Iedomājieties domātāju, kas spēj atvērt jaunu ceļu filozofijā. Tas ir zināms Džordans B. Pētersons kas uzņemas pretenciozitātes nastu, kas liek pārdomāt gadsimtus vai pat tūkstošgades no pirmajiem domātājiem.
Taču, kā stāsta Džordans B. Pītersons, runa nav par pretenciozitāti vai grandiozitāti. Jo runa ir par vienmēr subjektīvās domāšanas sastāvdaļas līdzsvarošanu ar iespējamo atlikušo objektivitāti ar šo substrātu, kas lielākā vai mazākā mērā ir visiem cilvēkiem.
Sevi cienošs filozofs nevar mēģināt sākt no nulles, lai izveidotu savu teoriju, savu īpašo metafiziku, epistemoloģiju, kas Pētersona kā psihologa gadījumā sākas vismaz no labi zināmām telpām.
Nav tā, ka mēs saskartos ar a Nīče XNUMX. gadsimtā, ne ar pašpalīdzības grāmatas vai koučings, kas šajā atsvešinātajā sabiedrībā vairojas kā sēnes kā nekad agrāk. Pētersons vienkārši domā un liek mums domāt kā emocionālās inteliģences princips, kas, neskaitot 20. gadsimtā radīto terminu, vienmēr ir bijis cilvēces būtība.
Pēc tam ir process, lai to visu pārvaldītu jebkura veida lasītājs. Un šis informatīvais spēks ir tas, ko šim autoram galu galā vislabāk izdodas praktiski noregulēt kā labi sagatavotam stāstītājam, visu, kas iemācījies šajā Dantes ceļojumā uz būtībām, vai tās būtu elles vai debesis.
Džordana B. Pētersona ieteiktās 3 populārākās grāmatas
12 dzīves noteikumi. Pretlīdzeklis haosam
Haoss ir mūsu dzīvesvieta, lai cik šķietamā kārtība un šķietamā kontrole mūs ievirzītu mierinošos sapņos. Mūs radīja no matērijas, ko miljoniem gabalu izkaisīja šausmīgs lielais sprādziens, un mēs turpinām neparasti paplašināties, bez kārtības vai koncerta. Pretstats tam, ko mūsu prāts un mūsu domāšana plāno nodibināt.
Vai tad mēs esam to sašķobījuši? Mums vajag plānu? Arī. Līdz ar to šie divpadsmit noteikumi, kas triumfēja visā pasaulē un kas noteikti nav ne noteikumi, ne divpadsmit. Tāda ir tā jautrība, grāmatas pretrunīgais izklāsts, kuras divpadsmitais noteikums ir tāds, ka tu samīļo kaķi, kad redzi, ka tas iet garām... Man dziļi sirdī šķiet kā Braiens grāmatā. filmā viņš stāstīja savu dzīvi kā mesija. Visi turpināja meklēt atbildes, pārvēršot pazaudētu kurpi par reliģisku totēmu.
Dziļi sirdī Braiens nevēlējās, lai kāds viņam sekotu. Savā visvienkāršākajā skatījumā viņš vēlētos, lai cilvēki dzīvotu savu dzīvi un atstātu viņu vienu. Un par to ir šī grāmata. Dzīvot savu dzīvi, uzticēties guru vai uzticēties viņiem, kad tie kalpo kā iedvesma vai placebo. Vienīgais vadītājs, par kuru esat pārliecināts.
Šim nolūkam ir brīnišķīgi iegūt pilnīgāku skatījumu uz cilvēku, kurš ir pakļauts visu veidu dilemmām morālā, sociālā, zinātniskā un filozofiskā ziņā. Kādi ir dzīves pamatnoteikumi, kas mums visiem būtu jāzina? Noteikums # 1: Stāviet augsti ar pleciem atpakaļ… kā omāri; noteikums # 8: saki patiesību vai vismaz nemelo; 11. noteikums: netraucējiet bērnus, kad viņi skrituļdēlis ...
Džordans Pētersons, "mūsdienu vispretrunīgākais un ietekmīgākais domātājs", pēc Spectator domām, piedāvā aizraujošu ceļojumu ideju un zinātnes vēsturē - no senām tradīcijām līdz jaunākajiem zinātnes atklājumiem -, lai mēģinātu atbildēt uz būtisku jautājumu: ko pamatinformācija, kas mums ir nepieciešama, lai dzīvotu pilnvērtīgi. Ar humoru, ērtībām un informatīvo garu Pētersons ceļo pa valstīm, laikiem un kultūrām, vienlaikus pārdomājot tādus jēdzienus kā piedzīvojums, disciplīna un atbildība. Tas viss, lai cilvēciskās zināšanas destilētu divpadsmit dziļos un praktiskos dzīves noteikumos, kas radikāli pārkāpj politkorektuma ikdienišķās vietas.
Politkorektums
Lielajiem domātājiem ir iespēju dāvana, jo viņi uzmin jaunus sociālos scenārijus, kas slīd starp realitāti un tās novirzi no visdažādākajiem apstākļiem.
Labestība un pareizība, anekdote kā būtiskākais... Un ne tikai politika, bet arī gandrīz visās jomās, tas ir gandrīz endēmisks ļaunums, paštaisnums, kur vieniem kājas tiek svaidītas, bet citiem nomētātas ar akmeņiem. morālais pārākums.vairāk iesakņojusies un attaisnojama ar visneticamākajiem ideoloģiskajiem aprites veidiem. Vai politkorektums ir vārda brīvības, atklātu debašu un domu apmaiņas ienaidnieks?
Vai, gluži pretēji, pārveidojot valodu, iekļaujot tajā mazākumtautību grupas, vai mēs veidojam taisnīgāku un vienlīdzīgāku sabiedrību? Daži uzskata, ka politkorektums ierobežo demokrātijas balstus un veicina sociālo konfliktu, jo pašreizējais politiskās spriedzes brīdis cenzūras pieauguma, iekļaujošas valodas un tabu tēmu pieaugošā saraksta rezultātā.
Tomēr citi uzstāj, ka ir svarīgi iedziļināties vienlīdzīgākā un tolerantākā pasaulē, izmantojot politkorektumu. Šajā īsajā grāmatā tādi autori kā pretrunīgi vērtētais intelektuālis Džordans Pētersons vai vārda brīvības čempions Stīvens Fry sniedz savu viedokli par vienu no šī brīža debatēm.
Sajūtu kartes. Ticības arhitektūra
Katram domātājam ir sava naktsgrāmata, ideoloģija. No Platona mielasta līdz Dekartam ar savu diskursu par metodi. Daudzu gadu pārdomu un darba auglis Džordans B. Pētersons šajās kartēs ielika teorētiskos pamatus savām idejām.
Vērienīga, riskanta un ļoti personiska eseja, kas klasiskā domātāja manierē ar oriģinalitāti risina cilvēka pieredzes pamatjautājumus: kāpēc cilvēki no dažādām kultūrām un laikiem ir formulējuši mītus un stāstus ar līdzīgu struktūru? Ko šī līdzība mums stāsta par prātu, morāli un pasaules konfigurāciju?
Šajā neaizmirstamajā grāmatā autors atbild uz mokošo jautājumu, kāpēc mēs esam spējīgi uz ļaunumu (pat visbriesmīgākajās sociālajās versijās, piemēram, Aušvicā un Gulagā), taču, atšķirībā no vairuma psihologu un filozofu, viņš to dara, iegūstot vairāk vietas potenciālā izpildītāja nekā upura. Satraucoša un galvu reibinoša ideja. Tas viņu noved pie ciklopiskā uzdevuma aprakstīt "ticības arhitektūru", sajūtu radīšanu, sākot ar atjaunotu valodas lietojumu un klasiskajiem jēdzieniem - haoss, kārtība, bailes, varonis, logotipi ... - un paļaujoties uz plašs domātāju un darbu saraksts, kas ir atspoguļojuši mitoloģijas lomu un morāles izjūtu, it īpaši Karls G. Jungs, bet arī Nīče, Vitgenšteins vai Bībele.
1 komentārs par tēmu “3 labākās Džordana B. Pētersona grāmatas”