Бүтээлээс хэвлэлт хүртэлх утга зохиолын нэхэмжлэх, Роберто Калассо Тэр бол Италийн хамгийн алдартай үлгэрчдийн нэг юм Эрри де Лука. Үргэлж авангард сэтгэлээр, Калассо хамгийн сүнслэг байдлын зөрчилдөөнд байнга очдог, Хүмүүнлэгийн үлдэгдэл бүрийн мөн чанараас нүүр буруулах нь түүний хувьд ертөнцөөс огцорч, сэтгэлээр унасан явдал юм.
Байнга хуйвалдадаг байсан ч Калассо бүтээлүүддээ өөрчлөгдөж буй, өөрчлөгдөж болохуйц сценографийг санал болгодог. Төгс төгөлдөр төсөөлөлд зориулан ном зүйн мозайк зохиож байна. Шинэ дүрд хувирсан шүүслэг эссэ бичихдээ заримдаа бид өөр өөр дүрүүд, хандлага, хувь тавилан эсвэл алс холын газраас эхэлдэг. Гагцхүү эртний агуу эмгэнэлт бүтээлийг үзэх явцад түүний хөдөлгөөн, хүсэл зориг, нөхцөл байдалд дүн шинжилгээ хийдэг.
Эртний ертөнцийн талаар илүү цэвэр зохион байгуулалттай эхлэл тавьсны дараа (Калассо Олимпусын бурхдыг трансцендент байдлаар хуулж авах дуртай) зохиолч энэ ертөнцөд байгаа бүх зүйл, хувь тавилан эсвэл хувь тавилангаар дүүрэн байдаг. үүнийг хардаг.
Роберто Калассогийн шилдэг 3 шилдэг бүтээл
Нэргүй бэлэг
Өнөөгийн ертөнц бол зөвхөн нийгэмд л итгэдэг иргэний нийгмийн эцсийн шатанд хүрсэн. Homo saecularis нь дүрмийг хүлээн зөвшөөрдөг боловч дүрэм, журам биш харин итгэл үнэмшлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Тэрээр хүмүүнлэг сэтгэлгээг мэдэрч, үл үзэгдэх зүйлтэй холбоогүй, альтруизмд суурилсан бурханлаг чанаргүй шашин шүтдэг. Тэгвэл яагаад санамсаргүй аллагаас бүрдэх терроризмын хэлбэр гарч ирж байгаа бөгөөд хохирогчид аль болох олон байж болох юм. Магадгүй өнөөгийн ертөнцөд зөвхөн хүн амины хэрэг л утга учиртай болохын баталгаа болдог. Исламын террористын дайсан бол бүхэлдээ иргэний нийгмийн бие юм.
Санаж болшгүй бодит байдлыг сайтар ялгаж салгасан хоёр хэсэгт хуваадаг: нэгдүгээрт, Каласо исламын терроризмын гарал үүслийн тухай товч түүхийг өгүүлэхээс гадна өнөөгийн бидний ертөнц болох "зөрчилгүй байдлын эрин үе"-ийн тухай нарийн, хатуу тодорхойлолтыг хийсэн. Калассогийн өөрийнх нь хэлснээр бол "туршилтын нийгэм"-ийн эрин үе бөгөөд тэдний асран хамгаалагчид нь Бувар, Пекуше, Флоберийн зохион бүтээсэн нэр хүндтэй тэнэгүүд, сэтгүүл, товхимолын сайн санаат хэрэглэгчид, өөрсдийгөө бүх зүйлийн талаар төгс мэдээлэлтэй гэж үздэг: "Энэ нь Тэдний үр хөврөлд нэг л өдөр интернет гэж нэрлэгдэх зүйлийг олж мэдэх боломжтой."
Мөн дэлхийг бүрхсэн дижитал сүлжээгээр зуучлалыг үзэн ядах сэтгэлгээг нэгтгэж, парламентын тогтолцооны үндсэн процессын шинж чанарыг аюулд оруулж буй шууд ардчиллын бодит мөрөөдөлд оруулав. Хоёрдахь хэсэг нь Виржиниа Вулф, Эрнст Юнгер, Селин зэрэг зохиолчид эсвэл Симон Вейл, Уолтер Бенжамин зэрэг сэтгэгчид, мөн Геббельс зэрэг нацист удирдагчдын 1933-1945 оныг хамарсан ишлэлүүдийн цуглуулга юм. Энэ нь дэлхий өөрөө өөрийгөө устгах оролдлогыг хэсэгчлэн амжилттай хийсэн.
En Нэргүй бэлэг, Калассо түүний хамгийн сүүлийн үеийн номыг удирдан чиглүүлэх тусгалыг, ялангуяа хөлд нь нээгдэж буй ангалыг харахгүйгээр өөрийгөө тэмдэглэдэг иргэний нийгэмд заналхийлж буй аюулын талаар санаа зовнилоо өргөжүүлж байна. Калассо энэхүү богино хэмжээний ботид анх удаа өнөөгийн ертөнцөд анхаарлаа хандуулж, үүнийг "нэргүй" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь шинжлэх ухаан, технологид дэмий найдах нь бидний өнөөгийн талаар тууштай, тодорхой зүйлийг олж мэдэхэд тус болохгүй гэдгийг харуулж байна. Гэсэн хэдий ч үүнийг тодорхой, үр дүнтэй, далд байдлаар дүрсэлсэн болно. Бидний амьдарч буй тэр мөчийг товч бөгөөд хүчирхэг байдлаар тодорхойлохын тулд хэсэг хугацааны харалган байдалгүйгээр харах боломжгүй олон жилийн түүх, ном, мэдлэг шаардагдсан.
Тэнгэрийн анчин
Хэдэн мянган жилийн турш үргэлжилсэн нэгэн өдөр Хомо хэний ч хийж үзээгүй зүйлийг хийжээ: тэр бусад махчин амьтдыг дуурайж эхлэв. Ингэж л тэрээр анчин болжээ. Тэр маш урт өдөр өнөөдөр алс хол байгаа боловч түүний ул мөр одоо хүртэл хэн ч тэднийг судлах сонирхолгүй байгаа бололтой. Ёс заншил, домог нь энэхүү зан үйлийн ул мөрийг Эртний Грек гэж нэрлэдэг зүйлтэй хольсон байв Тэхён: ариун, ариун байдалтай нягт холбоотой бурханлаг. Орон зай, цаг хугацааны хувьд алс холын олон соёлууд эдгээр гайхалтай, эротик үйл явдлуудыг тэнгэрлэг анчингийн газар болох Сириус ба Орион хоёрын хооронд тэнгэрийн тодорхой бүс нутагтай холбож үздэг. Тэдний түүхүүд энэ номын даавууг нэхэж, палеолитоос Тюринг машин хүртэл, эртний Грек, Египтээр дамжуулж, өвөрмөц, хязгааргүй нутаг дэвсгэр дэх олон далд холболтуудыг судалж байв.
Дараа нь Шатаж байна, Калассо бүх соёл, шашин шүтдэг тахил өргөх ёслолын төлөвлөгөөг судалж үзсэн (мөн орчин үед алга болсон нь эмгэнэлтэй резонансын шинж тэмдгийг таслан зогсоохгүй байна). Нэрлэхийн аргагүй бодит байдал), Энэхүү ном нь рационализм ба шинжлэх ухаанч үзлийг орхигдуулсан манай дэлхийн тэрхүү (асар том) хэсгийн нарийн төвөгтэй, гайхалтай тохиргоог буцааж өгдөг.
Зевс яагаад өөрийн ах Хадесыг охин Персефоноо хулгайлахыг зөвшөөрч, ээж Деметерийн цөхрөлийг барсан юм бол? Дашрамд хэлэхэд "Зевсийн дэлхий дээрх сүүлчийн шөнө" юу байсан бэ? Нил мөрөн дээгүүр аялахдаа Египетийн илбэчдийг Геродот юу хамгийн их гайхшруулсан бэ? Сонгодог домог судлалын үлгэр домгийг бүтээсэн яруу найрагч Овид яагаад үүнийг хийжээ Метаморфозууд, Гоо сайхны бүтээгдэхүүн эсвэл уруу татах урлаг шиг утгагүй мэт санагдах зүйлийн талаар бичих талаар санаа зовж байсан уу? Хомо махчин том муурнаас илүү эрлийз амьтдыг дуурайдаг гэсэн онолыг юу баталдаг вэ?
Уншигч эдгээр хуудсуудыг транс шиг өнгөрөх болно: хүн ба "үл үзэгдэгч" хоорондын харилцааны хэлбэрүүдээр хийсэн аялал; тасралтгүй одоогийн байдлаар амьдардаг хэлбэрүүд. Учир нь энэ өгүүлэмж нь маш хол мэт санагдаж байгаа зүйлсийн тухай роман бөгөөд Калассо бидэнд хаашаа харахаа зааж өгөхийг зөвшөөрмөгц бидний дунд байдаг.
Кадмус ба Хармонигийн хурим
Зевс цагаан бухын дүрээр Европ гүнжийг хэрхэн хулгайлсан бэ; Тесус Ариаднаг орхисон; Дионисио Аураг хүчиндсэн; Аполлон хайр дурлалын улмаас Адметусын зарц байсан; Хеленагийн симуляцум Ахиллесийн хамт Лейке арал дээр гарч ирэв; Пенелопа Хиподамиаг байлдан дагуулав; Аполлоноос жирэмсэн Коронис түүнийг мөнх бус хүнтэй урвасан; Данаидууд нөхрийнхөө толгойг таслав; Ахиллес Пентесилеаг алж, түүнтэй нэгдэв; Орестес галзууралтай тэмцэж байсан; Деметер охин Корыг хайж хайж тэнүүчлэв; Коре Үхэгсдийн орон руу харж, түүний нүдэнд туссан байхыг харав. Федра Хипполитын төлөө галзуурчээ; Фэнсе өөрийгөө Зевс залгихыг зөвшөөрөв; Cercopes Heracles -ийн өгзөг рүү инээв; анчин Кирена чоно хэлбэрээр Аполлонд нэгдсэн; Зевс баатруудыг устгахаар шийдэв; Улисс Калипсотой хамт амьдардаг байсан; Олимпчид Кадмус, Хармонигийн хуриманд оролцохоор Тебес рүү буув.
Кадмус, Хармони нарын хурим бол Олимпийн бурхад эрэгтэйчүүдтэй хамт ширээнд суусан хамгийн сүүлчийн баяр байв. Үүнээс өмнө юу болж өнгөрснийг олон жилийн турш, дараа нь хэдэн үеэрээ Грекийн үлгэр домгийн асар том модыг бүрдүүлжээ.
Би аль эрт Калассог уншихаа больсон. "Таныг танихгүй хүн худалдаж авахыг зөвшөөрнө үү" гэдэг шиг. Гэсэн хэдий ч би "Кадмус ба эв найрамдлын гэрлэлт" -ийг уншиж чадсан юм. Энэ номонд эмэгтэйчүүдийг ихэвчлэн идэвхтэй хохирогч гэж үздэг бөгөөд тэдний хүчирхийллийг яруу найраг, дур булаам дүрээр дүрсэлсэн байдаг. Маш сайн. Та Калассод хүчингийн хэрэг маш сайн төлөвлөгөө шиг санагдаж байна. Юутай ч, хүний золиослолын тухай ярихдаа энэ тод элемент уруулаа долоож байсныг би одоо ч санаж байна. Надад үл хамааран надтай харьцахдаа муу ёрын зөн совин, шударга бус байдал, хорон санаа, хамгийн гол нь түүний жигшүүрт бардам зангаа тарьдаг түүний сатанизмд дурласан нууц сэтгэлийг би бас мартдаггүй. Тэр ч байтугай редактор нь түүнийг "хуурамч Калассо" гэж дууддаг! Түүний надад илгээсэн сүүлчийн номонд онцгойлон адислал дараах байдлаар бичигдсэн байв. »Бланкагийн хувьд. Та хүсэхгүй байсан ч энэ нь танд зориулагдсан болно. Анхаар: Хүсээгүй ч гэсэн. Энэ бол Калассо, хамгийн цэвэр хэлбэрээр, хөөрхий амьтан, хэрэв аз таарвал хэрэв би хэтэрхий Италид хүрвэл бид түүнийг хөгшрөхөд нь доройтсоныг нь харах болно, хэрэв аз таарахгүй бол энэ дэлхийг орхих юм бол бид үүнийг хийх болно. Иехошафатын хөндийд үнэ цэнэгүй бүхнийг, сайн сайхны атом байхгүй бүх зүйлийг, хүний хайр энэрэлгүй, дайсныг бүхэлд нь хаясан байхыг харах боломжтой.