Фактот дека станува збор за анонимен роман можеби го ослободил неговиот автор од прегледот и цензурата на неговото време. Бидејќи објавено уште во 1554 година, «Животот на Лазарило де Тормес и неговите богатства и неволји„, како што се нарекува во неговиот целосен наслов, имаше критичко, сатирично читање и затоа беше спротивно на диктираниот морал. тука сочно резиме на книгата Лазарило де Тормес.
Субверзивно четиво за времето што ни доаѓа денес затоа со таа точка на поголема верност на употребите и обичаите на неговото време, над другите похронични наративи. Бидејќи она што се раскажува меѓу редови за службеноста ја има таа точка на поголема сигурност и кредибилитет.
Но, тоа е тоа како додаток „Лазарило де Тормес“ Тоа е многу забавен роман, живописен од неговото прво лице што нè приближува до секакви авантури и несреќи. Од младиот протагонист на оваа приказна, се пробива пикареска која во суштина е отпорност и надминување на неволјите од виталната „стратегија“ што се заснова на таа потрага по живот фрисандо.
Сите ние се сеќаваме на симболичните сцени од детето кое го пробива патот до суровата реалност. Од нежно и искрено сираче до детство кое го кова меѓу ситноста, неволјата и онаа боја на преживување што натопува сè.
Суштинска мудрост на патот на животот, на улиците во градовите и градовите, на крајот на краиштата на човечките односи. Наоѓаме брилијантни невозможни баланси меѓу култизмот и популарните поговорки. Сè што треба да се синтетизира во младиот Лазаро, човекот со кој се соочи со својата најнеповолна судбина.
Пикареската не е ништо друго освен опстанок, потребата што оправдува сè дури и во најчистата душа на детството. Животот им задава удари на оние кои не се родени во добро раѓање. Но, Лазаро има задача од својот глас да ги раскаже сите витални инциденти за преживување. Интересно, токму таа неволја го прави ликот да блесне како поблизок херој. Емпатијата се служи со тоа што си дете. Сè што прави е оправдано за секој читател.
Тогаш не е чудно што цензурата на неговото време не сакаше ова дело на едноставна и божемна забава да може да проникне во соодветно замолчениот и покорен народ. Бидејќи книжевноста може да биде трансформативна и едно мало големо дело како ова останува да сведочи за тоа.
Во ова дело е љубопитно како непознатиот автор се погрижил да го раздвои со „договори“ наместо со поглавја, нешто што досега не беше јасно за неговата формална важност или неговиот посубјективен интерес. Сепак, сосема е декларација за намера да се користи овој термин. Бидејќи како трактат ние ја разбираме секоја група сцени како целосно затворање на некој аспект од човековата природа, давајќи му на материјата уште поголема суштина. Несомнено намерно разделување за да се навлезе во некој аспект од оваа природа.
Надвор од структурните сингуларности, вистината е дека овој епистоларен роман е совршен за читање на која било возраст. Детето може да ѕирне во далечното детство со кое брзо ќе се соживее, додека возрасен ќе открие дека тоа дете сите сме биле, наполнети со енергија и фокусирани да напредува и покрај сè. Хумор и иронија, секогаш живи сцени со сочни дијалози и ситуации кои може да се екстраполираат на мноштво животни лекции. Дело кое секогаш се препорачува.