Indraindray ny asa manokana (literatiora amin'ity tranga ity) dia manelingelina ny mpanoratra. Ny lanjany be loatra fiofony amin'ny sangan'asa dia tsy maintsy nidika ny lanjan'ireo takelaka ho an'ny soa an'i Franz (zavatra toa izany koa no tokony nanjo an'i Salinger niaraka tamin'ny Ilay misambotra ao anaty rojo, angano betsaka noho ny zavatra hafa rehetra).
Noho izany, Kafka, noheveriny ho mpanoratra antonony (fa tsy mediocre), dia namarana ny androny tamin'ny fiheverana fa maro amin'ireo sanganasa tsy navoaka tsy tokony havoaka mihitsy. Ny tantara dia nitandrina mba hametahana ny sangan'asany ho "tena manokana" na "hafa", eny, tsy izaho no hitarika ny mifanohitra amin'ny Tantara.
Ny tsy holaviko dia ny ampahany amin'ny fanekeko an'io hevitra momba ny hadalana mahazatra amin'ny nosoratan'i Kafka io. Amin’ny toe-javatra maro, dia miresaka literatiora tafahoatra na tsy misy dikany isika, araka ny toromarika napetraky ny mpitsikera sy ny sisa.
Na izany aza, ny dikany ofisialin'i Kafka dia nahatonga ny mpamaky maro eran'izao tontolo izao hanaraka ny metamorphosis tsy mety maty sy ny boky hafa, izay tamin'ny farany, YES dia navoaka.
Na izany aza, raha tena resy lahatra amin'ny hasarobidin'ity mpanoratra ity ianao, ary alohan'ny hamaritana ny laharan'ny bokiny, dia azonao atao ny mahazo ny asany rehetra amin'ny raharaha lafo vidy ho an'ny tranomboky manaja tena, hita eto ambany:
Izay rehetra nilaza, raha fintinina, dia hanome anarana ireo boky Kafka telo tsara indrindra ireo aho, na farafaharatsiny izay nanome ahy fahatsapana fa azo vonoina.
Ireo boky natolotr'i Kafka (mihoatra ny kely)
Ny dingana
Somary ambonin'ny Metamorphosis amin'ny lafiny singa ara-tsosialy sy politika amin'izao fotoana iainan'ny Kafka izao. Ny fizotrany dia ao anatin'ny sanganasa literatiora vitsivitsy izay nahatratra ny lahatra tsy fahita firy amin'ny fanitsakitsahana fatratra ny fetran'ny natiorany amin'ny maha-tantara azy.
Raha ny marina, ao amin'ity tantara vaovao ity izay manomboka amin'ny fisamborana, indray maraina, an'i Josef K., voalaza fa voampanga ho nanao heloka bevava izay tsy ho fantany mihitsy, ary iza no nanomboka tamin'io fotoana io dia tafiditra ao anaty korontana tsy voafaritra fehezin'ny rafitra Omnipresent sy mahery rehetra. izay tsy azo iadian-kevitra ny antony sy ny tanjony, i Franz Kafka dia nanao fanoharana matanjaka ho an'ny toetran'ny olona maoderina. Max Brod, sakaiza, tonian-dahatsoratra ary mpanatanteraka haisoratra Kafka taorian'ny nahafatesany, dia nahalala ny asa tamin'ny taona 1914, satria namaky andalana vitsivitsy taminy i Kafka, araka ny fanaony.
Hatramin'ny fotoana voalohany nahavariana azy ny herin'ilay tantara, noho izany dia nanitrikitrika izy, toy ny tamin'ny fotoana hafa, fa hamoaka azy io, manohitra ny fisalasalan'ny mpanoratra azy io.
Taorian'ny fahafatesan'i Kafka tany am-boalohany noho ny tioberkilaozy tamin'ny 1924, ary na dia teo aza ny filazan'ny mpanoratra tamin'ny fanamarihana ny faniriany ho rava ny asa sorany rehetra nefa tsy novakiana dia nanapa-kevitra ny hamoaka i Max Brod Ny dingana taona taty aoriana. Ity fanontana ity dia manangona ny lahatsoratra feno sy ny fandaminana an'i Kafka tsy misy ny expimeement sy ny arbitrariness ny edisiôna voalohany an'i Max Brod.
Ny lavaka
Eo ambanin'ny sivana tsy azo antoka izay nifehy ny asan'ity mpanoratra ity, ny fananganana biby vaovao (biby mpikiky an'ity tranga ity) dia mitondra ny fomba fijerin'ny olombelona, ny psyche be pitsiny, ny fijeriny, ny fahaizany miziriziry na eo aza ny antony, izany rehetra izany dia tamin'ny alàlan'ny fanalavirana miaraka amin'ny fandikan-teny marobe.
Fanontana Espaniola vaovao no nampifantoka ny iray amin'ireo lahatsoratra farany navoakan'i Franz Kafka: voan'ny tuberkulose, ao anatin'ny hyperinflation, nilalao tao izy Ny lavaka ny sombiny farany amin'ny vazivazy ataony, ny filan-dratsiny mahatsiravina, ny fahanginany.
Ny lavaka io, angamba, ny faminaniany lavitra indrindra. Nampidirina tao amin'ny habetsahan'ny posthumous izy io Famaritana ny ady nataon'i Max Brod, izay nanome anaram-boninahitra azy koa. Amin'ny Espaniôla, ity lohateny ity dia nadika hoe Ny lavaka, construction, Ilay lair o Ny asa.
Ilay maherifon'ity tantara ity dia ny biby mpikiky, no mpanao mari-trano tsy ankanavaka amin'ny fitrandrahana tionelina izay natokany ho an'ny fiainany sy ny ahiahiny rehetra.
Ny lapa
Ny kafkaes an'ny pro dia manasongadina ity asa ity ho mpanoratra miavaka indrindra amin'ny mpanoratra jiosy. Ny lapa milaza ny fanandramana tsy nahomby nataon'ny mpandrefitra K. ny fahazoana miditra amin'ireo manampahefana ao amin'ny lapa, izay toa nangataka ny tolotr'izy ireo, ary mba hahazoana fahazoan-dàlana hanatanterahana ny asany ary noho izany dia hipetraka ao amin'ilay tanàna izay nandraisana azy ho vahiny.
Miaraka amin'ny fikirizany hitaky ny zony, ny tantara an-tsary mahatsikaiky matetika nataon'ny mpandrefitra K. dia nametraka fanoharana tsy takatry ny saina momba ny toe-piainana manjavozavo sy momba ny fahatsapana maha-izy azy fa maha-tezitra ny olona maoderina.
En Ny lapa, nosoratana tamin'ny dingana farany teo amin'ny fiainan'ny mpanoratra, rehefa nandroso tamim-paharetana mafy ny aretina, ny herin'i Kafka maneho hevitra dia tonga amin'ny hery tsy mahazatra, manaporofo ny tsy fahampian'ny fanoloran-tenan'ny mpanoratra, ny finiavany mafy hiatrika fanamby misy faran'izay mahatsiravina: ny «fanafihana ny sisin-tany farany»Ny faniriany ho«farany na fanombohana".
Io fahamatorana sy hamafiny io, ny fombany miavaka, izay, araka ny nambarany Hermann Hesse, ataovy mpanjaka miafina ao amin'ny prosa alemana i Kafka, manaova ilay tantara Ny lapa tanora kilasika amin'ny literatiora manerantany, kilasika izay, toa Ny dingana, dia namoaka fandikan-teny sy fanehoan-kevitra maro be, tsy ny literatiora ihany, fa ny filozofika, teolojia, psikolojika, politika ary sosiolojia koa, ka mampiseho fa nanohina ny fontsika amin’izao androntsika izao izany.
Tsy misy fanehoan-kevitra