Katalonų pasakotojas Mauricio Wiesenthalis yra raidžių žmogaus paradigma, viršijanti net rašytojo figūrą. Nes literatūra yra viskas ir siekia bendravimo ir net kalbos pojūčio. O Wiesenthalis labiau ieško (ir randa) tos istorijos galios judėti tarp skirtingų realybių su savo kaip niekad reikalinga transcendencija.
Žmonijai nėra nieko reikalingesnio, kaip gauti gerai išsakytos informacijos iš absoliučiausio subjektyvumo prizmės. Tiesa, kai ji egzistuoja, yra nekenksminga, sąvoka be skonio ar atstumo. Kita vertus, realybė – tai galutinis apsirengimas, pagirdomas iš subjektyvios keliautojo ar tų, kurie žino kelionę, perspektyvos, jei kalbame, pavyzdžiui, apie kelionių knygas, kaip tai atsitinka su meno kūriniais. Javieras Reverte į Paulas Therouxas.
Taigi tokie tipai kaip Wiesenthal perduoda gyvenimą kaip literatūrą, kurdami istoriją apie tai, kas buvo nugyventa istoriniu, antropologiniu ar net vynininkystės aspektu (atsižvelgiant į ypatingą autoriaus skonį pastarajam pasauliui). Taigi jo knygos įgauna tą pridėtinę vertę, kad pagaliau būtų labai rekomenduojama perskaityti vieną iš jo knygų.
3 populiariausios Mauricio Wiesenthal knygos
„Orient-Express“
Vyras ištiesė gražiausią metalinę arteriją, kuri išilgine ašimi sujungs visą Europą. Devynioliktojo amžiaus evoliucija, gyvenimas judėjo į priekį Orient-Express bėgiais, barškėdamas ilgesiams, aistroms, viltims, nesibaigiančioms naktoms ir svajonėms apie modernumą. Niekas geriau nei Donas Mauricijus atneš mums kvapą tų vežimų su viza į pačią nuostabiausią praeitį.
„Orient-Express“ dešimtmečius buvo įvairios Europos simbolis, kupinas įvairių charakterių, kvapų, spalvų ir skonių, kuriuos vienijo šis traukinys, kuris, daugiau nei susisiekimo priemonė, buvo nepaprasta civilizacijos ir žmonių tarpusavio supratimo forma. .
Mauricio Wiesenthal savo apgaubiančia ir kvepiančia proza gabena mus į šalis ir stotis, pasakoja jų istorijas ir legendas bei sukuria ryškią ir įtaigią istoriją, pusiaukelėje tarp prisiminimų ir esė. „Traukinio literatūra būtinai turi būti įspūdinga ir paini. Traukinys suteikia mums tikslą, atstumą, pomirtinį gyvenimą be reikšmės ar galutinio sprendimo. Ir tai daro istorijas gražesnes ir įmantresnes, kurios, kaip traukinių naktys ar meilės nuotykiai, neturi nei pradžios, nei pabaigos.
Kregždžių snobizmas
Turėdamas būtiną ir neabejotiną subjektyvaus įspūdžio dalį, kurią turi kiekviena kelionių knyga, šis darbas veda mus per tuos požemius, kurie vis dar egzistuoja kartu su turizmu bet kuriame pasaulio mieste.
Kadangi erdvėms taip pat gresia išnykimas, Wiesenthalio literatūra yra paskutinių momentinių didelių miestų fizionomijos momentų priežastis, išskirianti juos iš kitų, toli gražu ne vienodos komercinės ir atpažįstamos antrarūšiams keliautojams. Jie nervinasi jei jie neras Zaros Johanesburge.
Pasakojimo centras sukasi aplink daugybę miestų, kuriuose gyveno autorė, ir apie juos pasakoja ir transcendentinius anekdotus, ir visokias stebinančias detales bei kurioziškas istorijas, visada susijusias su kultūros pasauliu. Taip kartu su autoriumi keliausime per Vieną, Seviliją, Topkapi, Romą, Florenciją, Paryžių, Dubliną, Versalį, Barseloną ir kt. Atrasdami netikėtų dalykų ir kampelių.
Ispanibundija
Įdomu, kad kai Castizo pavardžių pasakotojas ketina papasakoti ką nors apie Ispaniją, ar tai, kas yra šiandien, kiekvienas kaimyno sūnus savo eilės etiketėmis ruošiasi pakelti minėtąjį į Šv. fašizmas ar komunizmas. Tai daug ką pasako apie poliarizuotus ne tik socialiai, bet ir psichiškai.
Taigi, būdamas vienodai ispaniškas, bet kitaip įvedęs savo pavardę neraštingiems abipus tranšėjos, balsavimas dėl pasitikėjimo suteikia galimybę ramiau skaityti ir mėgautis istorija su bendrais pėdsakais šioje Iberijoje, atskirtoje nuo likusios Europos prie Pirėnų ir perimetriniu grioviu, pilnu jūrų ir vandenynų ...
„Gali būti, kad ispanibundija yra ne kas kita, kaip vehementia cordis (širdies vehemence), kuri, pasak Plinio, išskyrė ispanus. Su ispanibundija kontrreformacijos teologai reagavo į Liuterio tezes. Ispanijos karštinės sujaudinti užkariautojai leidosi į dykumas, šventas kalnų grandines ir Naujojo pasaulio džiungles.
Hispanibundia išmetė mūsų nenugalimą armiją prieš Didžiosios Britanijos ir Airijos pakrantes. Ir su ispanišku skausmu buvo parašyti geriausi mūsų literatūros puslapiai. Hispanibundia yra gyvybinga energija, kurią ispanai gamina gyvendami, nesvarbu, ar jie mano, kad yra ispanai, ar ne, priima tai ar ne, atsiduria priverstinėje tremtyje arba apsimeta užsieniečiu savo tėvynėje ir svetimu savo artimiesiems.
Būdamas įsitikinęs, kad žmonės gali pasikeisti tik sąžiningai stengdamiesi pažinti savo istoriją, Mauricio Wiesenthalis stengiasi prisidėti prie savo smėlio grūdo, kad suprastų tą sudėtingą tikrovę, kuri buvo suformuota per šimtmečius ir iš kurios geriau ar blogiau, mes esame jos dalis ir esame įpėdiniai.
