जगातील 5 सर्वोत्कृष्ट कामुक कादंबऱ्या

कामुकता आणि साहित्य नेहमीच इतक्या जवळून प्रगती करत नाहीत, एकतर कामुक शैलीचा आधार म्हणून किंवा आज सामान्यपणे गृहित धरलेल्या कथानकाचा एक भाग म्हणून. कारण लैंगिकता, तिचे प्रात्यक्षिक, विविध सादरीकरणे आणि व्यापक आनंद, गुआडियाना नदीसारख्या पत्रांमधून इतरांकडे नैतिकतेने दफन केल्याप्रमाणे पापमय असतात.

कारण इथल्या आणि तिथल्या संस्कृतींमध्ये, ख्रिश्चन धर्म किंवा इतर कोणत्याही पाश्चात्य व्युत्पन्नापूर्वी, नैसर्गिकरित्या त्यांच्या लैंगिकतेचे चांगले डोस होते. परंतु अध्यात्म हे शरीर आणि त्याच्या उपभोगांच्या पूर्ण विरुद्ध म्हणून एकेश्वरवादी विश्वास प्रगत होताना, सात कळांच्या मागे सर्व काही बंद होते.

ही एक गोष्ट होती, उदाहरणार्थ, एकोणिसाव्या शतकातील प्रणयप्रेमांसाठी प्रेमाविषयी बोलणे (किंवा ऐहिक आणि संवेदनांच्या पलीकडे उग्र ड्राइव्हसह हृदयविकार), आणि दुसरी कामुक किंवा लैंगिक अर्थाच्या सर्वात सिबिलिन रूपकाची होती शतके आणि शतके मोठ्या अक्षरांसह साहित्यात स्थान.

पण नक्कीच, मानवता नेहमीच त्याच्या काळ्या मेंढ्यांसह कळप होती. च्या बाबतीत मार्क्विस डी साडे लैंगिक सिद्धता, दयाळू filias, गडद फोबिया आणि अभिरुचीच्या टोकाला नेले ज्यात आनंद, अपमान आणि मृत्यूने प्रचलित नैतिकतेचा जोरदार विवाद केला. जसे ते चालू झाले, मार्क्विस डी साडे त्याने ऑलिम्पिक उल्लंघनासह निषिद्ध वगळले, अगदी हायपरबोलिक किंवा आजारी.

सध्या, कामुक साहित्य सारख्या स्त्रियांच्या टिकाऊ कामांनी कप्तान केलेले नवीन जहाज दिसते Almudena Grandes काही वर्षांपूर्वी त्याच्या जाण्याआधी आणि इतर अनेक वर्तमान पेन या शैलीच्या अलीकडील व्यावसायिक बूममधून जन्माला आले ज्याचा स्फोट झाला ईएल जेम्स...

तर, त्या कामुक तणावाबरोबर वाचण्यासाठी कामांची विपुलता असूनही, इतर कोणत्याही शैलीशी व्होल्टेजशी तुलना करता येते, आणि कामुक देखील फॉर्म आणि पदार्थात वर्णनाच्या गुणवत्तेचा समानार्थी असू शकतो हे विचारात घेऊन, खाली माझ्या रँकिंगसह जाऊया सर्व काळातील सर्वोत्कृष्ट कामुक कादंबऱ्या.

शीर्ष 5 शिफारस केलेल्या कामुक कादंबऱ्या

लेडी चॅटर्लीचा प्रेमी

प्रत्येक गोष्ट त्याच्या पात्र डोळ्यांनी पाहिली पाहिजे. ही वस्तुस्थिति डीएच लॉरेन्स या कथानकातील कामुक शैलीला आत्मसमर्पण करणे हा ढोंगीपणाचा निषेध करण्याचा आणखी एक प्रकार होता ज्यावर तो नेहमी आपल्या लेखणीने लढत असे.

या कार्यासह, निंदापलीकडे, त्यांनी कामुकतेचे एक उत्कृष्ट अभिजात सादरीकरण देखील संपवले. कारण सर्व छुपे प्रेम, सर्व कामुकता टेबलाखाली, गुप्तपणे, लादल्यामुळे सर्व क्षणभंगुर प्रेम दुःखाच्या भुकेप्रमाणे उन्माद आणि तापदायक बनते.

1928 मध्ये प्रकाशित झालेल्या आधुनिक युगाच्या कामुकतेचा हा उत्कृष्ट नमुना आहे; नंतर त्याला समाजाच्या अनेक कलमांची माहिती असेल ज्यांना समजले नाही की कामुकता हा मानवी एकटेपणावर मात करण्याचा पर्याय आहे. कॉन्स्टन्स चॅटर्लीने 1917 मध्ये श्रीमंत सर क्लिफर्डशी लग्न केले होते.

परंतु तिचे पती पहिल्या महायुद्धात प्राणघातक जखमी झाले होते आणि उर्वरित दिवस ते व्हीलचेअरवर बंदिस्त होते, अर्धांगवायू झाले होते आणि पत्नीला संतुष्ट करू शकले नव्हते. त्यांच्या देशातील हवेलीत सेवानिवृत्त, कॉन्स्टन्स तिचे आयुष्य पाहते आणि तारुण्य निसटते.

ती तिच्या पतीवर प्रेम करते, परंतु तिला निसर्गाच्या आवेगाने प्रतिसाद द्यावा लागतो. आणि तिथे, जंगलाजवळ, तिच्या इंद्रियांनी बदलाची मागणी केली: ऑलिव्हर मेल्लोर्स, चॅटर्ले लँड्सचा शांत रेंजर, एक मजबूत, बिनधास्त, जंगली आणि तापट माणूस, तिच्या पतीला आता जे देऊ शकत नाही ते कॉन्स्टन्स देण्याची काळजी घेईल.

लुलूचे युग

ज्ञात क्षमतेसह Almudena Grandes त्याच्या विस्तृत संदर्भग्रंथात फिरणाऱ्या त्या मनमोहक पात्रांवर लक्ष वेधण्यासाठी, नियतीने चिन्हांकित केलेली ही कथा पुनर्प्राप्त करणे नेहमीच मनोरंजक असते, कारण शेवटी आपल्या सर्वांच्या बाबतीत असे घडते की, उज्ज्वल क्षणांची व्याख्या करणार्‍या लैंगिक इच्छा, सक्षम इच्छा. तुम्हाला मुक्त करणे किंवा नष्ट करणे, शेवटी तुम्हाला कायमचे चिन्हांकित करण्यासाठी.

हे पुस्तक कामुक, सुस्पष्ट आणि आव्हानात्मक शिक्षणाची कथा आहे, तसेच एक त्रासदायक प्रेमकथा आहे जी, इच्छेच्या निर्लज्ज जाणीवेसह, काही निषिद्ध किंवा गडद आकांक्षा ओलांडण्यास मागेपुढे पाहत नाही. लहानपणापासून प्रेम नसलेल्या बालपणाच्या भीतीत बुडलेली, लुलु, पंधरा वर्षांची मुलगी, पाब्लो, तिच्या मोठ्या भावाचा मित्र, ज्याच्याबद्दल तिला लहानपणापासूनच गुप्त आकर्षण होते.

या पहिल्या अनुभवानंतर, लुलु, शाश्वत मुलगी, तिच्या विलक्षण लैंगिक संबंधात, दीक्षा आणि सबमिशनच्या प्रेमाच्या खेळात, एका खाजगी विश्वात, जिथे वेळेचे मूल्य गमावते, अनिश्चित काळासाठी लांबण्याचे आव्हान स्वीकारते.

परंतु वास्तविकतेच्या बाहेरच्या जगात जगण्याचा धोकादायक जादू एके दिवशी अचानक तुटला, जेव्हा आधीच तीस वर्षांचा लुलु, असहाय्यपणे, परंतु तापाने, धोकादायक इच्छांच्या नरकात धावतो.

अडा किंवा चिडचिड

नाबोकोव्ह या कार्यासह त्याने सर्वात प्रतिष्ठित साहित्याच्या वेद्यांवर कामुकता वाढवण्यात यश मिळवले. ही शैली सहसा लैंगिक वासनांच्या ट्रंकमध्ये बदलते, जिथे गुप्त नैतिकता नेहमीच त्यांना अयशस्वी ठेवण्याचा प्रयत्न करते जे त्यांना त्रास देते किंवा त्यांना चिंता करते, ते त्या काळातील काल्पनिक कथानकांच्या सर्वात उत्कृष्ट आणि मोहक पातळीवर पोहोचले होते.

अ‍ॅडा अध्यात्मिक उबदारतेने लैंगिक उत्कटतेचा सारांश देते आणि त्या वेळी मला खूप त्रास झाला, जसे की इतर नाबोकोव्ह कादंबर्‍यांमध्ये घडले होते. अदा हा काळाच्या स्वरूपावरील एक तात्विक ग्रंथ आहे, काल्पनिक शैलीचा विडंबनात्मक इतिहास आहे, एक कामुक कादंबरी आहे, आनंदाचे स्तोत्र आहे आणि स्वर्गाचे पुष्टीकरण आहे जे नंतरच्या जीवनात शोधले जाऊ नये परंतु पृथ्वीवर शोधले पाहिजे.

या सुंदर आणि गुंतागुंतीच्या कामात, मुख्य नायक, व्हॅन वीन आणि अडा या दोन भावंडांमधील चकमकी आणि मतभेदांची कहाणी आहे, जे स्वतःला फक्त चुलत भाऊ मानत होते, या प्रसंगी उत्कटतेने प्रेमात पडले. अर्डिस फॅमिली इस्टेट (ईडन गार्डन) मध्ये त्यांची किशोरवयीन भेट.

आणि आता, व्हॅनच्या नव्वदव्या वाढदिवसाच्या निमित्ताने, सर्वात आनंददायी नॉस्टॅल्जियामध्ये विसर्जित, ते त्यांच्या प्रेमाच्या विविध हालचालींवर विचार करतात, त्यांना खात्री आहे की आनंद आणि सर्वात उत्साही परमानंद स्मृती कला जतन करणाऱ्या प्रत्येकाच्या आवाक्यात आहेत.

प्रियकर

दुसरा प्रियकर, या प्रकरणात मार्गुराईट दुरास. अशा कादंबऱ्या आहेत ज्या त्यांच्या कडक साहित्यिक विचारांपेक्षा त्यांच्या सामाजिक महत्त्वाने जास्त आहेत. मला असे म्हणायचे नाही की ही कादंबरी विषयासंबंधी तीव्र कथांच्या वाचकांसाठी मनोरंजक कथा नाही किंवा त्यात साहित्यिक मूल्याचा अभाव आहे. मी काय करणार आहे की शेवटी ते प्राप्त करणारी परिवर्तनशील पोहोच इतर कोणत्याही पैलूला मागे टाकते.

आणि ही एक अद्भुत कादंबरी आहे ज्यात तीव्रता आणि एक सूचक कथन धागा आहे, ज्याचे म्हणणे आहे की त्याचे सामाजिक मूल्य अधिक आहे, त्याचा अंतिम अर्थ लेखकाला स्त्रीवाद मुक्त करण्याच्या ऑलिंपसमध्ये उंचावते. सिमोन दे ब्यूओर, व्हर्जिनिया वूल्फ o जेन ऑस्टेन, तसेच इतर अनेक... आपण सर्वांनी ऐकले आहे की या कथेतील तरुण मुलगी नायक मार्गुराइट दुरासचा बदललेला अहंकार आहे.

प्रौढ आणि श्रीमंत माणसाबरोबर शारीरिक प्रेमाचा त्याचा दृष्टिकोन स्पर्श झाला, आणि तरीही इन्स्ट्रुमेंटल सेक्सच्या विचारात सीमा आहे ज्यामध्ये स्त्री वाईट रीतीने येते (माझा अर्थ असा आहे की स्त्रिया पुरुषांच्या बरोबरीने विचार करण्यास असमर्थ आहेत).

या शारीरिक प्रेमाचा शोध मात्र मुक्त, अनुभवात्मक, जगासाठी खुला आहे आणि स्त्रियांच्या आकृतीसाठी एक मुक्त अस्तित्व आहे ज्याला सामाजिक नैतिकतेच्या संरक्षणाखाली राहण्याची गरज नाही.

कर्कवृत्त

अशा प्रकारची पहिली कादंबरी हेन्री मिलर, चिंतांनी परिपूर्ण पण आधीच परिपक्व वयात जिथे निराशा सहसा कल्पनेवर राज्य करते, ते तंतोतंत यशस्वी ठरले, कारण जगाला त्याच्या मोकळेपणामुळे एक माणूस म्हणून क्रांतीकडे नव्हे तर विचित्र आणि दुःखद दिशेने चेतना जागृत करण्याचा निर्धार केला. विनोद म्हणजे असे वाटते की काहीतरी अर्थ लावू शकतो.

निरपेक्षतेसाठी एकमेव मार्ग म्हणजे शारिरीक, शृंगारिक आनंदाच्या झगमगाटाकडे शरण जाणे, पराभवाच्या दिशेने नियोजित महत्वाच्या स्थितीत शांतता प्राप्त करण्याचा एकमेव मार्ग म्हणून आशा नाकारणे.

म्हणूनच, कादंबरी लैंगिकतेसाठी कठोर शोध आणि त्याच्या सुटकेच्या शक्यता म्हणून उलगडते. हेन्री मिलरच्या प्रिझम अंतर्गत पॅरिस बनते, शहराशिवाय एक आश्चर्यकारक शहर, एक शुद्धीकरण प्रकाश आणि उत्कटतेचे शहर बनले जेथे मिलर कधीकधी इतिहास पार करणाऱ्या आत्म्यांची छाननी करणे थांबवतो.