त्रिनिदादियन नायपॉल तो एक आकर्षक वांशिक कथाकार होता. काल्पनिक किंवा गैर-काल्पनिक असो, लेखक म्हणून त्यांचे नशीब लोकांच्या त्या चित्रणासाठी निश्चित होते, विशेषत: ज्यांची ओळख काढून टाकली गेली होती. लोक वसाहत, गुलाम, वर्चस्व आणि त्यांच्या वसाहतकर्त्यांनी दबलेले.
अनेक लोकांचा आवाज, कल्पनाशक्ती आणि संस्कृती नष्ट केली गेली आहे, जे नायपॉलसाठी एक अत्यावश्यक काम आहे असे वाटत होते.
नायपॉलच्या कार्यातील मुख्य लीटमोटिफ म्हणून वसाहतीत लोकांची ही कल्पना आज मला विचार करायला लावते. सध्याचे वसाहतवाद नाहीसे होत चालले आहे, परंतु आणखी एक वाईट गोष्ट आली आहे, ती बहुराष्ट्रीय कंपन्यांची एकसमानता, जगभरातील परिस्थितींमध्ये वारंवार उपभोगाच्या ट्रेंडमुळे, जसे की क्रूरपणे वसाहतीकरण उपासमारीचा बाजार.
कदाचित आज एकटे पडलेले लोकच त्यांचे आधार, त्यांचे मतभेद, स्वतःचे व्यक्तिमत्व टिकवून ठेवतात... पण ते, जसे मी म्हणेन. मायकेल एंडे, ही दुसरी कथा आहे...
मुद्दा असा आहे की नायपॉल वाचणे हा अस्सल मानववंशशास्त्राचा अभ्यास आहे. दाखल झालेल्या वसाहतीच्या या काळात नेहमीच चांगले असते असे काहीतरी.
शीर्ष 3 शिफारस केलेल्या VS नायपॉल कादंबऱ्या
जगातील एक मार्ग
आपला भूतकाळ जाणून घेतल्याशिवाय आपण काही बनू शकतो की नाही ही चिरंतन कोंडी. हे लक्षात ठेवण्याबद्दल नाही तर ते जाणून घेण्याबद्दल आहे, आपले जीवन तसे का होते हे जाणून घेण्याबद्दल आहे, आपण जसे करतो तसे आपण का करायला शिकलो आहोत.
आपल्या वर्तनाची ती सर्व छोटीशी ऋणे केवळ स्मरणशक्तीपेक्षा जास्त आहेत. सुरुवातीपासून शेवटपर्यंत आमचा मार्ग जाणून घेणे हीच आम्हाला आशा आहे...
सारांश: आनुवंशिकतेची साधी सामग्री - भाषा, वर्ण, कौटुंबिक इतिहास - आणि सखोल गुंतागुंतीच्या ऐतिहासिक भूतकाळातील लांब, गुंफलेले धागे या दोन्ही गोष्टी समजून घेण्याच्या दिशेने लेखकाच्या जीवन प्रवासाची कहाणी: «ज्या गोष्टी अगदीच लक्षात राहतात, ज्या गोष्टी केवळ या माध्यमातून सोडल्या जातात. लेखनाची कृती."
नायपॉल जे लिहितात, त्यांच्या आठवणींचे प्रकाशन आपल्याला काय पाहण्यास अनुमती देते, ही कॅरिबियनमधील स्पॅनिश आणि ब्रिटीश साम्राज्यवादाच्या इतिहासातील उलगडणाऱ्या आणि प्रकाशित झालेल्या क्षणांची मालिका आहे.
प्रत्येक भाग निवेदकाच्या स्पष्टीकरणाच्या दृष्टीकोनातून पाहिला जातो, जो त्याला सांगू इच्छित असलेल्या कथेतून सुटण्यासाठी स्वतःला पुन्हा शोधून काढतो. उत्कट बुद्धिमत्तेसह, नायपॉलने पुनर्प्राप्त आणि पुनर्रचना केलेल्या ओळखीची एक स्मरणीय कथा तयार केली आहे.
अंधाराचा प्रदेश
नायपॉल आपल्याला ही काल्पनिक कथा सादर करतात ज्यामध्ये तो त्याच्या भारतीय मुळे शोधत असतो, ज्या त्याच्या पालकांनी त्याच्या जीन्समध्ये त्याच्यापर्यंत पोहोचवल्या होत्या.
सारांश: बॉम्बेच्या गोंधळापासून ते काश्मीरच्या लुप्त न होणाऱ्या सौंदर्यापर्यंत, हिमालयातील एका पवित्र गोठलेल्या गुहेपासून ते मद्रासमधील एका पडक्या मंदिरापर्यंत, नायपॉलला मानवी प्रकार, नम्र सरकारी नोकर आणि गर्विष्ठ सेवकांची आश्चर्यकारक विविधता आढळते; एक भ्रष्ट पवित्र माणूस आणि विश्वासाच्या शोधात मोहित झालेला अमेरिकन.
नायपॉल यांनी अपंग जात व्यवस्थेबद्दल, गरिबी आणि दुःखाचा वरवरचा निर्मळ स्वीकार आणि स्वनिर्णयाची इच्छा आणि ब्रिटीश राजवटीची नॉस्टॅल्जिया यांच्यातील संघर्षाबद्दल त्यांची वैयक्तिक आणि भिन्न प्रतिक्रिया देखील उघड केली.
En अंधाराचा प्रदेश आकार, शेजारी दशलक्ष दंगलीनंतर भारत (पॉकेट 2011) इ भारत: एक जखमी सभ्यता, भारताविषयीची त्यांची प्रशंसित त्रयी. 'माझा भारत इंग्रजांचा किंवा इंग्रजांचा नव्हता. माझा भारत वेदनांनी भरलेला होता. सुमारे साठ वर्षांपूर्वी माझ्या पूर्वजांनी भारतापासून कॅरिबियनपर्यंतचा प्रवास कमीत कमी सहा आठवड्यांचा केला होता, आणि मी लहान असताना याबद्दल फारसे बोलले जात नसले तरी जसजसे मी मोठे होत गेलो, तसतसे मला अधिकाधिक चिंता वाटू लागली.
त्यामुळे लेखक असूनही मी Forster's किंवा Kipling's India मध्ये जात नव्हतो. मी अशा भारतात जात होतो जे फक्त माझ्या डोक्यात अस्तित्वात होते ... »
डोराडोचे नुकसान
कदाचित सर्वात कुप्रसिद्ध वसाहतीकरण प्रक्रियेपैकी एक म्हणजे प्रथम स्पेनद्वारे अमेरिका आणि नंतर उर्वरित युरोप.
अज्ञात भूमीचा शोध लागण्यापूर्वीच्या महत्त्वाकांक्षेने क्रूरता, अत्याचार आणि नवीन जगाच्या रहिवाशांवर सत्य लादण्याची वर्चस्ववादी इच्छा जागृत केली.
सारांश: व्ही.एस. नायपॉल आम्हाला त्यांच्या मूळ बेटाचा, त्रिनिदादचा छोटासा महान इतिहास सांगतात, जे विजयाच्या काळापासून सोन्याच्या पौराणिक शहराच्या शोधात स्पॅनिश मोहिमांचा प्रारंभ बिंदू होता आणि वसाहतवादी इंग्लंडच्या महत्त्वाकांक्षेसाठी एक लढाऊ प्रदेश होता. स्पॅनिश वसाहतींच्या स्वातंत्र्याच्या युद्धाचा फायदा घेऊन त्या भागात सत्ता काबीज करेपर्यंत थांबणार नाही.