Beatriz Montañez atkreipė dėmesį į tą vidinį balsą, kuris kartais iš šnabždesio pereina į riksmą tarp triukšmo, sklindančio iš išorės. Ir atkreipkite dėmesį, kad čia vienas iš anksto nusprendė tą laidos vedėją.Tarpinis»Turint omenyje, kad jo naujas profesionalus statymas nebūtų buvęs labai geras, kai jis dingo iš televizijos.
Paaiškėjo, kad visa tai lėmė labai skirtingas sprendimas, idėja tarp romantiškosios ir dvasinės, dėl kurios ji tapo asketė, egzotiška mūsų dienų atsiskyrėlė. Ir, žinoma, reikalas sensta, kai paaiškėja, kad tai nebuvo defliacija ar laikinas žingsnis atgal. Metai nuo visko, be žinios šioje knygoje, iš kurios dėl religijos ar per ją atiduodamas bet koks prozelitizmas.
Tai buvo apie tai, kad pasitrauktume vėl susitikti ir parašyti, kad tai pasakytumėte. Mes neatradome naujos filosofijos ar gylio egzistencionalizmas Beatriz atsitraukdama į savo nuošalius naujus namus. Mes džiaugiamės tik gyvenimu, įspūdžiais, pojūčiais ir emocijomis, integruotomis į tą prigimtį, į kurią niekas negrįžta, čia miršta ...
Taip pat nesiekiama nieko įtikinti bet kokia ideologija, nes priimtas sprendimas ir rekolekcijose praleistas laikas jau rodo, kad kalbama ne apie dėmesio pritraukimą. Iš šios knygos kyla didžiulis nuoširdumas ir „tik“ siekiama perduoti harmonijos paieškas, pavyzdžiui, gyvūną, kuris susilieja su aplinka, žinoma, kaip gynybą, bet ir tapti tos visumos dalimi tomis pačiomis spalvomis.
Referatas
Tarkime, jūs daugelį metų dirbate televizijoje ir pristatote programą „geriausiu laiku“. Jūs turite viską: šlovę, pinigus, profesinį pripažinimą, turtingą socialinį gyvenimą ... Bet jums atrodo, kad kažkas yra „krekas“. Ir tu viską mesti. Bet tu tikrai sustoji. Nes žinai, kad velki gilią ir labai seną žaizdą, kurios nei šlovė, nei pinigai, nei pripažinimas nepagydė. Ir atėjo laikas pasirūpinti ta žaizda.
Tai Beatriz Montañez istorija. Ji nusprendė gyventi akmeninėje kajutėje, senoje valstiečių troboje, kuri jau buvo apleista kelis dešimtmečius. Penkiolikos mylių atstumu nebuvo nei elektros, nei karšto vandens, nei žmogaus. Tai buvo tobula, nes atėjo laikas stipriai lažintis, pamatyti juos vienus su ta tuščia arba tuščia moterimi. Ekstremalus uždarymas? Eksperimentas? Protrūkis? Ne ką mažiau. Beatriz Montañez daugiau nei penkerius metus gyvena savo kukliame prieglobstyje ...
Tiesiog skirta rašymui. Galų gale, istorija, kurią ji mums pasakoja „Niadela“, yra išstūmimo istorija: savęs atsisakymas, siekiant surasti, kas iš tikrųjų yra. Bet kaip padaryti šią nejudančią kelionę? Kaip buvo daroma tūkstantmečius: sustabdykite savo judesius, atsiskirkite nuo grupės ar genties, paaštrinkite akis ir ausis, kad suprastumėte, ką gamta nori jums pasakyti. Taigi „Niadela“ tampa išskirtine dėmesio, stebėjimo, klausymo mankšta; Kitaip tariant, grynojo „gamtos rašto“, kuriame kantrybe, tikslumu ir nepaprastu poetišku kvėpavimu autorius mums pasakoja apie nuolatinę evoliuciją, kuri yra tokia trumpalaikė, kaip nuostabi, apie ją supantį gyvenimą.
Atrodo, kad Beatriz Montañez rašo tiek mokslinis smalsumas (iš kurio semiasi skaitytojas), tiek aukštesnė nuojauta, pagal kurią gamta yra padaryta ir padaryta tarp žodžių, o kartais gyvūnas susilieja su augaliniu ar mineraliniu. atmosferos, arba pasakotoja su tuo, ką ji suvokia, ir stulbinančiai natūraliu būdu tekstas mums kalba apie visumą, tai, ką atskleidžia tik poetinė kalba, ir kurios įsitvirtinimas mūsų sąmonėje leidžia laipsniškai gydyti atminties traukiamas žaizdas.
Tokiu būdu jo draugystės su lapė istorija susipina su tėvo atminimu, jo nebuvimu, mirtimi ir dar baisesniu bei skausmingesniu; tos dienos istorija, kai jis grandininiu pjūklu perpjauna pirštą (ir paima atskirtą fragmentą, išsaugo jį ir nuvažiuoja trisdešimt kilometrų, kad jį vėl pritvirtintų poliklinikoje), apima didžiulis džiaugsmas patikrinti, ar šernų našlaitis išgyveno, arba liūdesį patvirtindamas logišką susvetimėjimą ir galutinį išsiskyrimą su savo partneriu, arba bijodamas, kad jam grasins medžiotojas, arba nesaugiai jaustis pamirštam visų, kurie anksčiau kasdien buvo jo gyvenimo dalis, arba laimė pasijusti naujos laukinės šeimos dalimi, kurios likimu dabar jis dalijasi.
Tada atsiranda galimybė iš naujo suformuluoti tą „mes“ (kuris peržengia žmogaus ribas), kuris staiga įgyja daug didesnę reikšmę nei tas „aš“, kuris atvyko sumuštas ir kuris išgydomas, tiksliai priimant savo menkumą ir susižavėjimą laukinis grožis, kuris supa tave.
Dabar galite įsigyti Beatriz Montañez knygą „Niadela“ čia:
1 komentaras apie "Niadela, Beatriz Montañez"