Jien bniedem u xejn uman m'hu barrani għalija."

Fil-profili tal-karattri sinjuri ta ’tant novelli niskopru l-partikolarità, it-tbegħid imma wkoll l-armonija, il-konnessjoni ma’ dak l-univers stess li jista ’jispiċċa jaħrab għan-normalità ladarba jintwera għall-qabar miftuħ.

Konvenzjonijiet soċjali bħal maskarati ġenerali. Predilezzjoni għall-verità fost il-kontradizzjonijiet bħala manifestazzjoni ovvja tal-ħażin tar-ritratt wieqaf. Ġrajjiet żgħar kultant, u rumanzi oħra akbar. Realiżmu mhux raffinat xi drabi u bidliet fir-reġistri lejn allegoriji jew surrealiżmu werriet ta 'dak il-prekursur li kien Kafka.

Fil-qosor, stejjer biex nimxu fid-differenza bir-rikonoxximent inkwetanti sħiħ ta ’dawk il-karattri li jirriflettuna. Esejs biex tispiċċa billi ttella 'ħsieb interessanti ħafna għal ġranetna. Patina ta 'umoriżmu mwielda mill-aċidu korrużiv tal-ħajja. Varjetà bħala argument tal-ġenju kreattiv li jilħaq anke l-letteratura għat-tfal.

L-aqwa 3 kotba rakkomandati minn Andrés Barba:

Xejn stejjer

Kultant taqra ktieb suppost infantili u ma tafx jekk kinitx allegorija bir-rieda metaforika tal-morali, jew jekk, lil hinn mill-istorja fabuluża, tista 'tkun kondotta sigura li tbiddlek f'dak it-tifel li jirritorna lejn osserva l-affarijiet bejn in-naività u l-faxxinu tal-iskoperta.

Nadas hija belt li isimha diġà jantiċipa t-trivjalità, l-insinifikat, il-vulgarità ta 'kuljum. U huwa preċiżament minn hemm li niffaċċjaw il-każ stramb tat-tbaxxija tad-dija stellari.

Il-koppla tas-sema bil-lejl idub għal iswed, forsi bħallikieku jinsa dak il-post fejn ħadd ma jiswa jieqaf biex jara l-interpretazzjoni mill-isbaħ tal-istilel. L-investigazzjonijiet ta ’diliġenza mmexxija mis-sindku tal-post biex jinvestiga dak li ġara, fl-aħħar jiskopru s-soluzzjoni proosaika imma dejjem fantasija li jerġa’ jinxtegħel is-swiċċ.

Ktieb tat-tfal li mhux tat-tfal, waħda minn dawk l-istejjer li dejjem jistgħu jinqraw u jerġgħu jinqraw ifittxu l-meraq u l-istampi proposti bħala simboli mimlijin tifsiriet.

Xejn stejjer

Repubblika luminuża

Qatt mhu faċli li tinsa storja bħal dik ta '"Il-Mulej tad-Dubbien," ta' William Golding. Minn rumanzi kbar bħal dak, plots ġodda jistgħu dejjem jiġu ppreżentati b'ċerti analoġiji.

L-iskema ta ’din l-istorja tidher bħallikieku ġabet it-tletin żagħżugħ nawfragjat fuq il-gżira deżerta ta’ Golding lejn belt imsejħa San Cristobal. Rappreżentazzjoni ġdida ta ’bnedmin li, abbandunati għall-anarkija minħabba l-injoranza tat-tifsira tal-ħajja fis-soċjetà, jispiċċaw jipprattikaw il-vjolenza u l-improvizzazzjoni li jimmarkaw l-ispinta tagħhom.

Mill-leħen stess ta ’wieħed minn dawk iż-żgħażagħ, preċiżament castaway ġdid u tal-aħħar minn dawk il-jiem mudlama, nisimgħu l-istorja tal-ġrajjiet, tal-passjonijiet bħala liġijiet, tal-adattament għall-imperattiv tas-subien determinati li jimponu l-linji gwida morali tagħhom.

Forsi dik l-ewwel persuna se sservi biex tagħti dak il-kuntatt finali ta 'verosimilitude spooky. Il-kaos huwa biss kwistjoni, kif dejjem kien magħruf, li l-emozzjonijiet u l-istint jegħlbu l-kriterji kollha lejn iċ-ċiviltà.

Repubblika luminuża

Awissu Ottubru

Il-karattru ta ’Tomás jiffaċċja dawk l-ewwel żminijiet ta’ età adulta, f’dak iż-żmien li fih it-tfulija qed titħalla warajha bħal mutazzjoni tal-ġilda, bħal deċiżjoni bid-dożi ta ’żball li ma jistax jiġi avviċinat li jinvolvi kull passaġġ sempliċi taż-żmien.

Il-post antik tal-vaganza ta 'Tomás, il-bitħa kif jgħid Antonio Vega. U l-possibbiltà tal-mument kritiku li jidher ma 'dak idur għal ħtija bikrija.

Rumanz li fih niddevoraw il-futur ta ’Tomás fit-tranżizzjoni tal-ħajja mhux raffinata li jaffrontah bl-ikbar kontradizzjonijiet: iż-żgħażagħ. Għalih dak il-pass huwa t-tentazzjoni u t-telfa, li jaqa 'fl-istinti l-iktar krudi mingħajr ma jpoġġi dawl minimu tar-raġuni. U f’dik il-ħtija tinsab il-manjetiżmu maġiku ta ’din l-istorja.

M'hemm l-ebda bilanċ possibbli meta l-gvern tiegħu nnifsu jinkiteb minn ftit jiem ta 'dubju, dwar l-attakk tal-maturità, tal-vjolenza bħala mod kif tkisser ma' kollox.

Awissu Ottubru
5/5 - (5 voti)

Ħalli kumment

Dan is-sit juża Akismet biex inaqqas l-ispam. Tgħallem kif id-data tal-kumment tiegħek hija pproċessata.