Los 3 mejores libros de José Ortega y Gasset

Uno de los mayores aciertos del gran fil√≥sofo Jos√© Ortega y Gasset fue para m√≠ plantear en muchas ocasiones una adecuaci√≥n de la filosof√≠a a la idiosincrasia del entorno del individuo. Plantear la filosof√≠a como una abstracci√≥n generalizada puede facilitar la tarea del pensamiento, de la l√≥gica, de ese intento fatuo por rozar la sabidur√≠a, pero en √ļltima instancia adolece de matices fundamentales. En su gran libro ¬ęMeditaciones del Quijote¬ę, este alumno aventajado de Hegel se adentra en esa metavisi√≥n m√°s aproximada a esa m√≥nada desde la que nace la conciencia del ser m√°s individual, made in Spain, en este caso.

Tambi√©n es verdad que las exigencias de la filosof√≠a hacia la pol√≠tica, en un siglo XX en el que la b√ļsqueda de ide√≥logos en cualquier frente resultaba fundamental, propici√≥ ese ajuste de la sabidur√≠a en torno a necesidades sociales m√°s propias de cada lugar.

Ya no se trataba de abundar en la epistemología más retórica sino de encontrar la base para orientar la evolución social hacia parámetros donde se conjugaban lo moral, lo legal, lo ideológico y cualquier otro aspecto que afectara al conjunto de una sociedad en constante cambio entre conflictos enquistados y variopintas crisis.

El compromiso del fil√≥sofo como un librepensador siempre suele acabar por chocar con los intereses m√°s esp√ļreos de una pol√≠tica del siglo XX todav√≠a empe√Īada en el adoctrinamiento.

En la convulsa Espa√Īa de la Rep√ļblica o incluso al iniciarse la guerra civil, Ortega y Gasset no comulg√≥ con imposiciones de uno u otro bando que buscaban en el prestigio de su refrendo la justificaci√≥n de unos ideales, y as√≠ acab√≥ afrontando un exilio repetido en nuevas ocasiones hasta su regreso final a Espa√Īa poco antes de su fallecimiento.

En la extensa bibliograf√≠a de Ortega y Gasset podemos encontrar libros de filosof√≠a m√°s social para una Espa√Īa y una Europa del siglo XX sometida a siniestras zozobras ideol√≥gicas, pero tambi√©n descubrimos esos vol√ļmenes de filosof√≠a m√°s pura que analiza y readapta f√≥rmulas de otros grandes pensadores de la Historia. Si bien los conceptos en ocasiones son densos, la narrativa de Ortega y Gasset permite un mejor acceso a ese terreno de las ideas que siempre es la filosof√≠a.

Top 3 libros recomendados de Ortega y Gasset

Meditaciones del Quijote

Todo autor, todo pensador encuentra en sus primeros libros la base de sus escritos posteriores. La opera prima de un filósofo es una declaración de intenciones que podría ir siendo desarrollada o finalmente desechada.

Se trata de plantear la tesis, buscar posibles ant√≠tesis durante el resto de la vida y dejar la s√≠ntesis para todos aquellos que nos acercamos al conjunto de la obra. En este libro encontramos esa fusi√≥n entre filosof√≠a e idiosincrasia espa√Īola que ya cit√© antes.

La obra literaria mundial que es El Quijote acopia un imaginario necesario sobre la perspectiva del mundo desde esta vieja pen√≠nsula ib√©rica y si un Quijote l√ļcido (aquel que aparece postrado en su cama en las √ļltimas escenas) pudiera llegar a exponer qu√© es el mundo y que ideas alberga como posibles aclaraciones sobre la vida y el devenir de Europa y de nuestra civilizaci√≥n, √©ste ser√≠a su testimonio. Un punto de partida necesario en el viaje que es abordar lo escrito por Ortega y Gasset.

Meditaciones del Quijote

La rebelión de las masas

Todo libro que aborde lo social y de manera m√°s o menos intencionada lo pol√≠tico (y m√°s a√ļn en el convulso siglo XX) siempre se acaba tratando de vincular con una tendencia o facci√≥n.

Algo así ocurrió con este libro sobre el encaje del inviduo y el funcionamiento de las masas como agrupaciones diversas y fácilmente dirigibles. La presentación de la sociedad de mediados del siglo XX como un espacio asignado a los roles de los invididuos, superando dependencias del pasado, pero creando nuevos vacíos fácilmente abordables desde la integración en la masa es abordado como uno de los grandes dilemas.

Un dilema abordado en este libro desde su perspectiva evolutiva social en el que se buscan soluciones o al menos se presentan esas carencias no siempre consideradas por el propio individuo que se ve capaz de trazar con mayor autonomía un destino más o menos próspero.

La especialización requerida ya desde la Revolución Industrial y complementada en todo ámbito de desarrollo social puede llegar a colmar la existencia, todo lo percibible bajo el prisma de un conocimiento para nada ajustado al universo abordable de las ideas.

La ignorancia en suma es un caldo de cultivo esencial para esa rebelión de las masas, dirigible desde lo alto de una pirámide ideológica que reorienta el hueco menos cubierto, el de la existencia más allá de la dedicación o la ambición materialista hecha sustento vital.

La rebelión de las masas

Espa√Īa invertebrada

Nunca est√° de m√°s, en estos d√≠as, acercarse a este libro de Ortega y Gasset que explica la configuraci√≥n de Espa√Īa desde lo social. El concepto acu√Īado por Ortega y Gasset de raz√≥n hist√≥rica adquiere en este libro su esencia m√°s completa.

La naturaleza de cada inviduo de esta vieja pen√≠nsula no puede considerarse como una entidad propia. La miscel√°nea de civilizaciones supone una desvirtuaci√≥n de cualquier idea del espa√Īol (algo que, por cierto, ocurre en cualquier lugar de un mundo penetrado y movido de unas civilizaciones a otras)

La cuesti√≥n es que solo los movimientos hist√≥ricos pueden fundamentar la mayor o menor vertebraci√≥n de un estado. Desde lo general del mundo a lo particular de Espa√Īa, el autor aborda todo ese proceso hist√≥rico movido por regionalismos, personajes tomados como emblemas, la consideraci√≥n imposible del todo disgregado hacia una dispersi√≥n del concepto de esa patria siempre artificial que ofrece un amparo que no siempre acaba siendo bien recibido y que puede ser f√°cilmente reinterpretable en cualquiera de los movimientos hist√≥ricos ocurridos desde los Pirineos hasta el Estrecho de Gibraltar (cosecha propia)

Espa√Īa invertebrada
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