Ilay mpitantara Catalan Maurice Wiesenthal is the paradigma an'ny lehilahy literatiora mihoatra ny sarin'ny mpanoratra. Satria ny literatiora no zava-drehetra ary kendrena amin'ny fifandraisana ary na ny fahatsapana fiteny aza. Ary Wiesenthal dia mitady bebe kokoa (sy mahita azy) fahefan'ny tantara hifindra eo anelanelan'ny zava-misy isan-karazany miaraka amin'ireo fiheverana mihoatra ny mahazatra ilaina amin'ny fihoarana.
Tsy misy zavatra ilaina kokoa ho an'ny zanak'olombelona noho ny fahazoana fampahalalana tsara avy amin'ny prisma momba ny maha-zava-dehibe ny zavatra rehetra. Ny marina, rehefa misy, dia tsy mampidi-doza, hevitra tsy misy tsiro na halavirana. Ny zava-misy, etsy ankilany, dia ny fiakanjo farany voatondraka amin'ny fomba fijery manara-penitra ny mpandeha na ireo izay mahafantatra ny dia, raha miresaka momba ny boky fitetezam-paritra isika, ohatra, izay mitranga amin'ny asa zavakanto. Javier Reverte na paul théroux.
Noho izany, ny karazana toa an'i Wiesenthal dia mamindra ny fiainana ho toy ny literatiora, mamorona ny tantara ny zavatra niainana avy amin'ny lafiny tantara, antropolojika na koa endrika oenolojika (nomena ny tsiron'ny mpanoratra manokana an'ity tontolo ity). Ary noho izany ny bokiny dia nahazo tombam-bidy fanampiny mba hamporisihana anao hamaky ny iray amin'ireo bokiny.
Boky faha-3 natolotray an'i Mauricio Wiesenthal
Orient Express
Nametraka ny lalan-drà metaly tsara tarehy indrindra ilay lehilahy mba hampiray an'i Eoropa manontolo amin'ny axe longitudinal. Miaraka amin'ny fientanam-pony tamin'ny taonjato fahasivy ambin'ny folo, ny fiainana dia nandroso teo amin'ny lalan'ny Orient-Express tao anatin'ny fikorontanan'ny faniriana, firehetam-po, fanantenana, alina tsy misy farany ary nofinofin'ny maoderina. Tsy misy tsara noho i Don Mauricio hitondra ho antsika ny hanitry ireo sarety manana visa ho amin'ny lasa mahafinaritra indrindra.
Ny Orient-Express dia nandritra ny am-polony taona maro no tandindon'ny Eoropa isan-karazany, feno karazana, fofona, loko ary tsiro isan-karazany, natambatra tamin'ity fiarandalamby ity izay, mihoatra noho ny fitateram-bahoaka, dia endrika sivilizasiona miavaka sy fifankahazoana eo amin'ny olona. .
Mauricio Wiesenthal, miaraka amin'ny prosa mandrakotra sy manitra azy, mampita antsika any amin'ny firenena sy ny gara, mitantara ny tantarany sy ny angano, ary mamorona tantara mazava sy manaitaitra, anelanelan'ny fahatsiarovana sy ny sanganasa. «Ny literatioran'ny fiaran-dalamby dia tokony, tsy maintsy atao, mahasarika sy mampisavoritaka. Ny lamasinina dia manome antsika toeran-kaleha, lavitra, aorian'ny fiainana tsy misy lanjany na fitsarana farany. Ary izany dia mahatonga ny tantara ho tsara tarehy kokoa sy be herim-po kokoa, izay toy ny alin'ny fiaran-dalamby na fitsangatsanganana amin'ny fitiavana dia tsy misy fiandohana na fiafarana.
Ny snobbery ny mitelina
Miaraka amin'ny ampahany ilaina sy tsy azo lavina amin'ny fiheverana ny saina fa misy ny boky fitsangatsanganana rehetra, ity asa ity dia mitarika antsika hamakivaky ireo ambanilanitra izay mbola miara-miaina amin'ny fizahantany any amin'ny tanà na rehetra manerantany.
Amin'ny maha habaka azy ireo koa atahorana ho lany tamingana, ny literatioran'i Wiesenthal dia anton'ny fakana sary farany an'ny fisehoan'ny tanà na an-tanà n-dehibe izay manavaka azy ireo amin'ny ambiny, mihoatra ny fitovian'ny varotra sy ny fantatry ny mpandeha faharoa. raha tsy mahita Zara any Johannesburg izy ireo.
Ny ivon'ny fitantarana dia mihodinkodina amin'ny tanà na maro nipetrahan'ny mpanoratra ary mitantara momba azy ireo na anekdote transcendental sy ireo karazana antsipiriany mahagaga sy tantara mahaliana, mifandray hatrany amin'ny tontolon'ny kolontsaina. Araka izany dia hiara-mandeha amin'ny mpanoratra amin'ny alalan'ny Vienne, Seville, Topkapi, Roma, Florence, Paris, Dublin, Versailles, Barcelona, ​​​​sns. Fikarohana zavatra sy zoro tsy ampoizina.
Hispanibundia
Mahaliana fa, raha misy mpitantara ny anaram-pianakaviana castizo milaza ny iraka hilazana zavatra momba an'i Espana izay na ny fototr'izany ankehitriny, ny zanakalahin'ny mpifanolo-bodirindrina aminy dia samy manomana ny tenany miaraka amin'ny marika anjarany mba hanandratany ireo voalaza etsy ambony ho amin'ny alitara. ny fasisma na kominisma. Milaza betsaka momba ny polarized tsy amin'ny fiaraha-monina ihany fa amin'ny ara-tsaina ihany koa.
Noho izany, Espaniôla iray ihany, saingy niditra tamin'ny anarany tamin'ny fomba hafa ho an'ireo tsy mahay mamaky teny sy manoratra amin'ny lafiny roa amin'ny hady, ny latsa-pitokisana dia manome fanatrehana famakiana milamina kokoa ary mankafy tantara iray miaraka amin'ireo soritra nizara tamin'ity Iberia nisaraka tamin'ny eran'i Eropa ity. avy amin'ny Pyrenees sy ny faritra manodidina azy feno ranomasina sy ranomasina ...
"Mety ho ny hispanibundia dia tsy inona fa ny vehementia cordis (fihenan'ny fo) izay, hoy i Plinio, dia manavakavaka ny Hispanika. Niaraka tamin'i hispanibundia, ny teolojian'ny Counter-Reformation dia naneho hevitra tamin'ny foto-kevitr'i Lotera. Natosiky ny tazo Espaniôla, ireo mpandresy dia niditra an-tsokosoko tany an'efitra, ireo tandavan-tendrombohitra masina ary ireo ala any amin'ny Tontolo Vaovao.
Hispanibundia dia nanipy ny tafika tsy resintsika nanohitra ny morontsirak'i Great Britain sy Irlandy. Ary miaraka amin'ny fanaintainana Espaniola dia nosoratana ny pejy tsara indrindra tamin'ny literatiora. Hispanibundia dia angovo mavitrika ateraky ny Espaniola rehefa miaina izy ireo, na mieritreritra izy ireo fa Espaniola na tsia, manaiky izany na tsia, mahita ny tenany an-tsesitany an-tery na mody vahiny amin'ny tanindrazany ary vahiny amin'ny taniny.
Resy lahatra fa tsy afaka miova afa-tsy ny vahoaka rehefa miezaka mafy hahalala ny tantarany izy ireo, Mauricio Wiesenthal dia manandrana manome ny fasika misy azy mba hahatakarana ny zava-misy sarotra izay noforonina nandritra ny taonjato maro, izay, na tsara kokoa na tsara kokoa. anisan'izany isika ary mpandova.
