മിടുക്കിയായ മരിയ സാംബ്രാനോയുടെ 3 മികച്ച പുസ്തകങ്ങൾ

മരിയ സാംബ്രാനോയുടെ കാര്യത്തിലും ഇത് സംഭവിച്ചു. എങ്ങനെയെന്നത് തമാശയാണ് ഏകാധിപത്യത്തിൽ മുങ്ങിപ്പോയ ഏതൊരു തലമുറയുടെയും ബുദ്ധിജീവികൾ അതിജീവിക്കാനുള്ള ഒരേയൊരു മാർഗ്ഗമായി പ്രവാസത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു ഓരോ സമൂഹത്തിനും ആവശ്യമായ വിമർശനാത്മക ദർശനത്തോടുള്ള പ്രതിബദ്ധതയിൽ. സർക്കാരിന്റെ നിയന്ത്രണങ്ങളിൽ അവശേഷിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് കൗതുകകരവും പ്രബുദ്ധവുമാണ് ...

പക്ഷേ, പ്രവാസികളുടെ തിരിച്ചുവരവിൽ ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ ധാർമ്മിക പുനരുജ്ജീവനവും മാന്ത്രികമാണ്. ഞങ്ങളുടെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ അവരും റാമോൺ ജെ, മാക്സ് ഓബ് അല്ലെങ്കിൽ സ്വന്തമാക്കുക മരിയ സാംബ്രാനോ മറ്റു പലതിലും.

മരിയയുടെ കാര്യത്തിൽ, 45 മുതൽ 1939 വർഷങ്ങൾ പിന്നിട്ടിരുന്നു, യുദ്ധത്തിന്റെ പേടിസ്വപ്നം സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ വ്യാകുലതയിൽ നീട്ടിക്കൊണ്ട് അവസാനിച്ചു ... ചിലരെപ്പോലെ ഒരു ചിന്തകനും എഴുത്തുകാരനും നിങ്ങളുടെ രാജ്യം ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ് യൂറോപ്പിൽ, ദാർശനികവും കാവ്യാത്മകവുമായ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ പിഴുതെറിയൽ (ഗാനരചനയുടെ ആഴവും അപൂർവ്വമായി അറിയപ്പെടുന്ന പ്രോസിക്കും തമ്മിലുള്ള സന്തുലിതാവസ്ഥയിൽ), അതുപോലെ തന്നെ ഉപന്യാസത്തിലും രാഷ്ട്രീയത്തിലും പോലും അദ്ദേഹം വർദ്ധിപ്പിച്ചു.

അമേരിക്കയ്ക്കും യൂറോപ്പിനുമിടയിൽ, മിടുക്കനായ മലഗയിൽ ജനിച്ച എഴുത്തുകാരി വളരെ മികച്ചതും വിപുലവുമായ ഗ്രന്ഥസൂചിക രചിക്കുന്നു, അവിടെ അവൾ പഠനവും ഗവേഷണവും, അവളുടെ തത്ത്വചിന്തയുടെ വികാസവും മാറിമാറി വന്നു, എന്നാൽ ആരാണ് പോകേണ്ടിവരുന്നത് എന്നതിന്റെ ഹിസ്പാനിക്, ഇപ്പോഴും കാരണങ്ങൾ നിർവ്വചിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഒരുപാട് കാര്യങ്ങളോടെ അവസാനിച്ച ഒരു കൈനൈറ്റ് യുദ്ധം ...

മരിയ സാംബ്രാനോയുടെ ഏറ്റവും മികച്ച 3 ശുപാർശ ചെയ്യപ്പെട്ട പുസ്തകങ്ങൾ

ഫോറസ്റ്റ് ഗ്ലേഡുകൾ

മരിയ സാംബ്രാനോയിലെ തത്ത്വചിന്ത സെൻസറിയിൽ നിന്ന് യുക്തിബോധത്തിലേക്ക് പോകുന്ന ഒരു അവബോധമാണ്. എല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും മികച്ച രചന ഈ അവ്യക്തതയിൽ കണ്ടെത്താൻ മറ്റൊരു ചിന്തകനും കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല (തീർച്ചയായും നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും). ഗ്രീക്കുകാർ അവരുടെ സ്വന്തം ചരിത്രത്തെ മറികടന്ന് അവരുടെ കെട്ടുകഥകൾ ചെയ്തതുപോലെ, ഗാനരചനയുടെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് ബോധ്യപ്പെട്ട ചിന്തകന്റെ പ്രതിഭയുടെ മികച്ച ഉദാഹരണമാണ് ഈ പുസ്തകം.

സമീപകാല ചിന്താ ചരിത്രത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന പുസ്തകങ്ങളിലൊന്നായ ഒരു തത്ത്വചിന്ത-കാവ്യാത്മക സ്മാരകമാണ് 1977 മുതലുള്ള ജോലി. അതിൽ, മരിയ സാംബ്രാനോ വായനക്കാരനെ ഒരു പ്രാഥമിക വികാരത്തിൽ മുക്കിക്കളയുന്നു, എക്കാലത്തേയും മുമ്പ്, ഭയാനകമായ ക്രോണോസിന് പ്രവേശനമില്ല, നഷ്ടപ്പെട്ട പറുദീസ, ഒരു ആദിമ ദർശനം വീണ്ടെടുക്കപ്പെടുന്നിടത്ത്.

നാടുകടത്തപ്പെട്ട, നാടുകടത്തപ്പെട്ടതായി തോന്നാതിരിക്കാൻ സാംബ്രാനോ ആക്സസ് ചെയ്യുന്നത് ഈ സ്ഥലമല്ലാത്ത സ്ഥലത്താണ്; അവനിൽ ആണ് നമുക്കെല്ലാവർക്കും എപ്പോഴും ആഗ്രഹിക്കുന്ന യഥാർത്ഥ ഐക്യം വീണ്ടെടുക്കാൻ കഴിയുന്നത്. മലാഗ ചിന്തകൻ തത്വചിന്ത, കവിത, സംഗീതം, മിസ്റ്റിസിസം എന്നിവ "വികാരങ്ങളെ" ഓർക്കുന്നതിനും "വസ്തുക്കളെയും ജീവികളെയും" ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ നിന്നും രക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള യഥാർത്ഥ മാർഗ്ഗം കാണിക്കുന്ന ഒരു യഥാർത്ഥ പിന്തിരിപ്പൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

ഫോറസ്റ്റ് ഗ്ലേഡുകൾ

ആന്റിഗോണിന്റെ ശവകുടീരം

പുരാണങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഭൂഗർഭ ശക്തമായ ഫെമിനിസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഗ്രീക്ക് സംസ്കാരത്തിന് ഇതിനകം എന്തെങ്കിലും അവാന്റ്-ഗാർഡ് ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നത് നിഷേധിക്കാനാവാത്തതാണ്. ഹോമറിനേക്കാൾ കൂടുതൽ സോഫോക്ലിസുകളിൽ. കസാന്ദ്ര മുതൽ ആന്റിഗോൺ വരെ. ഈ പുരാതന പുരാണ സങ്കൽപ്പത്തിലെ ഏറ്റവും അതിരുകടന്ന കഥാപാത്രങ്ങളിൽ ചിലത് സ്ത്രീകളുടെ ബുദ്ധി അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ സമ്മാനങ്ങൾ കാരണം രൂപാന്തരപ്പെടുന്നു.

ധാർമ്മിക സമഗ്രതയുടെയും സുപ്രധാന ശക്തിയുടെയും ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാത്ത പ്രതീകമായ ആന്റിഗൺ ചിന്തയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും ചർച്ച ചെയ്യപ്പെടുന്ന പുരാണ വ്യക്തികളിൽ ഒരാളാണ്. അവൾക്ക്, മരിയ സാംബ്രാനോ 1948-ൽ എഴുതി, "ഞങ്ങൾക്ക് അവളെ കേൾക്കുന്നത് നിർത്താൻ കഴിയില്ല", കാരണം "ആന്റിഗോണിന്റെ ശവകുടീരം നമ്മുടെ സ്വന്തം മനസ്സാക്ഷിയാണ്."

ഒരേ പേരിലുള്ള ദുരന്തത്തിൽ സോഫോക്കിൾസ് പറഞ്ഞ ദുരന്തകഥയായ ഈ നായികയോടുള്ള താൽപര്യം ചിന്തകൻ ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിച്ചില്ല, സാംബ്രാനോ തന്റെ ബൗദ്ധിക ജീവിതത്തിലുടനീളം ആഴത്തിൽ കൈകാര്യം ചെയ്ത നിരവധി പ്രശ്നങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: തത്ത്വചിന്തയും സാഹിത്യവും തമ്മിലുള്ള ഇടുങ്ങിയ അതിർത്തി സ്വഭാവവും രാഷ്ട്രീയ സ്വാതന്ത്ര്യവും, അധികാരത്തിന്റെ ഉപയോഗവും ദുരുപയോഗവും, പ്രവാസം അല്ലെങ്കിൽ സ്ത്രീത്വത്തിന്റെ നായകത്വം.

ആന്റിഗോണിന്റെ ശവകുടീരം

മനുഷ്യനും ദൈവികനും

1955-ൽ ആദ്യമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും 1973-ലെ പുന reപ്രസിദ്ധീകരണത്തിൽ ഗണ്യമായി വലുതാക്കുകയും ചെയ്തു, "എൽ ഹോംബ്രെ വൈ ലോ ഡിവിനോ", മരിയ സാംബ്രാനോയുടെ (1904-1991) ചിന്തയുടെ വികാസത്തിലെ ഒരു പ്രധാന കൃതി, ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായ വാറ്റിയെടുക്കലിനുള്ള ഒരു പാലമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ ആശയങ്ങളെക്കുറിച്ചും അന്നുമുതൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദാർശനിക ഉൽപാദനത്തിന്റെ നെഞ്ചിൽ വിരിയുന്ന "കാവ്യാത്മക കാരണത്തിന്റെ" ആവിഷ്കാരത്തെക്കുറിച്ചും.

ഒരു ആധുനികതയെ അഭിമുഖീകരിച്ച്, ശാശ്വതമായ ത്യാഗത്തിന്റെ കളിയിൽ മുഴുകി, അതിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു ദൈവികതയിലേക്ക് മടങ്ങുക, എന്നാൽ ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയാതെ, ഭക്തിയുടെ കാൽപ്പാടുകൾ പിന്തുടർന്ന് നമ്മെ അനുവദിക്കാൻ കഴിയുന്ന ദിവ്യനുമായുള്ള ഒരു പുതിയ ബന്ധത്തിനുള്ള വഴികൾ സാംബ്രാനോ കണ്ടെത്തുന്നു. നമ്മൾ നശിച്ച "ചരിത്രം ഉണ്ടാക്കിയ വിഗ്രഹം" അടക്കം ചെയ്ത വിമോചന ശക്തികൾ വെളിപ്പെടുത്താൻ യാഥാർത്ഥ്യം വീണ്ടെടുക്കുക.

മനുഷ്യനും ദൈവികനും
നിരക്ക് പോസ്റ്റ്

ഒരു അഭിപ്രായം ഇടൂ

സ്പാം കുറയ്ക്കുന്നതിന് ഈ സൈറ്റ് Akismet ഉപയോഗിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായ ഡാറ്റ പ്രോസസ്സുചെയ്യുന്നത് എങ്ങനെയെന്നറിയുക.