Ny boky 3 tsara indrindra nosoratan'i Khaled Hosseini

Ara-tantara, ny fitsaboana sy ny haisoratra dia nitazona ny fifamatorana tsy azo nolavina izay niafara tamin'ny fametahana ny hoavin'ny maro tamin'ireo izay nitady, tamin'ny siansa antropolojika indrindra, valiny avy amin'ny ara-batana ho an'ny ara-tsaina na ara-panahy. Khaled hosseini iray hafa izy ao amin'ny lisitr'ireo mpanoratra ara-pitsaboana.

Tsy raharaha tsy misy dikany io fifanandrinana io satria miresaka momba ireo mpitantara zavatra mahafinaritra toa antsika Pio Baroja, Chekhov, Connan doyle na de na Robin Cook tonga amin'ny fotoana ankehitriny ary manakaiky kokoa ny mpanoratra izay entiko anio amin'ity bilaogy ity.

Ireo sy ny maro hafa dia hita tamin'ny fikarohany voajanahary fahalalàna ny olombelona, ​​loharano iankinan'ny aina hamotopototra izay toerana rehetra anaovana ahiahy na hevitra voajanahary nipoitra ho fitantarana ny karazany rehetra. Ny taratasin'ny dokotera dia nahazoana dikany feno kokoa tamin'ny literatiora farany ho toy ny toerana hanariana ny karazan-tantara rehetra.

Ny mpanoratra ara-pitsaboana iray dia mety ho lasa mpitantara toa an'i Pío Baroja, mpandahatra tantara amin'ny literatiora manerantany toa an'i Chejov na mpisava lalana an'ilay tantara an-tsarimihetsika, mpikaroka ary mpanao heloka bevava toa an'i Connan Doyle.

Amin'ny tranga Hosseini, ny maha-olombelona azy, ny fahaizany mamindra ny anecdotal ho any ifotony, ary ny fientanam-pihetseham-po ananan'ireo mpilalao azy, dia nahatonga azy ho mpanoratra manerantany.

Na eo aza ny zom-pirenena amerikana, Hosseini dia misitrika hatrany amin'ny fiaviany Afghan mba hampamono ny zava-misy ao amin'ny firenena iray natao manerana an'izao tontolo izao ao anatin'ireny intrahistories ireny izay manazava bebe kokoa noho izay lazain'ny vaovao.

Ny toe-piainan'ny olombelona dia mizara fitoviana lehibe etsy sy eroa, ny fahaizan'i Hosseini majika dia ny famonjena ireo fiheverana ireo mba hiafara amin'ny fiaraha-miory amin'ireo mpilalao mitady ny haren'izy ireo eo an-joron'izao tontolo izao izay mampalahelo ny fahaterahana.

Ireo novelona tolo-kevitra 3 nomen'ny Khaled Hosseini

Kitesy an-danitra

Ny sary toy ny ray na ny fisakaizana lalina dia mahazo soatoavina ilaina mandra-pahatongan'ny fahazazany. Ary na izany aza tsy misy olona afaka mamadika ray aman-dreny na namana.

Ny zava-drehetra dia mitranga ao an-tanànan'i Kabul izay amin'ny ririnina 1975 dia miaina eo anelanelan'ny fahanginan'ny hatsiaka sy ny fanantenana loharano ara-potoana sy ara-tsosialy manome fiainana sy fanantenana. Amir dia zaza sambatra ao amin'ny fialokalofan'ny fianakaviana be mpitia ao amin'ny fiarahamonina tery ao amin'ny renivohitr'i Afghanistan, miaraka amin'ireo fotokevitra henjana sy stratification miavaka.

I Hassan dia ilay namana tsy azo sarahina, ny fanitarana ny namana tsy hita maso hatramin'ny fahazazany izay azon'ny attunement ny lanjan'ilay làlana mankamin'ny maha-olon-dehibe, vanim-potoana anaovana ny fototry ny fiarahamonintsika. Ary na izany aza dia afaka namadika an'i Hassan i Amir.

Napetraka tamin'ny toerana afaka naneho ny rainy ny lanjan-tsarobidiny, i Amir dia niafara tamin'ny fanararaotana ilay namana notazoniny toerana ambony teo amin'ny fiaraha-monina. Kabul dia feno kitesita isan-taona.

Ny ankizy tsirairay dia manandrana manamboatra ilay mandeha tsara indrindra, fa ny sidina ny sidin'i Amir dia hihetsika eo anelanelan'ny onjam-peo voaloton'ny famadihana azy, hisioka mandritra ny taona maro miaraka amin'ny vesatry ny nenina.

Masoandro tsara tarehy arivo

Na dia marina aza fa ny sanganasan'i Hosseini taty aoriana dia manomboka hatrany amin'ny trosa miaraka amin'ny asa miavaka voalohany, ny kalitaon'ny famokarana novelista dia tsy azo tsinontsinoavina mihitsy.

Amin'ity tranga faharoa ity dia mahita tantara any an-dafin'i Afghanistan isika, ao amin'ny tanàna toa an'i Herat, mbola afaka miroso amin'ny fanambinana sy fanantenana na eo aza ny fahatsiarovana azo tsapain-tanana momba ny fifanolanana tsy misy farany.

Mipetraka eo anelanelan'i Mariam sy i Laila izahay, vehivavy roa manana ny anjarany avy eo ambanin'ny fiarovan'i Rashid, vadin'ny voalohany sy mpiaro ny faharoa.

Ny tontolo voafetra ny vehivavy dia lasa sehatry ny fitantarana izay nisehoan'ny iray amin'ireo fisakaizana mahafinaritra nateraky ny fisedrana.

Ny fanahin'i Mariam sy Laila dia miray saina hiatrika tahotra, fahatsapana ho meloka, fambara maizina ary mila fanantenana kely ihany koa izay mampiray ny fanahin'ny mpamaky.

Ary niteny ny tendrombohitra

Vakio ireo boky roa teo aloha na ny iray tamin'izy ireo, ity tantara fahatelo ity (amin'ny laharam-pahamehako manokana momba ny kalitao) dia be loatra amin'ny zanak'olombelona manoloana ny fitsapana, mifanohitra amin'ny tontolo tandrefana tsy misy fahatsapana iraisana ary miketrika amin'ny fanavakavahana ny fitiavan-tena.

Izany indrindra, ny mifanohitra amin'izay misy antsika eto amin'ity planeta ity, dia manome fahafinaretana bebe kokoa amin'ny famakiana ity karazana tantara ity. Ny raim-pianakaviana manan-janaka roa, Sabul, dia nitantara tantarana mampalahelo an'i Abdullah sy Pari rehefa nitari-dàlana azy ireo ho amin'ny nofinofy hitraka ny ririnina any amin'ny toerana lalindalina ao Afghanistan.

Fotoana fohy aorian'izay dia handeha ho any Kabul izy ireo hanandrana handrafitra ny ho avy amin'ny sarany rehetra, na ho velona kokoa ... Ny miandry azy ireo ao an-tanàna lehibe dia ny fiovana mahatsiravina ao amin'ny vatan'ny fianakaviana izay afaka mandroaka azy ireo mandrakizay.

Handeha ny taona fa mbola mitohy ny fahatsiarovana. Ary iza izy ireo amin'ny ho avy dia hiezaka ny hahita ny fatoram-pianakaviany amin'ny ho avy izay ilainy hanangonana valiny ...