Vēsturiskā fantastika ne vienmēr ir atvērts un līdz ar to arī auglīgs lauks vēsturniekiem vai citiem līdzīgu nozaru popularizētājiem. Būtībā tāpēc, Kad tiek rakstīta vēsturiska daiļliteratūra, tiek uzņemts grūts uzdevums, lai stāstījumam piešķirtu kaut ko vairāk. Nekas vairāk un nekas mazāk kā misija dot dzīvību galvenajiem varoņiem un padarīt jebkuru laikmetu, par kuru ir rakstīts, apdzīvojamu kā ceturto dimensiju.
Spānijā tādi autori kā Hosē Luiss Korāls o Luiss Zueco. Citi ir kuģa avārijā starp erudīciju, izpaušanu bez plašāka vai aseptiskākā apraksta.
Šajā gadījumā Franču vēsturnieks Ivans Jablonka Fikcionalizācijas uzdevuma pieņēmums, lai novelētu vēsturi, galu galā nozīmēja atklājumus un ļoti dažādu ceļu atvēršanu. Jo kopš pirmā vēsturiskā romāna izdošanas Jablonka ir nonācis pie ļoti atšķirīgām tēmām, kas viņam ir guvušas negaidītus panākumus, kur tiek pieņemts, ka stāstīšana ir vairāk iedvesmas, nevis akadēmiskās apmācības jautājums. Rakstnieka burvība, kura galu galā tiek atklāta tālu no viņa sākotnējiem pieņēmumiem...
3 populārākās Ivana Jablonkas grāmatas
Laëtitia jeb vīriešu gals
No asiņainākajām realitātes grāmatām dažkārt nāk hronikēt draudīgos. Stāstnieku gadījumi, piemēram Laura Restrepo vai citi, un šajā gadījumā Jablonka. Rakstnieki, kas no rūpīgas izpētes un detaļu emocijām mums sūta anekdotes, kas nepārspēj oficiālās izmeklēšanas vai ziņu pārraides. Jutīgums, kas kalpo nepieciešamajiem cēloņiem, kas mūs samierina ar mūsu pasauli.
Jo briesmoņi nevar apdzīvot mūsu pasauli un rīkoties tā, it kā nekas, tādā ziņā, ka viss paliek mūsu atmiņā kā īss televīzijas raidījums ziņās. Atmiņa par šiem upuriem, kas nonāk mūsu sabiedrības ļaunāko plēsēju skavās, ir cieņas vērta, atmiņa, kas pārvērsta par grāmatu, brīdinājums jūrniekiem un apziņa par ēnām, kas mūs uzglūn biežāk, nekā mēs domājam.
Laëtitia Perrais bija astoņpadsmit gadus veca, kad viņa tika izvarota, noslepkavota un sadalīta 18. gada 2011. janvāra naktī. Noziegums sasniedza laikrakstus un šokēja Franciju. Šī sirdi plosošā grāmata pievēršas šausmīgajam noziegumam un politiskajai, sociālajai un tiesu reakcijai, bet galvenokārt tā rekonstruē stāstu par nogalināto meiteni.
Ar kempinga auto
Dažreiz veiklākajā literatūras formā, kas aprakstos ir kodolīga un attīstībā attīstīta, mēs nonākam dziļāko pārdomu svarā.
Būtībā tā ir Jablonkas formula, lai gan vairāk nekā stils šķiet, ka tas ir vienkārši dabisks veids, kā stāstīt savus stāstus, lai arī cik smagi vai intensīvi tie otas triepieni galu galā būtu, kas sasaista nodaļas no smalkā uzaicinājuma uz lasītāju lai sagremotu ainas, dialogus un klusumus ...
Taču šī grāmata nav jauns stāsts par traģisko notikumu, piemēram, Laëtitia gadījums. Vismaz ne gluži. Jo Jablonku ģimenes brauciens ar kemperi raugās tajā bērnības atmiņu paradīzē. Šajā gadījumā to pastiprina ģimenes brīvības un kopības tēls, kas aizsākta, lai redzētu pasauli cauri viņiem visiem valdzinošās Eiropas dienvidiem.
Bet, protams, autors šādā personīgā stāstā izglābj arī šo mazāk draudzīgo pusi. Tā kā šajā ģimenes brīvdienu ceļojumu laikā, protams, parādās viņu vecāku figūras, it īpaši tēva, kas apņēmušies dedzināt laimi savos bērnos. Bērnības paradīze, no kuras viņš cieta, kad viņam tika atņemti vecāki pretīgajā nacistu holokaustā un par kuru stāstījums sniedz labu izklāstu.
Un romāns ir veidots tieši no tiem skatieniem abās spoguļa pusēs, ap ceļojumu, ko līdz bērnībai izbaudīja līdz galam un kuru briedumā izglāba tas pats bērns, kurš atklāj jaunas detaļas šo vecāku atmiņā tālu no pagātnes. .
Lielās atmiņas par mūsu dzīvi ir zibspuldzes, varbūt idealizēti mirkļi, bet dažkārt apreibinoši izraisīti ar šo melanholiju. Un Ivans ir uzticīgs šai īslaicīgajai laimes konstrukcijai, sastādot lēkājošu emuāru starp atmiņām, aromātiem, īslaicīgām ainavām uz mājiņas, sarunām, dziesmām un mainot bērnības un brieduma perspektīvas. Selektīva un izdomāta biogrāfija par vienu no šiem ceļojumiem, tiem ģimenes piedzīvojumiem, kas mūsu dzīves grāmatā atzīmēti kā būtiski fragmenti.
Taisnīgi vīrieši
Neviens nav labāks par tādu vēsturnieku kā Jablonka, lai veiktu patiesu vingrinājumu pārdomām par sievišķo vēsturē, ar bārkstīm un nastām, kas sasniedz mūsdienu ar saviem nenomaksātajiem parādiem ...
Patriarhāts, feministiskā revolūcija, egalitāra sabiedrība: tie ir jēdzieni, uz kuriem koncentrējas šī Ivana Jablonkas vērienīgā eseja. Ja šokējošajā hronikā Laëtitia jeb vīriešu gals Autors iepazīstināja ar ekstrēmu gadījumu, cik tālu var novest toksiska vīrišķība, šeit viņš plaši analizē šo jautājumu no vēsturiskā, socioloģiskā un kultūras perspektīvas.
Grāmata pievēršas patriarhāta izcelsmei sabiedrībās un reliģijās, pamatojoties uz to, ka cilvēks, kam nebija spēju radīt pēcnācējus, izvēlējās atbilstošu sabiedrības kontroli. Tas rada toksisku vīrišķību, kas jāpārvar, pieņemot jaunus modeļus, kas nav balstīti uz vīrišķību un vardarbību.
Tas ir ceļš uz patiesi egalitāru sabiedrību ar dzimumu taisnīgumu, kas atstāj aiz sevis patriarhālo modeli. Un šo vīrišķības pārdefinēšanu pavada sieviešu emancipācija tādos jautājumos kā mīlēšanās un iekarojumi, piemēram, pašapmierinātība un skaidra piekrišana. Spoža un vajadzīga grāmata, kas ar garu skatienu un bez dogmatisma skar kādu aktuālu tēmu.
