Los 3 mejores libros de Gustave Flaubert

फॉर्म आणि पदार्थ यांच्यातील समतोल शोधून काढलेल्या लेखकांपैकी एक (प्रत्येक लेखकाचा आदर्श म्हणजे भाषेच्या समृद्धतेमध्ये मागणी करणाऱ्या वाचकांना पकडणे आणि जे स्वतःला चांगल्या पार्श्वभूमीने वाहून नेण्याची परवानगी देतात) गुस्तावे फ्ल्युबर्ट.

En su juventud, Flaubert bien podía representar al joven actual de familia pudiente al que se pretende conducir hacia una formación académica que determinara un futuro prometedor (más aún en aquellos días en los que pocos jóvenes podían permitirse el lujo de estudiar).

पण फ्लेबर्टकायद्याची पदवी मिळवण्याचा प्रयत्न करूनही त्यांच्या मनावर अव्यक्त निर्मात्याच्या चिंतेने कब्जा केला होता. साहित्य हाच त्यांचा मार्ग होता, तरीही तो त्यावर पूर्णपणे स्पष्ट नव्हता.

खरं तर, महान लेखकाच्या जीवन मार्गात काही स्पष्ट गोष्टी दिसतात. कवी लुईस कोलेट याच्यासोबतच्या वादळी दशकातील संबंध आणि राजीनाम्यापलीकडे शहरी जीवनाविषयी काहीही नाही, ज्यामध्ये त्याचा मुलगा म्हणून भरभराट होईल किंवा कुख्यात सार्वजनिक प्रेमसंबंध नाहीत.

चला, केवळ साहित्यासारख्या क्षेत्रात चॅनेल शोधू शकणार्‍या नॉन-कन्फॉर्मिस्टचा स्टिरियोटाइप त्याच्या चिंतेसाठी आणि त्याच्या भावनिक आणि बौद्धिक शांततेसाठी प्लेसबो.

आणि फ्लॉबर्टचे अस्थिर आणि ठिसूळ स्वरूप असूनही, त्याच्या कार्यामध्ये परिपूर्णतेसाठी दीर्घ-अपेक्षित शोध होता, कदाचित त्याच्या स्वतःच्या समस्याग्रस्त जगाच्या उलट.

गुस्ताव्ह फ्लॉबर्टच्या शीर्ष 3 शिफारस केलेल्या कादंबऱ्या

मॅडम बोवरी

निव्वळ कादंबरी म्हणून, इतर कोणतेही कार्य शिखरापर्यंत पोहोचत नाही क्विक्सट तू कसा आहेस. एम्मा बोवरी सारख्या पूर्ण आणि गुंतागुंतीच्या पात्राचे बांधकाम प्रत्येक दृश्यात भर घालते. सर्व काही एम्मा आणि पूर्वनियोजित विरुद्धच्या तिच्या लढ्याभोवती फिरते. सततचे दुर्दैव एम्मावर टांगले आहे, तिच्या काळातील लादलेल्या गोष्टींनी चिन्हांकित केले आहे.

आणि याबद्दल धन्यवाद, कशासाठी पाया वर्गास लोसा चार महान नद्या, कादंबरी हलवणारा हा सर्वोत्तम भूमिगत कथानक असेल:

1. बंड, एम्मा तिला तिच्या परिस्थितीच्या वादळाचा सामना करण्यास प्रवृत्त करते.
2. हिंसाचार: la que surge del desencanto, de la imposibilidad de encontrar la felicidad, de la impuesta moral general frente a lo individual.
3. मेलोड्रामा: एम्मा, एक पात्र म्हणून ती संपूर्ण आहे. जेव्हा वाचकाला एकूण व्यक्तिरेखा कळते आणि त्याच्याशी सहानुभूती व्यक्त करता येते, तेव्हा कथन हा स्वतःचा एक मेलोड्रामा बनतो जो वाचनाच्या पलीकडे जातो आणि वाचकाच्या आत्म्याला स्प्लॅश करतो.
4. सेक्स: वाचनासारख्या बौद्धिक क्रियेत सेक्स स्प्लॅश करणार्‍या कथेची ताकद ओळखणे हे केवळ कथेला उर्जा देण्यासाठीच नव्हे तर बुद्धीच्या जवळ आणण्यासाठी देखील एक अचुक द्विपदी आहे.

एम्मा ही कदाचित पहिली महान स्त्री पात्र आहे जी महिलांना कमी आणि मर्यादित असलेल्या आदर्शातून मुक्त करते.

सॅन अँटोनियोचा मोह

El espíritu de Flaubert navegaba entre inquietudes desasosegantes, ese tipo de inquietudes que ahora pueden fructificar en algo positivo como que acaban paralizando o alejando del resto del mundo.

Esta novela a medio camino entre la exposición filosófica y la aventura dantesca nos acerca al teatro de lo humano, a la vida como una suma de personajes histriónicos de la nada, a la mano infernal que hace que todo se aproxime al fracaso de la existencia y a la muerte.

La tentación del diablo tiene mucho sentido en este entorno. Ceder al diablo sabiendo que nada en el teatro de la vida puede satisfacerte más es demasiado fácil. No sucumbir a él es solo cuestión de quedar bien con uno mismo y creer que puede haber algo que justifique la penuria, sin remotamente imaginar qué puede ser.

वेड्या माणसाच्या आठवणी

Pese a lo que pueda desprenderse del título, este título acoge precisamente el ideario hacia la lucidez. Un hombre reestructura su realidad, la descompone.

जेव्हा तो त्याच्या ओळखीपासून मुक्त होण्यास व्यवस्थापित करतो, तेव्हा तो शेवटी त्याच्या गौरवशाली भ्रमात जगू शकतो, एक काल्पनिक जागा ज्यामध्ये तो कीर्ती, वैभव, लैंगिकता आणि विलासिता प्राप्त करतो. एक पूर्ण वेडा जो आपल्या बेबंद भौतिक अस्तित्वाचा त्रास न घेता सर्व काही साध्य करतो.

त्याच्यासारखे इतर लोक त्याला वेडा म्हणतात, वास्तविकता असे असू शकते की इतर प्रत्येकजण वेडा आहे, किमान जे या विलक्षण जगात सहभागी होत नाहीत आणि इतर सामाजिक स्तरांवर त्याचे खरे प्रतिबिंब आहे.

उच्च सामाजिक वर्ग असे आहेत जे शेवटी सुरक्षिततेसह आणि पूर्ण खात्रीने इतरांचा विचार करतात की ते वेड्यासारखे फिरतात जे ते वास्तवाच्या या बाजूला कधीच नसतील.