विदेशी Kenzaburo Oé ची 3 सर्वोत्तम पुस्तके

दोन जपानी विजेते आहेत साहित्यातील दोन नोबेल पारितोषिक विजेते. पहिला होता कवाबाता आणि दुसरा, मी आता या ब्लॉगवर कोण आणतो: केन्झाबुरो ओ. प्रतीक्षा बाकी आहे मुराकामी जरी ते पाश्चात्य साहित्य बाजार अधिक तीव्रतेने जिंकत असले तरी, ते नेहमीच पुरस्काराच्या दारावर असते, प्रत्येक नवीन वर्षासाठी दांडावर उडते.

आडनाव असलेले सर्वात सहज लक्षात राहणारे जपानी लेखक, अरे, तो एक खात्रीशीर प्रवासी होता, एक व्यक्ती जो बौद्धिकदृष्ट्या अस्वस्थ आहे हे समजण्यासाठी की सर्वात संबंधित मानवतावादी आणि सांस्कृतिक सामान हे स्वतःचे काय आहे आणि इतर संस्कृतींचे काय आहे यामधील विरोधाभासातून प्राप्त होते.

प्रत्येक निर्मात्यासाठी जवळजवळ आवश्यक मुद्रा. एथनोसेन्ट्रिझममुळे काहीही चांगले होऊ शकत नाही, जरी यासाठी प्रवास करणे फायदेशीर नाही परंतु ज्ञात लोकांना परके असलेल्या प्रत्येक गोष्टीला भिजवण्याच्या उद्देशाने.

त्याचा परिणाम असा की, Oé च्या कामात प्रवेश करून आम्ही या शिक्षणाच्या किल्ली कॉन्ट्रास्टमध्ये उलगडतो, संस्कृतींचे मिश्रण अपेक्षित असलेल्या स्पष्ट संघर्षामुळे, सर्वांसाठी आधीच उपलब्ध असलेल्या जगात अत्यावश्यक आणि आवश्यक आहे. आणि कदाचित या सुप्त संघर्षामध्ये व्यक्तीच्या एकाकीपणाची भावना जी Oé च्या कथेत देखील पसरली आहे ती जास्त प्रमाणात आढळली आहे.

कोणत्याही बंदिस्तपणाच्या भावनेतून बाहेर पडलेले, सुरुवातीच्या बंदमुळे अधिक सांस्कृतिक पर्यायांना सामोरे जाणारे, स्वत: हून हळूहळू विघटन होऊ शकते की परकेपणाच्या वाढीला त्याच्या स्वतःच्या विस्थापनाने त्याच्या स्वतःच्या सांस्कृतिक लादण्यांमध्ये गुणाकार केले जाते, जे कल्पनांच्या चुकीच्या निर्मितीसाठी उघडपणे धन्यवाद दर्शविले जाते.

पण सत्य हे आहे की Oé साठी, संत पेक्षा अधिक कारणास्तव, त्याच्या स्वतःच्या वंशीय समूहाच्या एकसमान संकटातून बाहेर पडण्यासाठी एकाकीपणाची भावना आवश्यक आहे. आणि म्हणून, तो आपले निबंध आणि कादंबऱ्या तयार करतो, विचार किंवा पात्रांभोवती जे अस्तित्वाचे अस्तित्व मानवापासून मानवतेपर्यंत त्याच्या संस्कृतींच्या वितळलेल्या भांड्यात विसर्जित करते ...

Kenzaburo Oé च्या शीर्ष 3 शिफारस केलेल्या कादंबऱ्या

बिया फोडा, मुलांना गोळ्या घाला

अत्यावश्यक रानटीपणाच्या या शीर्षकाखाली आपल्याला बालपण आणि परिपक्वता दरम्यानची सीमा ओलांडणारी माणसावर केंद्रित एक हलती कादंबरी सापडते.

कादंबरीचा निवेदक हा एक तरुण आहे जो युवकांमधील किशोर आणि मुलांच्या गटाचे नेतृत्व करतो. मुलांचा एक गट युद्धजन्य परिस्थितीमुळे सुधारकातून मुक्त झाला आणि एका शहरात एकाग्र झाला जो त्याच्या साथीदारांमुळे साथीच्या रोगामुळे सोडून गेला. मृत्यूची बेरीज प्रौढांच्या चिन्हांकित ओळींशिवाय लिहिण्यासाठी मुलांना नियतीसमोर ठेवते.

कधीकधी असे दिसते की मुलांचे जीवन एक सुव्यवस्थित मार्ग शोधते, पूर्वग्रहांपासून मुक्त होते आणि ज्या समाजातून ते येतात त्या समाजाने भ्रष्ट केलेल्या योजना.

परंतु नवीन जगाला सामोरे जाणाऱ्या तरुणांच्या महाकाव्य, रोमँटिक आणि गीतात्मक दरम्यानच्या या प्रगतीमध्ये, कोणताही मार्ग एक दुर्दैवी निर्णय बनतो ज्यामुळे जुन्या सभ्य मुळांच्या नवीन संघर्षांना जन्म मिळेल.

एक वैयक्तिक बाब

जर पूर्वीच्या कादंबरीच्या त्या पौराणिक पैलूसाठी नसता, ज्यात काही तरुण सुसंस्कृत माणसाचा प्रसिद्ध युटोपिया वाढवण्याचा प्रयत्न करतात, यात काही शंका नाही की मी या इतर कादंबरीला Oé च्या निर्मितीतील सर्वोत्तम म्हणून निवडले असते.

यापूर्वी मी लेखकामध्ये पेटंट पैलू म्हणून सूचित केलेल्या संस्कृतींमधील विरोधाभासांच्या सादरीकरणात, आम्ही जपानच्या जगात ओझे असलेल्या एका प्राध्यापकाला भेटतो, ज्याला रीतिरिवाज आणि दृष्टिकोनाने अधिक प्रेरित केले जाते, ज्याकडे तो अंतःकरणाच्या शोधात गेला. त्याच्या खाली सरकत आहे असे दिसते. कोणतीही परिस्थिती.

जेव्हा हिमिको एक कमतरता बाळ जगात आणतो तेव्हा हे प्रकरण आणखीनच बिघडते जे केवळ नशिब आणि बलिदानाचे आश्वासन देते जे आपल्याला आपल्या आत्म्याच्या गौरव आणि उत्कर्षाबद्दल खात्री असलेल्या आणि विशिष्ट नशिबाच्या छायांना सामोरे जाणाऱ्या विशिष्ट प्रकारच्या नरकाकडे नेईल. त्याला मारहाण करणे आणि त्याचा अपमान करणे असे वाटते.

हे निर्णय काळ्या ढगांसारखे दिसतात जे एका कथानकामध्ये आपल्याला अस्वस्थता, वेडेपणा आणि आजच्या समाजाने विकलेल्या आनंदी माणसाच्या या आदर्श व्यक्तिमत्त्वाचा एक मध्यवर्ती शक्ती घेऊन नेतात.

शिकार

त्याच्या मोठ्या बहिणींच्या मोठ्या ओझ्यापासून मुक्त, Oé द्वारे हे लहान आणि अधिक दाट पदार्पण, तरीही, पॅसिफिकमध्ये पडलेल्या युद्ध विमान पायलटबद्दल आणि त्याच्या निरीक्षण करणाऱ्या जपानी लोकांनी वाचवलेल्या कडव्या साहसाची चव प्रदान करते. विचित्रपणे त्याच्या काळ्या त्वचेमुळे आणि कोण त्याला प्राणीसंग्रहालयाच्या प्राण्यामध्ये रुपांतरित करतो जे अगदी लहान मुलांशीही गैरवर्तन करतात.

अतिशयोक्तीमध्ये आपल्याला असे दिसते की अज्ञानामुळे वंशवादाबद्दल जागरूकता वाढवण्याचा हेतू, झेनोफोबियाने नैसर्गिक फोर्जिंगपेक्षा वेगळे काय आहे याचा गैरवापर करून आणि बाहेरून आलेल्या गोष्टींचा गैरसमज करून अधिक फोबिया बनवला.

एक कादंबरी ज्याने आधीच अशुभ किंवा लेखकाची नेहमी सोबत असलेल्या विचित्र दरम्यान ती गीतात्मक बाजू प्रदान केली आहे.