Јапонската литература, во моментов предводена од А Мураками целосно отворена за авангардата, таа секогаш ќе биде наследник на великани како што се Кавабата o Кензабуро Ое, меѓу многу други инспирирани од природниот традиционализам на културата толку моќна во нејзините имагинарни и форми.
Но, во внатрешноста на секоја култура секогаш се појавува таа нескладна нота што носи повеќе боја. Осаму Дазаи ни нуди поинаков поглед еден на друг. Раскажување во најсветлите моменти во прво лице и посветено на причината за најбезобразното соголување на душата, без почит кон обичајот.
Откривањето на Дазаи се отвора за писателот задолжен за контрапунктот, на натурализацијата на разочарувањето, на бунтовничкиот нихилизам во ориенталниот свет каде што сè е управувано околу него со правила кои се обидуваат да го пополнат секој ќош и пукнатина на душата.
Вистина е дека владеат околностите и излегувањето од Втората светска војна како стигматизирана земја не помага во пријателскиот состав на фантазијата на писателот. Но, ставот на писателот оди многу подалеку од контекстот, притиснат од она што мораше да го живее, но толку интензивно против сè, што во најдобрите времиња веројатно ќе го напишеше истото.
Топ 3 препорачани романи на Осаму Дазаи
Недостојни да се биде човек
Можеби она што овде се раскажува е најлошиот раб на јапонското имагинарно, најлошиот агол на морална композиција проширена на социјалната, интимната сфера, па дури и егзистенцијалната. Јапонските традиции фасцинираат и изненадуваат. Но, однатре, работите се менуваат и критичкиот дух како оној на Дазаи завршува природната исцрпеност да ја направи филозофија и извор од кој може да му се каже на светот дека останува.
Првпат објавен во 1948 година, „Недостоен да се биде човек“ е еден од најпознатите романи во современата јапонска литература. Нејзиниот контроверзен и брилијантен автор, Осаму Дазаи, вклучи бројни епизоди од неговиот турбулентен живот во трите тетратки кои го сочинуваат овој роман и кои го раскажуваат, во прво лице и јасно, прогресивниот пад како човечко суштество на Јозо, млад студент од провинциите кои водат распуштен живот во Токио.
Отфрлен од семејството по обидот за самоубиство и неспособен да живее во хармонија со своите лицемерни врсници, Јозо живее лошо како цртач и опстојува благодарение на помошта на жените кои се заљубуваат во него и покрај неговиот алкохолизам и зависност од морфиум.
Меѓутоа, по немилосрдниот портрет на неговиот живот на Јозо, Дазаи наеднаш ја менува својата гледна точка и ни покажува, преку гласот на една од жените со кои живеела Јозо, многу поинаков приказ на трагичниот протагонист на оваа вознемирувачка приказна.
Недостојно да се биде човек, со текот на годините стана едно од најпопуларните дела на јапонската литература, продадени над десет милиони примероци од нејзиното прво објавување во 1948 година.
Падот
Паралелен пад со одминувањето на животот на авторот. Ова романско претчувство на катастрофата ни се отвора со бруталната сензација на витално угнетување што го довело авторот до неговата смрт. Меѓу аргументите на романот се скоро секогаш крајните мотиви, грижите и сопствените чувства на авторот.
Казуко, младата нараторка на „Падот“, живее со нејзината мајка во куќа во богатата токиска населба Нишиката. Смртта на таткото и поразот на Јапонија во Втората светска војна, значително ги намалија ресурсите на семејството, до тој степен што мораше да ја продаде куќата и да се пресели на полуостровот Изу.
Кревката хармонија на животот на село, каде Казуко ја обработува земјата и се грижи за својата болна мајка, ќе биде изменета со појавата на змија, симбол на смртта во семејството и Наоџи, брат на Казуко, поранешен зависник од опиум. што исчезна од предната страна.
Доаѓањето на Наоџи, чиј единствен интерес е да го испие она малку пари што им остана, ќе го поттикне Казуко да се побуни против стариот морал во последен обид да избега од задушливото постоење. Оригиналната публикација на „Падот“ во 1947 година го направи нејзиниот автор славна личност меѓу повоената јапонска младина.
Меѓутоа, Дазаи, болен од туберкулоза и прогонуван од неговите внатрешни демони, не можел да ужива во успехот на романот и една година подоцна, во 1948 година, се самоубил со својата љубовница.
Отфрлен
Како и во многу други прилики за повеќе автори, доаѓаме до просторот на брифот. Навременото составување на расказите на овој автор. Топење тенџере на постоењето се стопи под чувството на преовладувачката морална униформност пред која останува само фаталистичката претпоставка или бунт што завршува со падот на младоста.
Осаму Дазаи денес е еден од писателите на кои најмногу им се восхитува јапонската младина и култен автор на Запад. Неговото кратко и измачено постоење е присутно во двата романи што ги напиша („Недостоен да се биде човек“ и „Зајдисонце“) и во повеќето приказни што ги продавал на списанија и весници за да заработи за живот.
„Репудијадос“ обединува девет приказни, напишани меѓу 1939 и 1948 година и досега необјавени на шпански, со непогрешливиот печат на „ужасното новороденче“ на јапонските букви од XNUMX век.
Во нив го читаме асептичниот опис на патувањето што еден пар го презема до местото каде што планира да го заврши својот мизерен живот („Одфрлен“); Неуспешните напори на Дазаи да ја заслужи почитта од своите сонародници и да престанат да бидат извор на грижа и незадоволство за неговото семејство („Во спомен на Зензо“); разорните ефекти на војната врз секојдневниот живот и менталитетот на Јапонците („Божица“); или маката и неспособноста на Дазаи наспроти неговата состојба како сопруг и татко на семејство („Cerezas“).
