അലെജോ കാർപെൻ്റിയറുടെ 3 മികച്ച പുസ്തകങ്ങൾ

ഉയർന്നുവരുന്ന ലാറ്റിൻ അമേരിക്കൻ സാഹിത്യവും ഇതിനകം സ്ഥാപിതമായ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സർറിയലിസ്റ്റ് പ്രവാഹങ്ങളും തമ്മിലുള്ള പാതിവഴിയിൽ, അലജോ കാർപെന്റിയർ അത് യൂറോപ്പിനും തെക്കേ അമേരിക്കയ്ക്കും ഇടയിൽ പാലങ്ങൾ പണിതു.

സ്രഷ്‌ടാവിനെ എപ്പോഴും വൈദഗ്ധ്യത്തിലേക്ക് അടുപ്പിക്കുന്ന സംസ്കാരങ്ങളുടെയും പ്രവണതകളുടെയും സമൃദ്ധമായ മിശ്രിതം അദ്ദേഹത്തിന്റെ തുറന്ന ആത്മാവ് സാധ്യമാക്കി. ലാറ്റിനമേരിക്കയിലെ ആ വർഷങ്ങളിൽ, അവകാശപ്പെട്ട ഒരു വൈദഗ്ദ്ധ്യം കോർട്ടസാർ കാർപെന്റിയർ തന്നെ.

El അലെജോ കാർപെന്റിയറിന്റെ ഭാവന അത് എല്ലാം നിലനിർത്താൻ കഴിയും. യാഥാർത്ഥ്യത്തെ ഒരു പുതിയ കടങ്കഥയായി പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യാൻ കഴിവുള്ള ആ സർറിയലിസത്തിന്റെ മാന്ത്രിക സ്വാധീനങ്ങൾ, യഥാർത്ഥ സംഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് അതിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള പരിവർത്തനത്തിലേക്ക് നീങ്ങാൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആഖ്യാന നിർദ്ദേശം സാധ്യമാക്കി.

ഫാന്റസി യഥാർത്ഥവും ചിത്രങ്ങളും രൂപകങ്ങളും എല്ലാം സമന്വയിപ്പിച്ച് നമ്മളെ എല്ലാവരെയും മനുഷ്യരായി തുല്യമാക്കുന്നതും, അവിടെയും ഇവിടെയും ഏതൊരു സമൂഹവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതും അവതരിപ്പിക്കാൻ പ്രാപ്തമാണ്. ആത്മീയവും ഭൗതികവുമായ പിഴുതെറിയലിൽ നിന്ന് ലോകത്തെ മോചിപ്പിക്കാനുള്ള സാധ്യതയായി വേർപിരിയൽ.

അലെജോ കാർപെന്റിയറുടെ 3 പ്രധാന നോവലുകൾ

ഈ ലോകത്തിന്റെ രാജ്യം

ഹെയ്തി ദക്ഷിണ അമേരിക്കൻ ജനതയുടെ വിമോചനത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അതിന്റെ ആദ്യ വിപ്ലവങ്ങൾ തെക്കേ അമേരിക്കയിലെ ഓരോ രാജ്യത്തെയും കണ്ടെത്താനാവാത്ത കോളനിവൽക്കരണ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായ ഒന്നായി കണ്ടെത്തി. ഹെയ്തിയൻ ചരിത്രത്തിലെ സാധാരണക്കാർക്ക് ഇത് ആകർഷകമല്ലാത്ത ഒരു വാദം പോലെ തോന്നിയേക്കാം. കാർപെന്റിയർ എങ്ങനെ പറയുന്നു എന്നതാണ് രസകരമായ കാര്യം ...

സംഗ്രഹം: "സ്പാനിഷ് ഭാഷ ഇതുവരെ നിർമ്മിച്ചതിൽ ഏറ്റവും സമ്പൂർണ്ണമായ ഒന്ന്" എന്ന് മരിയോ വർഗാസ് ലോസ വിവരിച്ച ഒരു നോവൽ, എൽ റെയ്നോ ഡി എസ്റ്റെ മുണ്ടോ (1949) സമാനതകളില്ലാത്ത രീതിയിൽ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു, XNUMX മുതൽ XNUMX വരെ നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കിടയിൽ, ഹെയ്തിയൻ പിന്തുടർന്നു സ്വാതന്ത്ര്യം.

അതിശയകരമായ യഥാർത്ഥ കഥയാൽ ഉത്തേജിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ആഖ്യാന വിഭവങ്ങളുടെ മികച്ച കമാൻഡ് ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്ത അലജോ കാർപെന്റിയർ (1904-1980) വായനക്കാരനെ ആകർഷിക്കുന്നു, അവന്റെ വാക്കിന്റെ ശക്തിക്ക് നന്ദി, അവർ അവരുടെ സ്വന്തം പ്രകാശത്താൽ തിളങ്ങുന്നു. ജനകീയ കലാപവും അമാനുഷിക ശക്തികളും കൂടിച്ചേർന്ന "ലൈകാന്ത്രോപ്പ്" മക്കാണ്ടലും, സാൻസ്-സൂസിയിലെ കൊട്ടാരത്തിൽ പിരാനേസിക്ക് യോഗ്യമായ വാസ്തുവിദ്യകൾ ജനിപ്പിച്ച ഏകാധിപതി ഹെൻറി ക്രിസ്റ്റോഫും ലാ ഫെറിയെർ കോട്ടയും.

നഷ്ടപ്പെട്ട പടികൾ

നമ്മൾ എവിടെ നിന്നാണ് വരുന്നത്, എവിടെ പോകണം? മനുഷ്യരാശിയുടെ ആഴമേറിയ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ശാസ്ത്രത്തിൽ കൃത്യമായ ഉത്തരങ്ങൾ കണ്ടെത്താനാകില്ല. ശാസ്ത്രം സംശയത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നിടത്ത്, സാഹിത്യം അധികാരത്തോടെയും സ്വയം പര്യാപ്തതയോടെയും പ്രവേശിക്കണം.

സംഗ്രഹം: ലാറ്റിനമേരിക്കൻ ആഖ്യാനത്തിന്റെ ഒരു മാസ്റ്റർപീസും 1953 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച "അതിശയകരമായ യാഥാർത്ഥ്യം" എന്ന ആശയത്തിന്റെ തികഞ്ഞ ചിത്രീകരണവും, അലജോ കാർപെന്റിയറുടെ സൃഷ്ടിയുടെ സൃഷ്ടിപരമായ സമൃദ്ധിയുടെ കാലഘട്ടം ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു.

വെനസ്വേലയുടെ ഉൾപ്രദേശത്ത് രചയിതാവ് ജീവിച്ച വ്യക്തിപരമായ അനുഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട്, ഒരു പ്രാകൃത സംഗീതോപകരണം തേടി ഒറിനോകോയിലേക്ക് കാടിന്റെ ഉൾവശം വരെ നയിക്കുന്ന നോവലിന്റെ അജ്ഞാതനായ നായകന്റെ യാത്രയും ഒരു തിരിച്ചടിയായി വെളിപ്പെടുന്നു അക്കാലത്ത്, അമേരിക്കയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചരിത്ര ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ, ഉത്ഭവം വരെ, ആദ്യ രൂപങ്ങളും ഭാഷയുടെ കണ്ടുപിടുത്തവും വരെ.

കിന്നരവും നിഴലും

തെക്കേ അമേരിക്കയിലുടനീളം ഇപ്പോഴും ഒരു പ്രതിധ്വനിയായി നിലനിൽക്കുന്ന ഒന്നാണ് ആദിവാസി. യൂറോപ്പുമായി ഏറ്റുമുട്ടൽ എന്നത് അവരുടെ കെട്ടുകഥകളും വിശ്വാസങ്ങളും കണക്കിലെടുത്ത് ഇപ്പോഴും അതിജീവിച്ചവരും സ്വന്തം പൂർവ്വികരുടെ പരാമർശങ്ങൾക്കപ്പുറം സ്വയം വിശ്വസിക്കുന്നവരും തമ്മിലുള്ള അസാധ്യമായ തെറ്റിദ്ധാരണയാണ്. ക്രിസ്റ്റഫർ കൊളംബസിന്റെ പങ്ക് അടിസ്ഥാനപരമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. രണ്ട് ലോകങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടൽ മറ്റെന്തെങ്കിലും ആയിരിക്കാം ...

സംഗ്രഹം: 1937 -ൽ, ക്ലോഡലിന്റെ "ദി ബുക്ക് ഓഫ് ക്രിസ്റ്റഫർ കൊളംബസ്" റേഡിയോ ലക്സംബർഗിനായി ഒരു റേഡിയോ അഡാപ്റ്റേഷൻ നടത്തുമ്പോൾ, അമേരിക്കയുടെ കണ്ടുപിടുത്തക്കാരന് അമാനുഷിക ഗുണങ്ങൾ ആരോപിക്കുന്ന ഒരു വാചകത്തിന്റെ ഹാഗിയോഗ്രാഫിക് ശ്രമം എന്നെ പ്രകോപിപ്പിച്ചു.

പിന്നീട് ഞാൻ ലിയോൺ ബ്ലോയിയുടെ അവിശ്വസനീയമായ ഒരു പുസ്തകം കണ്ടു, അവിടെ മഹാനായ കത്തോലിക്കാ എഴുത്തുകാരൻ മോശയോടും വിശുദ്ധ പത്രോസിനോടും താരതമ്യപ്പെടുത്തിയ ഒരാളെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതിൽ കുറഞ്ഞതൊന്നും അഭ്യർത്ഥിച്ചില്ല. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിലെ രണ്ട് മാർപ്പാപ്പമാരായ പാവോ നോനോയും ലിയോൺ പതിമൂന്നാമനും 850 ബിഷപ്പുമാരുടെ പിന്തുണയോടെ ക്രിസ്റ്റഫർ കൊളംബസിന്റെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട തിരുക്കർമ്മങ്ങൾക്ക് മൂന്ന് തവണ നിർദ്ദേശിച്ചു എന്നതാണ് സത്യം; എന്നാൽ ഇത്, കേസിന്റെ സൂക്ഷ്മ പരിശോധനയ്ക്ക് ശേഷം, അപേക്ഷ പൂർണ്ണമായും നിരസിച്ചു.

ഈ ചെറിയ പുസ്തകം ഒരു മഹത്തായ വിഷയത്തിൽ (പദത്തിന്റെ സംഗീത അർത്ഥത്തിൽ) ഒരു വ്യതിയാനമായി മാത്രമേ കാണാനാകൂ, അതിലുപരി, വളരെ നിഗൂ subjectമായ ഒരു വിഷയമാണ് ... കൂടാതെ അരിസ്റ്റോട്ടിലിനോട് സ്വയം കവചം വെച്ചുകൊണ്ട് രചയിതാവ് പറയട്ടെ കവിയുടെ ഓഫീസല്ല (അല്ലെങ്കിൽ നമുക്ക് പറയാം: നോവലിസ്റ്റിന്റെ) "സംഭവിച്ചതുപോലെ കാര്യങ്ങൾ പറയുക, പക്ഷേ അവ സംഭവിക്കേണ്ടതോ സംഭവിക്കാവുന്നതോ ആയത്."