Anisan'ireo mpampiantrano mpanoratra frantsay vao haingana miaraka amin'ny malaza goncourt ambanin'ny sandry, Mathias enard mety ho ny zavatra maro sy mahagaga indrindra. Miaraka amin'ny fanampin'ny miovaova ao amin'ny teti-dratsiny, tena mahay amin'ny vatana sy ny endriny Pierre Lemaitre.
Enard dia milaza amintsika momba ny tantara, ny fianarana, ny kolontsaina samihafa, ny tontolo iainana..., ny fahitany manakiana dia manenika ny tsirairay amin'ireo tantara nosoratany, manome ny fiaviana ara-tsosialy izay manandratra ny tolo-kevitry ny tantara foronina ho amin'ny sokajy lehibe kokoa, ho amin'ny fitondran-tena miely patrana indrindra amin'ny alĂ lan'ny sehatra izay mihetsika ny fitantarana.
Ho fanampin'ireo fikasana miompana amin'ny fiaraha-monina ireo, i Enard dia afaka mamolavola ny zava-drehetra amin'ny hetsika mihetsiketsika mahery vaika amin'ny maha-olombelona. Ny enta-mavesatry ny sain'ny toetrany sy ny fiharatsian'izy ireo amin'ny toe-javatra mihoa-pampana dia mitarika antsika amin'ny lalana tsy takatry ny saina.
Ary mifikitra amin'ny sisin'ny foto-kevitra matotra toy ny fahafatesana na ny fahamelohana isika, fa koa amin'ny hamafin'ny fitiavana na ny fanantenana, na eo aza ny zava-drehetra, miaraka amin'ny literatiora lalina izay miafara amin'ny lalana eo anelanelan'ny andaniny roa. Extremes izay misy dikany bebe kokoa amin'ny fifanoherana izay manozongozona ny toetrany toy ny toetr'andro izay misy antsika rehetra.
Novelarin'i Mathias Enard tsara indrindra 3 natolony
Resaho aminy ny momba ny ady, ny momba ny mpanjaka sy ny elefanta
Fahombiazana lehibe tamin'ny 2010 tany Frantsa ary tonga any Espaina ankehitriny miaraka amin'ny fahamendrehan'ny asa tsy mety lo. Ny zavaboary tsara dia mihantitra foana.
Tantara mampitolagaga momba ny fizarana iray voatokana ho adinoina: ny zava-niainan'i Michelangelo tao amin'ny Renaissance Constantinople, izay miendrika fisaintsainana miavaka ihany koa momba ny famoronana, ny filan'ny mpanakanto ary ny toerana misy ny sivilizasiona roa.
Rehefa tonga tany Constantinople i Michelangelo tamin’ny 13 Mey 1506, dia fantatr’i Michelangelo fa mitsipaka ny fahefana sy ny fahatezeran’i Julius II, papa mpiady sady mpandoa vola mahantra izy, tamin’ny nandaozany ny fanorenana ny fasany tany Roma. Ahoana anefa ny fandavana ny fanasan'i Sultan Beyazid, izay, rehefa avy nanda ny famolavolan'i Leonardo da Vinci, dia nanolo-kevitra ny hanamboatra tetezana eo ambonin'ny tandroka volamena?
Toy izany no nanombohan'ity tantara ity, mifamatotra akaiky amin'ny tantara, izay miainga amin'ny zava-mitranga tena izy ary avy eo miezaka ny mamaha ny misterin'io dia io. Mahavariana toy ny fihaonan'ny lehilahy Renaissance miaraka amin'ny hatsaran'ny tontolon'ny Ottoman, mazava tsara sy voafety ho toy ny mpanefy volamena, Resaho aminy ny momba ny ady, ny momba ny mpanjaka sy ny elefanta sarin'ny mpanakanto iray amin'ny famirapiratany ary koa, fisaintsainana mahavariana momba ny asa famoronana sy ny dikany ao ambadiky ny fihetsika tsy vita manoloana ny morontsirak'ny sivilizasiona hafa.
Amin'ny alalan'ny tantaran'ireo herinandro adino teo amin'ny tantara ireo, Mathias Enard dia manoritra jeografia ara-politika izay mbola manenjika antsika ny fisalasalana dimy taona aty aoriana.
manodidina
Ny tena izy dia tsy ny tandrefana. Ny tanĂ na rehetra eto amin'izao tontolo izao dia efa ela no nitsahatra tsy nanana ny maha-izy azy. Ny fahatsapana feno vovoka amin'ny fanamiana ara-barotra dia mandrakotra ny tanĂ n-dehibe ary sarotra ny mahita ny maha-azo itokiana izay mijanona ho an'ny vahoaka ihany, ho an'ny mponina amin'ny tanĂ na fotsy.
Ao amin'ny trano fonenany any Vienne, rehefa manomboka milatsaka ny lanezy eo ambonin'ny tanĂ na, ilay mpahay mozika malaza Franz Ritter dia namoaka ny zava-drehetra niainany sy nianarany rehefa manidina ny eritreriny mankany Istanbul, Aleppo, Palmyra, Damaskosy na Tehran, toerana izay nanamarika ny tantaram-piainany ara-tsaina sy ara-pihetseham-po. .
Nandritra io alina tsy nahitan-tory io, ny namana sy ny olon-tiany, ny mpitendry zavamaneno sy ny mpanoratra voaozona, ny mpanao dia lavitra ary ny vehivavy mpitsangatsangana tsy fantatra mazava ny fiaviany sy ny toerana halehany dia matso ao an-tsainy, samy nanohina ny fony ny ody Afovoany Atsinanana. Amin'ireo rehetra ireo, dia i Sarah no mibahana ao an-tsainy lalina indrindra: Efa roapolo taona no niraiketan'i Franz an'ity vehivavy ity, izay nizarany fifandraisana mafy orina voamariky ny fitsangatsanganana sy ny kolontsaina tatsinanana.
Mendrika ny mihaja Loka Goncourt, ity novelalin'ny alina feno sy mozika ity, feno fahalalahan-tanana sy vazivazy mangidy, dia dia sy fanambarana fitiavana, fitadiavana ny Hafa ao anatintsika ary manolo-tanana hanorina tetezana eo amin'ny Atsinanana sy Andrefana, eo anelanelan'ny omaly sy rahampitso, amin'ity ankehitriny tena marefo ho an'ny tontolo roa. Enard dia manome voninahitra ny "ireo rehetra izay niainga ho any amin'ny Levant na ny Tandrefana, dia latsaka tao anatin'ny tambajotran'ny fahasamihafana hany ka miroboka amin'ny fiteny, kolontsaina na mozika hitan'izy ireo, indraindray aza very ny tenany sy ny fanahiny ».
ara-potoana
Ny ankamaroan'ny tantara nosoratan'i Enard dia manana teboka ara-tantara momba ny literatiora. Ny idiosyncrasy, ny fivoarana ara-kolontsaina, na ny ady aza, ny zava-drehetra dia miseho foana ao anatin'ny asa soratra sisa, na mpandresy na efa resy amin'ny fitadiavana valifaty marina indrindra.
Tantara misy mistery mifono mistery izay lasa famelabelarana manaitra ny any ambanin'ny tany etsy sy eroa, ny tandrefana sy ny atsinanana, mampitovy ny toetry ny olombelona ary manasongadina ny zavaboary, ny zavakanto ho toy ny hany zavatra azo vonjena.
Tamin'ny alin'ny fanapahan-kevitra iray, i Francis Servain MirkovĂc dia nandeha lamasinina avy any Milan ho any Roma mba hivarotra kitapo feno tsiambaratelo amin'ny solontenan'ny Vatican ary, raha mandeha araka ny drafitra ny zava-drehetra, dia hanova ny fiainany. Hatramin'izao, izy dia mpandraharaha miafina ho an'ny Zone, izay nanomboka tany Alzeria ary niparitaka tsikelikely tany amin'ireo firenena any Afovoany Atsinanana. Dimy ambin'ny folo taona niarahana tamin'ireo mpanao heloka bevava an'ady, mpitolona, ​​mpampihorohoro ary mpanao trafikana fitaovam-piadiana, miaraka amin'ny mpanelanelana ary indrindra indrindra amin'ny tenany, tafiditra ao anatin'ny tsingerin'ny herisetra mampimamo.
Manomboka ny fiaran-dalamby, ary miaraka amin'izany dia manomboka fehezanteny lava iray izay mandroso tsy misy fijanonana, reniranon'ny fahatsiarovan-tena izay mikaroka ny habaka sy ny fotoana hahitana ny sisa tavela amin'ny ady Mediteraneana. Amin'ny gadona ny rattle ny fiarandalamby, ny mpanoratra dia mamaritra ny fahatsiarovana ity mpitsikilo izay ao an-tsainy ny mpamonjy voina nifanerasera tamin'ireo niharam-boina, ny herim-po amin'ny tsy fantatra anarana, ary koa ny mpanao hosodoko sy ny literatiora miaraka amin'ny namana sy ny fitiavana tsy nahomby.
Asa hafa natolotr'i Mathias Enard
Ny fanasana fanao isan-taona an'ny Firahalain'ny Gravediggers
Espana foana i Eropa fa foana kosa i Eropa na koa izao tontolo tsy misy na inona na inona izao, mitodika any aoriana amin'ny zavatra tokony hialantsika amin'ireo sisiny farany an'ny zanak'olombelona tafiditra amin'ny tontolo iainana. Ary dia mandeha izany. Fantatra tsara a Mathias enard izay nahatonga ity teti-dratsy ity ho lasa asidra ary koa fanakianana melankolika sy mazava momba ny hoavin'ny sivilizasiantsika. Na angamba santionany mahavariana amin'ny lasa omaly ary androany dia tsy afaka ny ho tafaverina indray.
Hiasa amin'ny doka dokotera momba ny fiainana eto amin'ny firenena ankehitriny, ny Ny etnographiana David Mazon dia nandao an'i Paris hipetraka mandritra ny herintaona any amin'ny tanĂ na lavitra iray voahodidin'ny honahona any amin'ny morontsiraka andrefan'i Frantsa.
Nandritra ny fandreseny ny tsy fahafaham-po ataon'ny tontolo ambanivohitra, dia nifandray tamin'ny mponina maroloko izay matetika ny café-colmado no nitafa tamin'izy ireo i David. Izy ireo dia tarihin'i Martial, ny gravedigger ben'ny tanà na, ary ny mpampiantrano ny fanasana nentim-paharazana an'ny mpikambana ao amin'ny Brotherhood of Gravediggers.
Amin'ity fety goavambe ity izay iarahan'ny divay sy zava-manitra miaraka amin'ny angano, hira ary fifandirana momba ny hoavin'ny fotoam-pandevenana, dia nanolotra tamim-pahagagana azy ireo nandritra ny telo andro ny Fahafatesana. Ny sisa amin'ny taona, rehefa mitazona olona ny Grim Reaper, ny Wheel of Life dia manipy ny fanahin'izy ireo hiverina amin'izao tontolo izao, amin'ny ho avy na amin'ny lasa, amin'ny maha biby na amin'ny maha olombelona azy, mba hitohizan'ny Wheel hatrany .
Amin'ity novela kanto sy marolafy ity, izay mitambatra tsara fatra fihomehezana ary ny fahaizan'ny mpanoratra fanta-daza, Mathias Enard dia namoaka ny lasa mikorontana sy ny harenan'i Frantsa tanindrazany nandritra ny taonarivo farany teo amin'ny tantarany, nefa tsy nanadino ny tahotra ankehitriny sy ny fanantenana ny ampitso izay mifanaraka amin'ny planeta.
