L-aħjar 3 kotba ta 'André Aciman

Taħt il-faxxinu għal Marcel Proust, il-kittieb Andre Aciman jittraċċa l-bibljografija partikolari tiegħu mgħobbija b’residwu simili li jispiċċa jxerred ideat bħal argumenti u passjonijiet bħala plottijiet kompluti.

Għax jiskopri dak it-tip ta ’immortalità li jirnexxielu jittrasmetti Proust fil-kadenza ta 'xogħlijiet vitali bħal "Fit-Tfittxija tal-Ħin Mitluf", tispiċċa tniggeż bħall-velenu inkurabbli għall-kreattività.

U għalhekk André Aciman ukoll jgħaddas lilu nnifsu fl-univers produttiv tal-imħabba sal-ossessjoni, mill-fermentazzjoni bil-mod sal-ilħuq ta 'gradi massimi ta' umaniżmu essenzjali fi sferi intimi li jġegħluna nħalltu mal-ħajja f'impressioniżmu affaxxinanti tas-suġġettiv. Hemm fejn il-miżura tiġi aġġustata, il-bilanċ bejn l-emozzjonijiet u r-raġuni.

Il-vjaġġ huwa dejjem ta ’arrikkiment, mifhum l-aktar bħala l-empatija meħtieġa li teħodna l-ħarsa tagħna’ l bogħod miż-żokra tagħna u toffrilna viżjonijiet ġodda, ħafna iktar kompluti.

Ftit awturi jirnexxielhom jagħmlu l-proża dak il-kanal perfett għal qari li jiċċirkola b'mod dinamiku bejn azzjonijiet li jirriflettu b'mod kurjuż. Minħabba kull moviment jibda mill-drives, mill-aktar xewqat interni. U fejn iqumu l-magni tagħna, jaħarqu l-ħolm, il-frustrazzjonijiet, il-biżgħat u t-tamiet kollha tagħna.

L-aqwa 3 rumanzi rakkomandati minn André Aciman

ÄŠempilli b'ismek

Ix-xewqa fuq il-persuna ta ’Oliver tidher li trid twassal lil Elio biex jgħix ġildu, jippretendi li hu s-sid taċ-ċelloli tiegħu, jirbaħ mill-isem għar-riħa tal-viżitatur żagħżugħ fid-dar tiegħu. Minn meta Oliver wasal id-dar tiegħu, mistieden minn missieru bħala skambju kulturali, il-ħajja ta ’Elio bdiet iddur madwar l-abitant tad-dar tiegħu li ftit ftit jgħix ukoll fil-ħolm tiegħu.

Xejn ma jkun l-istess għal Elio minn meta Oliver daħal fix-xena. U xejn aħjar qal għax Elio se jsir il-karattru fil-librett tal-passjonijiet tiegħu. Fl-interpretazzjoni tiegħu qegħdin ngħaddsu lilna nfusna fir-realtà tal-motivi għall-imħabba, fl-egoiżmu mutjonistrijoniku, fix-xewqa li kapaċi tegħleb kull istint ieħor. Il-qafas ta ’żmien limitat, il-ftit ġimgħat li ġejjin għal Elio biex joqrob lejn Oliver iservu dik l-impressjoni ta’ natura perentorja tal-passjonijiet l-aktar intensi.

Id-dar ta ’Elio mhix il-post ta’ Oliver. U kollox se jisparixxi u dawk il-jiem ma jkunux jistgħu jimmarkaw futur jew ovvjament eternità. Imma preċiżament għal din ir-raġuni, Aciman juża s-sigħat magħduda sabiex l-emozzjonijiet moqdija jibqgħu dejjem validi u jiddistillawlna, b’suġġeriment spiritwali, l-aqwa mill-ewwel sips tal-passjonijiet li qatt ma jintesew u li jispiċċaw isiru fiżiċi sal-punt ta 'uġigħ.

ÄŠempilli b'ismek

Varjazzjonijiet ta 'enigma

Xejn itqal, meta mqabbel mas-sensazzjoni ħafifa u inkwetanti tal-eżistenza tagħna, mill-konkatenazzjoni ta 'nies li huma maħbuba. X'inhu l-istess ktieb ta 'mħabba tagħna.

U Pawlu għandu tiegħu, dak li jikteb fuq il-ġilda, iħalli l-feriti jew iqaxxar il-ġilda. L-akbar virtù tal-kompożizzjoni narrattiva għaqlija tal-istorja ta ’Pawlu hija s-senswalità għal darb’oħra distillata sal-ogħla grad tagħha. L-imħabba hija l-valur suġġettiv per eċċellenza u Pawlu jgħallimna mingħajr kompromessi l-mod tiegħu kif jifhem dak li ħabb u dak li għadu jħobb. Ħajt tad-deheb sottili jgħaqqad l-imħabba tal-passat u tal-preżent, id-dija tagħha tgħaddi minn kontinent għal ieħor, mill-Ewropa għall-Amerika.

Dawk huma l-varjazzjonijiet tal-enigma, il-kompożizzjonijiet li jgħaqqdu flimkien l-għoqiedi ta ’passjoni, devozzjoni, xewqa jew telf magħmula minn imħabba. F’kull mument l-imħabba tiskopri dak li kien u dak li hu verament Pawlu meta l-piż taċ-ċirkostanzi jinsisti xi drabi biex jidfen l-essenza. Mingħajr ma ninsew li dak li hemm jibqa 'aktar fl-impressjoni ta' ħaddieħor milli fil-kuxjenza tiegħu stess. Aktar u iktar fil-każ ta ’karattru f’rumanz, kull wieħed minna jikkomponi sinfonija differenti mill-bażi ta’ kelma, l-imħabba, li tinżel f’ħafna possibilitajiet.

Varjazzjonijiet ta 'enigma

Tmien iljieli bojod

Aciman jagħti lil Henry erba 'iljieli iktar minn Dostojvskij lill-protagonist tagħha ta '"White Nights". Imma essenzjalment l-erwieħ ta 'dawn iż-żewġ karattri huma perfettament f'armonija.

L-illużjoni tal-imħabba mmaterjalizzat b'kumbinazzjoni, bejn il-biża 'li tista' tispiċċa reali jew le. Minn San Pietruburgu sa Manhattan. Mir-realtà ta ’ljieli ċari tas-sajf bi kważi l-ebda lejl għal iljieli oħra bl-abjad, dawk li Henry se jgħix bejn il-Milied u s-Sena l-Ġdida ta’ New York assedjata minn kesħa li tikkuntrasta mas-sħana deni ta ’Henry. Minħabba li hi, Clara, waslet biex tokkupa kollox fl-eżistenza griża tagħha. Preżentazzjoni każwali li tidher qisha dik il-bidla fir-rekord tad-destin li jidher li finalment toffri opportunità. Imma forsi Henry ma jħossx li kapaċi jieħu vantaġġ mill-fortuna tiegħu, jew fl-agħar każ jaħseb li l-avvanz ma 'Clara jista' jispiċċa jittrasforma s-sbuħija fil-ħajja ta 'kuljum li jistmellu.

Bniedem griż bħalu jista 'jiżbgħu l-iktar firxa ta' kuluri mill-isbaħ. Iżda l-imħabba li qed titwieled timmarka l-inerzja tiegħu bejn ossessjonijiet inkontrollabbli u Henry iħalli lilu nnifsu jinġarr minn dik il-forza li twasslu lura għand Clara. Tmien iljieli biex tasal sena ġdida u forsi imħabba ġdida. Biża 'dwar il-futur li, paradossalment, jaqbad aktar passjoni, il-kunċett romantic li għadu jaqbel mat-togħma qadima tiegħu ta' melankonija. Storja ta ’mħabba li tgħid hekk kif il-kittieba l-kbar biss jafu jagħmluha, li jimmarkaw it-triq lejn l-eżistenza, lejn it-traxxendent, mingħajr frivolità u titgħabba kull xena b’tifsira, djalogi u riflessjonijiet qawwija.

Tmien iljieli bojod

Kotba oħra rakkomandati minn André Aciman

Homo unrealis

Dejjem jasal iż-żmien li kull awtur jagħmel metaletteratura lejn il-metafiżiku mir-ruħ. Xi ħaġa bħal eżerċizzju ta’ introspezzjoni li jillokalizza l-awtur fid-dinja iżda wkoll il-bniedem sħiħ. Jgħodd għal dan bl-għażla li impersona kull min jaqra x-xogħol bħala kittieb. Il-kitba hija li tistaqsi mistoqsijiet. Xi drabi jasal iż-żmien li jwieġbu l-aktar ħoxnin. L-uniċi armi huma memorji u esperjenzi lejn xi tip ta’ għerf.

Kemm minna titħassar maż-żmien? Kemm idum idum f'postijiet maħbubin? Tista’ tirritorna f’post li qatt ma eżista lil hinn minn moħħok? F’Homo irrealis, André Aciman jistedinna nakkumpanjawh fit-territorju tal-memorji tiegħu fi vjaġġ minn postijiet għeżież bħal Lixandra, Ruma, Pariġi, San Pietruburgu jew New York, abitati mill-preżenzi fantażmatiċi ta’ artisti u kittieba ammirati.

Id f’id ma’ Proust, Freud, Cavafis, Pessoa, Rohmer, Sebald u ħafna oħrajn, l-awtur jesplora l-ħin mhux reali: dak tal-bniedem li seta’ kien u ma kienx, dak kollu li seta’ ġara u ma ġarax, imma xorta seta’. jiġri u jinsab f’limbu bejn il-fantasija u r-realtà. Xi memorji f’forma ta’ esejs li fihom l-awtur ta’ ‘l bogħod mill-Eġittu u Sejħni b’ismek jaffronta l-passat u l-preżent, ix-xenqa u x-xewqa, f’tentattiv biex jifhem il-vina nostalġika li ddur fuq il-persuna tiegħu u dwar kważi kollha tiegħu. xogħol.

Homo unrealis
5/5 - (8 voti)

Ħalli kumment

Dan is-sit juża Akismet biex inaqqas l-ispam. Tgħallem kif id-data tal-kumment tiegħek hija pproċessata.