Valensijos rašytojas Rafaelio Chirbeso vietos ženklo vaizdas Jis buvo vienas sėkmingiausių autorių Ispanijos literatūros scenoje. Taip yra daugiausia dėl jo literatūrinės intensyvaus realizmo praktikos. Jo grožinė literatūra, straipsniai ar esė visada tiksliai atspindi tai, kas įvyko. Jo proza visada prasideda nuo prisirišimo ir krištolinio įsitikinimo kurti amžiną kroniką apie tai, kas buvo išgyventa. Iš pat pradžių prisiimta skola Perezas Galdosas kuri, žinoma, kartais įkvėpė Chirbesą.
Bet kai Chirbes rašo romaną, jis, žinoma, sugalvoja kaip niekas kitas. Nes realizmas neprieštarauja kilniam menui pasakoti vienokias ar kitokias istorijas. Būtinas papildymas, kad šio autoriaus romanai peržengtų tą humanistinį didžiųjų kūrinių aspektą, tiesiog atsiranda, kai padauginame jo veikėjų dėmesio.
Veiksme ir dialoguose, aprašymuose iš išorės į bet kurios scenos veikėjo psichiką galiausiai mus nuneša impresionistinė rašiklio pusė, judama kaip teptukas, galinti perduoti iš savo veikėjų. galingas skirtingų spalvų mišinys. Kalbama apie esminių aistrų, emocijų ir subjektyvių sluoksnių nukreipimą, kurie formuoja tikrovę pačia sudėtingiausia ir skaitytojui patraukliausia forma.
3 populiariausi Rafaelio Chirbeso romanai
Ant kranto
Kai tik prasidėjus einamajam romanui scenoje iškyla mirtis, iškart puolame į audringas paieškas, neįveikiamas paslaptis nusikalstamo proto dugne arba makiavelišką planą su grėsminga pabaiga.
Čia mirtis yra kas kita. Tiesą sakant, gali atsirasti priešingas poveikis. Mirtis gali prarasti susidomėjimą. Tai tik lavonas, kurį sunaudoja milijonai bakterijų iš Olbos pelkės. O pelkė gali būti apkrauta bėgančio laiko sąmonė, kur kiekvieną dieną po truputį paliekame savo lavonus. Pagrindinis istorijos veikėjas Manuelis tampa bet kokiu skaitytoju, nes jo siela surenka viską, kas geriausia ir kas blogiausia. Ir bet koks perėjimas visada yra valdomas, suprantamas.
Nes kiekvienas posūkis, kiekvienas kurso pakeitimas, kad ir koks nepastovus, galiausiai atranda nepaneigiamų priežasčių, kodėl laimime tarp atšiaurumo, kančių, meilės ir nusivylimų. Chirbeso proza įgauna tą romane nesuvokiamą lyrinį atspalvį, įmanomą tik genijų formų, kurios galiausiai pakyla į dangų arba nugrimzta į tamsiausio šulinio dugną. Ir būtent šiuose kontrastuose žmogus šviečia kaip perlas istorijos, prasidedančios mirtimi tamsiame mūsų visuomenės mangrovių pelkės gyvenime, viduryje.
Krematoriumas
Minėtas Chirbes kūrinių dvilypumas turi ir dar vieną dorybę, kuri šiame romane labai patinka. Kalbama apie kontekstualizuotą skaitymą arba paprastą skaitymą kaip jo veikėjų išgyvenimų istoriją.
Simfonija visada skamba gerai dėl autoriaus virtuoziškumo, kuris žino, kaip iš kiekvieno kalbos instrumento išnaudoti geriausią naudą, kad idėja ar galutinis ketinimas būtų geriausiai suderintas. Bet viskas visada yra muzikantų rankose... Chirbes personažai turi tą žavingą pačių tikriausių ir mums artimą gyvenimą. Ir tai atrodo kaip egzogeninis romano kūrimo papildymas. Nes puikios istorijos yra tos, kuriose jų veikėjai elgiasi su žmogumi, kuris žino, kad yra gyvas, ir tiki, kad likimas, pranokstantis pareigas einančio rašytojo, tikrai gali išsiskirti.
„Krematorijus“ yra toks pat geras romanas kaip „Krantėje“, tačiau turintis ryškesnį socialinį komponentą, kuris galbūt kažkuriuo momentu mane atitolino nuo kai kurių veikėjų, su kuriais man patiko tobulėti istorijoje. Tačiau rašytojo pomėgis apnuoginti socialines negandas vis mažesniu ar didesniu mastu nuslysta į kiekvieną siužetą. Ir čia kalbama tik apie skonį... Esmė ta, kad po Matíaso mirties jo brolis Rubenas centralizuoja siužetą kartu su savo šeima ir daugybe pasekmių, kurios padeda supinti tą gyvenimo gebenę ir turtingą, šviežią, šviesų socialinį. kronika , stora ir tamsi jos gelmėse
Gera rašysena
Intraistorija par excellence. Dėmesys yra visiškai orientuotas į mažą, tarp socialinės evoliucijos šešėlių, kurie tik lydi kaip tylus kosmosas aplink Žemę, besisukantis aplink saulę.
Toje planetoje tik Ana ir jos sūnus, mamos prisiminimai ir visi pasiaiškinimai, pasiteisinimai, seni norai, nesėkmės, kaltės... Motinos gyvybė iš sielos vėmė, kad kreiptųsi į pilkas pokario dienas, bet kurio pokario laikotarpio pabaigoje, kai moralinė tvarka vėl fiksuojama kaip besiformuojanti religija, sukurta palikuonims, visam gyvenimui socialinėje santuokoje su kasdieniu smurtu, panieka, netinkamu elgesiu ir bet kokio kito balso atsisakymu.
Chirbeso pasakojimo grožis, jo melancholiška linija prisideda prie tos visada esminės žmogaus tapsmo pusės akivaizdžiai involiucinėje evoliucijoje. Ir atrodo, kad vienintelis būdas dalytis „žmoniškumu“ prasmingiausiu apibrėžimu ir konotacija yra įsisavinti išmintingus žodžius, kuriuos Ana randa, kad atskleistų savo sūnui šešėlius ir keletą šviesos blyksnių, kuriais dalijasi pasaulis.
