Boky tsara indrindra 3 nataon'i Paolo Cognetti

Ny mpanoratra Paolo Cognetti izy dia iray amin'ireo mpanoratra tapa-kevitra ny hiditra ao amin'ny boky forongony, teboka iray transcendence, saika filozofika, miaraka amin'ny tsiro ny tantara misy fiantraikany amin'ny maha-olombelona.

Ary na izany aza tsy resaka fanoratana tantara miaraka amin'ny fitondran-tena na fanodinkodinana ny teti-dratsin'ny fahasamihafana sarotra. Toa mitady karazana impressionisme fotsiny i Cognetti, canvas iray misy manodidina ny endri-tsoratra aseho amin'ny fitanjahan'ny fihetsem-pon'izy ireo, saika miaraka amina fiheverana positivist ao anatin'ny fikasihan-tena tsy azo lavina izay miafara amin'ny fikororohana ny fahatsapana melankolika amin'ny fandehan'ny fotoana.

Ireo mahery fihetsika izay mamela hamerina hamerina mamantatra hoe iza izy ireo, ny fiaiken-keloka taorian'ny zavatra niainany fony izany, ny zavatra niainany, dia efa nametraka ireo olona ireo tao anatin'ny antsasaky ny fiainana efa noresahin'i Dante tao Ilay hatsikana masina.

Mazava ho azy, na inona na inona fieritreretana ny dilemasy manaitaitra maso amin'izao fotoana izao, dia mitondra io fisehoana manahaka io, izany fahalalana voajanahary izany izay mety lalovan'ny mpihetsiketsika. Ary raha ireo fiasa naroso ireo dia manome izany fahalianana amin'ny fitsangatsanganana manokana izany, tsara kokoa aza.

Boky faha-3 natolotray an'i Paolo Cognetti

Ireo tendrombohitra valo

Fisakaizana tsy misy zavatra tsy misy dikany, tsy misy fihoaram-pefy. Vitsy amintsika no afaka manisa namana amin'ny rantsan-tànana, amin'ny fiheverana lalina indrindra ny finamanana, amin'ny heviny tsy misy liana ary ampatanjaka amin'ny fifampiraharahana. Raha fintinina, ny firaiketam-po mihoatra ny fatorana hafa izay nipoitra karazana fifamalianana.

Ny zavatra notantaraina tamin'ity boky ity teo amin'i Pietro sy Bruno dia mampiverina antsika ny tena toetrantsika, ilay fisakaizana izay nifaneraserantsika indraindray, amin'ireo fatorana nofatorantsika tamin'ny ra aza. Ny fitomboana dia tsy voatery ho mamela paradisa. Raha mbola azonao atao ny mitazona an'izany na ireo namanao izay nikatonanao io fitiavana tsy voavaky io dia afaka mihalehibe ianao miaraka amin'ny fahazazanao nahita anao nandao. Famakiana ara-pientanam-po sy tsy azo ovaina, fahatakarana tsy lalina nefa maivana momba ny majikan'ny lahatra ho avy sy mandeha, izay milaza anao ho anisan'ny olona iray hafa ary miaraka aminy ihany no ahitanao ny dikany rehefa mandeha manerana an'izao tontolo izao ianao.

Nandeha namakivaky tanàna i Pietro, namolavola ny iray amin'ireo ho avy azon'ny asa mafy sy ny fikirizana. Bruno dia mijanona eo an-tampon'ny tendrombohitra Dolomites. Saingy samy mahalala izy ireo fa eo, eo anelanelan'ny tampon'ny havoana, ny kijana midadasika ary ny lohasaha lalina, dia miandry azy ireo ny fotoana. Fihetseham-po hizarana amin'Andriamanitra na amin'iza na iza ny fankasitrahanao momba ny lasa sy ny ho avy, momba ny ray aman-dreny, momba ny fitiavana, momba ny fahatsapana ho meloka ary ny nofy. Tantara vaovao iray izay mandehandeha eran'izao tontolo izao toy ny akony tsy mety ritra teraka eo anelanelan'ny tendrombohitra valo.

Ilay zazalahy dia

Ny fanoharana momba ny fandaozana ho filozofia. Ny tsodranon'ny ascetic ho toerana tokana mankany amin'ny fanafahana. Ny zaza izay lehilahy ankehitriny dia mahita fa sarotra ny mandray azy amin'ny fifanarahana ara-tsosialy, amin'ny raikipohy efa natsangana, amin'ny fika ideolojia.

Mivoaka ny mpitantara. Ny dingana voalohany dia feno fisalasalana. Saingy rehefa mandeha izy, dia hitan'ilay tovolahy fa manandrana miaina ilay raharaha mba hahatsapa fa velona ianao, fa tsy misy ezaka ratsy kokoa noho ny mamela ny tenanao hoentin'ny tsy faniriana. Izay mety miandry azy rehefa antitra izy dia ilay nenina maloto izay tsy niverenany intsony. Eo anelanelan'ny tendrombohitra (mazava ho azy), ny fifandraisana vetivety amin'ny olombelona hafa, (araka ny fahitan'ny mpanoratra azy), ny biby sy ireo herin'ny natiora izay mampifandray azy amin'ny maha-izy azy mihoatra ny fanoloana olo-malaza hafa hampifandray ny taonjato faha-XNUMX, dia tapitra ilay mpitantara. mankafy ny dia, ny fahatsapana fa fananana, amin'ny ankapobeny, amin'ny tsingerin'ny fiainana.

Tsy tonga tany an-tampon'ny tampony mihitsy

Ny tampon'izao tontolo izao dia tsy toy ny taloha intsony. Tsy manolotra io fahitana mistika io intsony satria olona Alahady an-jatony maro no maty tsy maty natao tamina tsipika fivarotana lehibe toy ny fidirana amin'ny tampon'isa. Noho izany dia mendrika ny hamerenana ny fanahin'ny tendrombohitra saika avy amin'ny tantara amin'ny alàlan'ity tantara ity izay nampitaina tamin'ity fotoana ity tamina kahie fitsangatsanganana mahafinaritra.

Soa ihany, Nepal dia manolotra tranga maro hafa mifandraika amin'io teboka tsy mety maty io, ny ara-panahy avy amin'ny faritra avo indrindra eto an-tany izay ahafahany manolotra fanomezana na miantso ireo kintana. Cognetti dia manasa antsika hanao dia lavitra amin'ny dingana maromaro amin'ny manodidina an'ity tany ity averina tsy misy hafa manakaiky ny avo indrindra. Beyond Everest dia misy toerana izay mbola tsy voakitika ho an'ny mpaka sary tsy mahalala fomba. Ary eo isika dia voatosiky ny Cognetti izay mahatonga ny atavista hifandray mahavariana amin'ny mpandidy an'io toerana io izay manandrana manohina ny lanitra.

Cognetti mitady ny faran'izao tontolo izao hihaona eny an-dalana. Ny fiainana dia nanao fitsangatsanganana ary naseho tamina sipa mafy teo anelanelan'ny hatsiaka mangatsiaka sy ny fialofana hafahafa amin'ny famakiana voajanahary izay manome valiny raha tsy avy amin'ny traikefa feno ny fandroahana ilay fitaovana lavitra ny sivilizasiôna.