Kad kāds tiek norādīts no pretējām frakcijām, visticamāk, ka šai personai ir noteiktāka patiesība nekā abām pārējām pusēm. Lietas par tendenci uz polarizāciju. Kritika par ideoloģisko remdenumu vai vienlīdzību, kā tagad saka. Un tomēr, kā vienmēr, tikumība joprojām ir pa vidu.
Viens no reprezentatīvākajiem šī aklā norādīšanas gadījumiem ir rakstnieks Ernsts Jingers. Iespējams, ka viņa politiskā pārliecība un viņa filozofija aizkustināja vairāk nekā citu, kad bija pienācis laiks nostāties vienā pusē, tad, kad Hitlers sāka patiešām biedēt ... Un ka Jüngers bija viens no šī brīža visvairāk atsaucīgajiem vācu nacionālistiem.
Kļūstot nevietā sliktākajā brīdī pragmatiskā līmenī sev. Kad ieradās pirmās Otrā pasaules kara zemestrīces, Jüngers izgāja no foruma. Un, protams, no kreisās puses viņš vienmēr bija redzējis viņu kā ienaidnieku, un konservatīvā daļa apsvēra viņu aizsegtā dezertēšanā, kas vairāk nekā jebkas parādījās viņa darbos līdz viņa atkāpšanai no armijas virsnieka 1944. gadā. Citiem vārdiem sakot, beigās viņu mocīja katrs pats par savu valsti.
Bet šis emuārs ir par literatūru un par to, Jüngers savos romānos papildus citām vēstures vai eseju grāmatām rakstīja arī spožas lapas.. Eposā iegrimis, bet arī veltīts misijai pastāstīt par sava laika skarbumu ēnainajā Eiropā, kas nebeidzās ar vienu kara vētru un jau bija citā, šis autors kaut kādā veidā papildina liels vācu ģēnijs Thomas Mann. Nav tā, ka tas ir tā augstumā, bet tas nodrošina šo redzējumu paralēli, nesasniedzot Manna nozīmīguma līmeni, bet ar šo vingrinājumu, tuvojoties kara stāstam, kas nekad nav tik tuvu, vai citiem stāstiem, kas brīnišķīgi izdomā par politiku no tiem starpkaru laikiem.
Ernsta Jingera 3 ieteiktākās grāmatas
Uz marmora klintīm
Laika gaitā daži darbi iegūst atbilstošu dimensiju. Un tieši tas, ka oportūnisms starp maģisko un precīzo filozofu, kas saskaras ar misiju paredzēt savas sociālās un politiskās vides ceļus, nonāk šajā alegoriskajā darbā, kas norāda uz drīzumā realizējamo distopiju.
Publicēts 1939. gadā pašā IIWW sākumā, domājams, ka tas materializējās diezgan ilgu laiku pirms kara iznākuma. Taisnība, ka šī autora īpašā pieredze Lielajā karā, kas iepriekš bija noasiņojusi Eiropu līdz nāvei, pabeidza šo spēju paredzēt katastrofu.
Un ka pašu romānu var lieliski noslēpt savā metaforā, tās neprecīzā atrašanās vietā valstī, ko sauc par La Marinu. Stāstītājs un tie, kas paliek no viņa ģimenes, dzīvo tur pēc konflikta, kas galu galā viņus šķīra. Miers, neskatoties uz iepriekšējo karu, nenorāda uz galīgo risinājumu. Draudi nebeidzas no meža tumsas pie klintīm, kur mežsargs vienmēr slēpjas.
Šim reindžerim piederošs milicijas veids ir apņēmies iznīcināt La Marinas iedzīvotājus. Un, redzot redzēto, tikai atklātais konflikts var izbeigt diktatora ļaunprātību un noziegumus, kas nāca no tām tumšajām vietām, kas klātas ar milzu kokiem, kur gaisma tik tikko neieplūst.
Tērauda vētras
Pirms otrā bija pirmā. Un tad to sauca par Lielo karu. Puse Eiropa redzēja, kā tās jaunieši gāja bojā frontē, kur tika atrastas frakcijas, kas apvienoja lielas valstu grupas.
Starp zēniem, kuri tika nosūtīti nogalināt vai nogalināt, bija 19 gadus vecs Ernsts, kurš savāca pieredzi, kas beidzot tika apkopota 1920. gadā par prieku un slavu tādiem pārliecinošākajiem nacionālistiem kā Hitlers.
Ernsts kļuva par tādu atsauci, ko izmantoja tie paši nacionālisti, un lika pamatus savai nākotnei armijā. Lapas iekrāsojas starp karavīru asinīm un eposa nokrāsu.
Stāsti, kas gāja caur tranšejām vai slimnīcām. No nedaudz makabra viedokļa šo grāmatu var uzskatīt par iesācēju darbu karavīriem, kuri vēlas pieķerties iznīcības ideālam. Lai gan stāsts tiek uzskatīts no vēsāka un analītiskāka viedokļa, tas ir viens no lielākajiem literatūras paraugiem, nevis karadarbībai, par pašu karu.
Kompozīcija, kas nav atbrīvota no autora jaunības intensitātes, iespējams, spēj idealizēt vai vismaz pārveidot dažus notikumus, bet vienmēr ir uzticīga cilvēka katastrofas galīgajam efektam.
Paslēpums
Viena no šīm izsmalcinātajām esejām, bet, kad ir atsākta mierīga lasīšana, redzams indivīda pārveidojošais nodoms.
Izdzīvojis karus un saskāries ar ideoloģijām no dažādām perspektīvām, Jüngers, iespējams, ir tas fundamentālais domātājs, iespējams, kopā ar citiem Orvela, uz atbrīvošanos no distopijas - nākotnes aspekts, kas iet caur atsvešināšanos un bailēm no savas brīvības. Lai cilvēks būtu sociāls indivīds, viņam ir vajadzīgas ētikas vadlīnijas un atsauces. Problēma ir tā, kas tos iezīmē vai kas zina, kā tos izmantot savā labā.
Diemžēl gudrākie vienmēr ir bijuši vērienīgākie. Un ambīcijas galu galā izceļ sliktāko katrā. Rakstīts no miera pēc katastrofas, starp sakautās Vācijas gruvešiem un arī piekauts nošķirtībā starp austrumiem un rietumiem, šis aicinājums uz slazdiem, kurš aizbēg un tup, gaidot īsto brīdi, kalpo par katru pakļaušanās brīdi.
Kad laiki ir smagi. Netaisnības attaisnošana nav kaut kas tik grūti izdarāms, ir nepieciešama tikai minimāla cerība, ka jūs vairs netiksit sodīts, kā arī tas, ka jūs aizstāsit kādu, kas cieš no netaisnības.
