मॅडलिन मिलरची शीर्ष 3 पुस्तके

तरुण लेखकांमधील साधर्म्य उद्धृत करण्याची मी पहिलीच वेळ नाही इरेन व्हॅलेजो आणि मॅडलिन मिलर, प्राचीन जगाच्या दोन महान मर्मज्ञ ज्यांना आपल्या सभ्यतेच्या पाळ्यातून ते सुगंध कसे पुनर्प्राप्त करायचे हे माहित आहे. त्यांपैकी प्रत्येकाकडे त्याचे लक्ष असते आणि ते सामायिक ऐतिहासिक संदर्भात वेगवेगळ्या समाजशास्त्रीय आणि सांस्कृतिक धारणांना वाचवतात. सरतेशेवटी, दोघेही अंतरावर एक तांडव बनवतात जे आपल्या सर्वांना त्या पहाटांच्या एका आकर्षक मार्गाने जवळ आणतात, जणू ते खरोखरच नवीन क्षितिजे आहेत आणि भूतकाळातील वैभव नाहीत.

मॅडलिन मिलरच्या बाजूने निव्वळ ऐतिहासिक पैलू आहेत तर आयरीन फिलॉलॉजिकल ते सर्वात अतींद्रिय असा संशय नसलेला मार्ग शोधण्यात सक्षम आहे. मॅडलिनच्या संदर्भात, तिचे क्रॉनिक पात्र आपल्यापर्यंत ऐतिहासिक काल्पनिक कथा सादर करण्याच्या उद्देशाने आपल्यापर्यंत पोहोचते जे कधीकधी ऐतिहासिक व्यक्तिमत्त्वांभोवती वास्तववादाच्या मोठ्या डोसने भरलेले असतात परंतु ते प्राचीन जगाच्या स्थापनेच्या मिथकांमधून देखील पिळतात. या दोघांसाठी, त्यांच्या कामाचा स्त्रीवादी पैलू इतिहासातील स्त्रियांच्या भूमिकेला नवीन अर्थ आणतो.

शीर्ष 3 शिफारस केलेल्या मॅडलिन मिलर कादंबरी

सर्कस

महाकाव्याच्या खेचण्यासह नवीन कादंबरी ऑफर करण्यासाठी क्लासिक पौराणिक कथांचे पुनरुज्जीवन करणे आणि विलक्षण हे आधीपासूनच एक संसाधन आहे जे चांगले कार्य करते. सारखी अलीकडील प्रकरणे नील गेमान त्याच्या पुस्तकासह नॉर्डिक मिथक, किंवा ऐतिहासिक कादंबऱ्यांच्या लेखकांमधील वाढत्या व्यापक संदर्भांमुळे याची खात्री पटते की दैवी आणि मानव यांच्यातील जुन्या दंतकथांची चव, ज्याला प्राचीन लोकांनी आपल्या सभ्यतेच्या उजाडण्याच्या दूरच्या दिवसांमध्ये रचण्याची काळजी घेतली होती.

आणि अर्थातच, भूमध्य समुद्राच्या किनाऱ्यावर आपण ग्रीस किंवा रोमच्या प्राचीन जगाला कशाची चिंता करतो याबद्दल अधिक काळजी करतो. तिथेच आहे मॅडलिन मिलर त्याने या विषयावरील त्याच्या सखोल ज्ञानामुळे आणि आम्हाला लागवडीसाठी एक मोहक ताऊ प्लॉट ऑफर करण्याच्या त्याच्या अभ्यासाच्या हेतूने आम्हाला जिंकले.

युटोपियन सुवर्णकाळात, ज्यातून मूळ धर्मात शक्तिशाली काल्पनिक साहित्य निर्माण होते, आम्ही सर्सेला भेटतो, जो नंतर हेसिओडने सेट केलेल्या पहिल्या बेसमधून होमरने सांगितल्याप्रमाणे जादूगार म्हणून उभा राहिला.

टायटन्सच्या जगात आपण दुर्मिळता, विचलित तरुणपणा आणि स्त्रीत्व या बिंदूला देखील शोधू शकतो जे स्वतः होमरच्या नेतृत्वाखालील एडोस किंवा प्रथम रेपोर्टरसाठी एक विचित्र जग म्हणून संपर्क साधला.

आणि सर्समधून, मॅडलीनने एक अशी कथा शोधली आहे जी अंशतः प्रतिशोधक, नेहमीच चित्रणात्मक आणि महान साहित्यिक शक्ती आहे. कारण सर्केसच्या निर्वासनात, तिचे स्वतःचे वडील हेलिओस यांना हवे होते, रहस्यमय शक्तींचे वारस स्वतःच युलिसीसच्या ओडिसीच्या बरोबरीच्या साहसास सामोरे जातात.

प्रतिकूलतेच्या पहिल्या आणि सर्वात शक्तिशाली प्रतिमांपैकी एक म्हणजे तिच्या सर्वात स्त्रीलिंगी पैलूंमध्ये, भिन्न लोकांसाठी फोबियाची. फक्त सर्से पुरेसे आहेत आणि तिला तिच्या एकाकी मार्गाने सापडलेल्या सर्व गैरप्रकारातून बाहेर पडण्यासाठी पुरेसे आहे.

आणि तरीही सर्समध्ये आम्हाला आढळले की सर्वकाही असूनही ती प्रेमाने, चैतन्याने, कदाचित तिच्या मूळ निवेदकाच्या हेतूच्या विरोधात आहे. देवतांनी शासन केलेल्या आणि मानवांच्या ताब्यात दिलेल्या जगाचा विरोधी कोण बनू शकतो? प्रत्येक नवीन धक्क्याने, ती, जादूटोणा, मजबूत होत जाते आणि तिची इच्छा अधिकाधिक लोखंडी बनवते.

एक कादंबरी जी पूर्वजांशी संबंधित प्रत्येक गोष्टीशी जोडते आणि ती प्रथम चेटकीण, सर्सेच्या व्यक्तिमत्त्वावर आधारभूत दृष्टीकोनासह पूरक असते.

अकिलीसचे गाणे

प्राचीन जग नेहमीच फॅशनमध्ये असते. कारण ज्याप्रमाणे बालपण एखाद्या व्यक्तीचे व्यक्तिमत्त्व घडवते, त्याचप्रमाणे प्राचीन ग्रीस किंवा रोम असलेल्या आपल्या संस्कृतीचा पाळणा आपल्या बहुतेक सामाजिक, राजकीय आणि नैतिक तत्त्वे बनवतात. दारांतून आतून आणि बाहेरच्या दारांतून, या संस्कृतींमधून सर्व काही शिकायला मिळते जिथे देव अजून आला नव्हता आणि अशा प्रकारे देव, देवता, नायक आणि इतर पात्रे यांच्यात काही विशिष्ट भेटींना परवानगी दिली गेली होती जी लोकांमध्ये एक अद्भुत वास्तव आहे ज्यावर अतींद्रिय पौराणिक कथा आहे. …

गीतावाद आणि महाकाव्याने शिंपडलेल्या साहित्याने भरलेले एक उज्ज्वल, उत्साही जग. एक काल्पनिक जी व्युत्पत्तिशास्त्रापासून तत्त्वज्ञानापर्यंत कायमस्वरूपी मानवामध्ये प्रवेश करते. कारण क्वचितच काही माहीत होते आणि प्रत्येक गोष्ट विचारात एक विश्वास म्हणून आणि त्याच्या कारणास्तव साधन म्हणून विश्वासाने जाणून घ्यायची होती.

नायकांच्या युगात ग्रीस. पॅट्रोक्लस, एक तरुण आणि अस्ताव्यस्त राजकुमार, फटियाच्या राज्यात हद्दपार झाला आहे, जिथे तो राजा पेलेयस आणि त्याचा दैवी मुलगा अकिलीस यांच्या सावलीत राहतो. ग्रीक लोकांमध्ये अकिलीस हे सर्व काही आहे जे पॅट्रोक्लस नाही: मजबूत, देखणा, देवीचा मुलगा. एके दिवशी अकिलीस दयनीय राजकुमारला त्याच्या पंखाखाली घेतो आणि ते तात्पुरते बंधन एक मजबूत मैत्रीला मार्ग देते कारण दोघे युद्ध कलांमध्ये कुशल तरुण बनतात, परंतु भाग्य अकिलीसच्या टाचांपासून कधीही दूर नसते.

जेव्हा स्पार्टाच्या हेलनच्या अपहरणाची बातमी पसरली, तेव्हा ग्रीसच्या पुरुषांना ट्रॉय शहराला घेराव घालण्यासाठी बोलावले गेले. एक गौरवशाली नशिबाच्या वचनाने फसलेले अकिलीस, कार्यात सामील होते आणि त्याच्या साथीदारासाठी प्रेम आणि भीती यांच्यामध्ये फाटलेल्या पॅट्रोक्लसने त्याला युद्ध करण्यास पाठपुरावा केला. त्याने कल्पना केली नव्हती की पुढील वर्षे त्यांनी शिकलेल्या प्रत्येक गोष्टीची आणि त्यांच्या मनापासून मूल्य असलेल्या प्रत्येक गोष्टीची परीक्षा घेईल.

गॅलेटिया

प्राचीन ग्रीसमध्ये, पिग्मॅलियन, एक प्रतिभावान संगमरवरी शिल्पकार, एका देवीने आशीर्वादित केले आहे, जिने त्याच्या उत्कृष्ट कृतीवर जीवनाची भेट दिली आहे, त्या ठिकाणी कधीही न पाहिलेली सर्वात सुंदर स्त्री: गॅलेटिया. एकदा का कार्व्हरने तिला आपली पत्नी बनवल्यानंतर, तो तिला आनंदित करेल आणि आज्ञाधारक राहावे अशी अपेक्षा करतो, नम्रतेचे प्रतीक आहे, परंतु तिच्या स्वतःच्या इच्छा आणि स्वातंत्र्याच्या इच्छा आहेत.
तिच्या वेडसर पतीने तिच्यावर नियंत्रण ठेवण्याच्या हताश प्रयत्नात, तिला डॉक्टर आणि परिचारिकांच्या सतत देखरेखीखाली बंदिस्त केले जाते, परंतु, मुलीला वाचवण्यासाठी, गॅलेटिया कोणत्याही किंमतीत स्वत: ला मुक्त करण्याचा निर्धार करते.