3 ປື້ມທີ່ດີທີ່ສຸດໂດຍ Fyodor Dostoyevsky

ບໍ່ມີໃຜຈະເວົ້າວ່າ Dostoyevsky ຍອມຈໍານົນຕໍ່ແຂນຂອງວັນນະຄະດີຂອບໃຈກັບຜູ້ຂຽນທີ່ມີຄວາມຮັກ. ຖ້າບາງສິ່ງບາງຢ່າງສາມາດຖືກເນັ້ນໃສ່ໃນ ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ Dostoyevsky ມັນເປັນວັດຖຸດິບພາຍໃນຄວາມຮູ້ສຶກເປັນຕາຈັບໃຈຂອງມະນຸດຂອງແຕ່ລະຄົນແລະທຸກ of ລັກສະນະຂອງມັນ.

ແຕ່ມັນແນ່ນອນ. ການເຄື່ອນໄຫວໂຣແມນຕິກ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວໄດ້ຖືກຈັບຢູ່ເຄິ່ງກາງຂອງການຖອຍຫຼັງຂອງລາວ, ແຕ່ຍັງເປັນອິດທິພົນພື້ນຖານຕໍ່ການອ່ານທີ່ເຮັດເປັນອາຫານທໍາອິດສໍາລັບ Fyodor.

ສິ່ງທີ່ຕ້ອງເກີດຂຶ້ນແມ່ນວ່າຜູ້ຂຽນຜູ້ນີ້ຄົ້ນພົບວ່າຄວາມເປັນຈິງແມ່ນດື້ດ້ານ. ສະຖານະການທີ່ວຸ້ນວາຍແລະຄວາມເສື່ອມໂຊມທາງດ້ານສັງຄົມຂອງປະຊາຊົນລັດເຊຍໄດ້ສິ້ນສຸດລົງເຖິງການນໍາເອົາ muses ປະເພດອື່ນທີ່ມີຄວາມເປັນຈິງຫຼາຍແລະມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນການພັກຜ່ອນສຸດທ້າຍຂອງຈິດວິນຍານ.

ຄວາມງາມຂອງການເລົ່າເລື່ອງທີ່ສວຍງາມ, ເຖິງວ່າຈະມີເລື່ອງນີ້, ການໂຕ້ຖຽງທົ່ວໄປຂອງມັນໄດ້ດູດເອົາຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມເບື່ອຫນ່າຍໂດຍທົ່ວໄປ, ສະແດງອອກເລັກນ້ອຍໂດຍປະຊາຊົນທີ່ຖືກປົກຄອງ, ເຫນືອສິ່ງທັງຫມົດ, ໂດຍຄວາມຢ້ານກົວແລະປະເພດຂອງການສົມມຸດຕິຖານຂອງຄວາມຕາຍເປັນຈຸດຫມາຍປາຍທາງດຽວຂອງປະຊາຊົນທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອສາເຫດຂອງ tsarism. .

ນອກ ເໜືອ ໄປຈາກຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຄວາມເປັນຢູ່ພາຍໃນສັງຄົມຂອງປະເທດລາວແລະການຄົ້ນຫາຈິດວິນຍານທີ່ເລິກເຊິ່ງຂອງຕົວລະຄອນຂອງລາວ, Dostoyevski ບໍ່ສາມາດຫຼີກລ່ຽງປະສົບການຊີວິດຂອງຕົນເອງເປັນແຮງຈູງໃຈທາງດ້ານວັນນະຄະດີ. ເນື່ອງຈາກວ່າຖານະທາງດ້ານການເມືອງຂອງລາວ, ເປັນທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ, ແລະເມື່ອການອຸທິດຕົນທາງດ້ານວັນນະຄະດີຂອງລາວສາມາດຖືວ່າເປັນອັນຕະລາຍ, ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງເຮັດໃຫ້ລາວຖືກຕັດສິນລົງໂທດແຮງງານໃນ Siberia.

ໂຊກດີທີ່ລາວຫລົບຫນີການລົງໂທດປະຫານຊີວິດສໍາລັບການສົມຮູ້ຮ່ວມຄິດແລະ, ຫຼັງຈາກຮັບໃຊ້ຢູ່ໃນກອງທັບລັດເຊຍເປັນພາກທີສອງຂອງປະໂຫຍກຂອງລາວ, ລາວສາມາດຂຽນອີກເທື່ອຫນຶ່ງ.

3 ນະວະນິຍາຍທີ່ແນະນໍາໂດຍ Dostoyevsky

ຄົນໂງ່

ບໍ່ຕ້ອງສົງໃສວ່າພວກເຮົາກໍາລັງປະເຊີນກັບຫນຶ່ງໃນນະວະນິຍາຍລັກສະນະທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ. ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນນະວະນິຍາຍນີ້ເກີດຂຶ້ນໂດຍຜ່ານທັດສະນະຂອງ protagonists ຢ່າງແທ້ຈິງເຫຼົ່ານີ້ຂອງວັນນະຄະດີໂລກ. ກະທູ້ທົ່ວໄປທີ່ຍາກທີ່ຈະອະທິບາຍໃນໂຄງສ້າງການເທື່ອເນື່ອງຈາກແບບດັ້ງເດີມແລະ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ທັງຫມົດປະສົມກົມກຽວທີ່ສິ້ນສຸດລົງເຖິງການປະກອບແຜນທີ່ immeasurable ຂອງຄວາມຄິດຂອງມະນຸດ, ຂອງອາລົມແລະການສົມເຫດສົມຜົນທີ່ສິ້ນສຸດເຖິງການເຄື່ອນຍ້າຍພວກເຮົາທັງຫມົດ.

ບຸກຄົນທີ່ປະເຊີນກັບຄວາມຂັດແຍ້ງ, ການສູນເສຍ, ຄວາມສິ້ນຫວັງ, ສິ້ນສຸດລົງເຖິງການຖອນຕົວເຂົ້າໄປໃນຕົວຂອງມັນເອງ, ຄົ້ນພົບນະຮົກຂອງລາວແລະຄວາມເປັນຈິງທີ່ສຸດຂອງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ. ຖ້າ Dostoyevsky ເປັນຈິດຕະແພດ, ລາວອາດຈະກໍານົດຄວາມເຈັບປ່ວຍໃນສາຍຕາຂອງຄົນເຈັບ, ໃນທ່າທາງຂອງລາວ, ໃນ rictus ຂອງລາວ. ລາຍລະອຽດຂອງຕົວລະຄອນໃນນະວະນິຍາຍນີ້ແມ່ນບໍ່ສາມາດບັນລຸໄດ້ໂດຍປາກກາອື່ນໆ.

ສະຫຼຸບ: ລາຍລັກອັກສອນໃນລະຫວ່າງປີທີ່ Fyodor M. Dostoyevski (1821-1881) ເດີນທາງໄປເອີຣົບລົບກວນໂດຍເຈົ້າ ໜີ້, ເຈັບປ່ວຍແລະຂັດສົນ, "The Idiot" (1868) ແມ່ນແນ່ນອນວ່າເປັນ ໜຶ່ງ ໃນຄວາມສູງຂອງວັນນະຄະດີ.

ນະວະນິຍາຍ, ການພັດທະນາຂອງມັນແມ່ນ revolves ປະມານແນວຄວາມຄິດຂອງການເປັນຕົວແທນຂອງຕົ້ນສະບັບຂອງຄວາມສົມບູນແບບສົມບັດສິນທໍາ, ມີ Prince Myshkin ເປັນຕົວລະຄອນຂອງຕົນ - ລັກສະນະທີ່ສົມທຽບກັບ Raskolnikov ໃນອາຊະຍາກໍາແລະການລົງໂທດຫຼື Stavrogin ໃນ "Demons" - ບຸກຄະລິກກະພາບ, ທີ່ສໍາຄັນ. Incarnation ຂອງຄຸນງາມຄວາມດີທັງຫມົດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຈິດໃຈຂອງຄຣິສຕຽນ, Myshkin, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, paradoxically, ບໍ່ມີຫຍັງຫຼາຍກ່ວາການລົບກວນ, ຄຽງຄູ່ກັບຊີວິດຂອງຕົນເອງ, ຂອງສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຜູ້ທີ່ມາຫາພຣະອົງ.

ອາຊະຍາ ກຳ ແລະການລົງໂທດ

ຂ້ອຍຮູ້ວ່າເຈົ້າອາດຈະບໍ່ເຫັນດີກັບສະຖານທີ່ທີສອງທີ່ໄດ້ຮັບຮາງວັນນີ້. ແຕ່ແນ່ນອນຂ້ອຍມັກ The Idiot ຫຼາຍ, ເພາະວ່າສິ່ງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ກ່າວມາແລ້ວ. ມັນເປັນທີ່ຊັດເຈນວ່ານະວະນິຍາຍນີ້, ຂຽນໂດຍນັກຂຽນອື່ນໆ, ຈະຢູ່ໃນຕໍາແຫນ່ງທໍາອິດເພາະວ່ານະວະນິຍາຍນີ້ກາຍເປັນການໂຕ້ຖຽງ metaphysical ທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດໃນວັນນະຄະດີໂລກ.

ສະຫຼຸບ: ນະວະນິຍາຍນີ້, ເປັນ ໜຶ່ງ ໃນວັນນະຄະດີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດແລະທົນທານທີ່ສຸດໃນວັນນະຄະດີໂລກ, ມີສອງຫົວຂໍ້ລັກສະນະຂອງ Dostoyevsky: ຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງຄວາມຮູ້ສຶກຜິດແລະການລົງໂທດແລະແນວຄວາມຄິດຂອງກໍາລັງການໄຖ່ຂອງຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງມະນຸດ, ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງຄວາມດີແລະຄວາມຊົ່ວ. , ຄວາມເປັນສອງດ້ານດ້ານຈັນຍາບັນທີ່ເປັນສິ່ງຄົງທີ່ໃນວຽກງານຂອງຜູ້ຂຽນ.

ພາຍໃຕ້ໂຄງສ້າງ ທຳ ມະຊາດຂອງນະວະນິຍາຍທິດສະດີ, ເປັນນິທານປຽບທຽບທາງສິນ ທຳ ແລະສົມບັດສິນ ທຳ. Dostoyevsky ສັງເກດເຫັນວ່າການລົງໂທດບໍ່ໄດ້ຂົ່ມຂູ່ຄະດີອາຍາ, "ເພາະວ່າລາວມີສິນທໍາແລ້ວທີ່ຕ້ອງການການລົງໂທດ."

ອ້າຍນ້ອງ Karamazov

ຄວາມສຳພັນຂອງມະນຸດມີຂໍ້ບົກພ່ອງ. ມັນສາມາດໄດ້ຮັບການຄິດວ່າຜູ້ຊາຍແມ່ນແທ້ wolf ສໍາລັບຜູ້ຊາຍຫຼື, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ມັນສາມາດຕີຄວາມຫມາຍໄດ້ວ່າການຝຶກອົບຮົມແລະການສຶກສາກ່ຽວກັບໂຄງສ້າງທາງສັງຄົມຄົງທີ່ລວມກັນໃນໄລຍະເວລາປະມານທີ່ດີທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ການເຄື່ອນໄຫວບາງຄັ້ງໄປສູ່ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍພວກເຂົາທົນທຸກຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍສຸດທ້າຍຂອງມະນຸດ. ທຸກສິ່ງທີ່ສິ້ນສຸດເຖິງການຮັບຮອງເອົາເປັນສິ່ງທີ່ທໍາມະຊາດ. ນະວະນິຍາຍກ່ຽວກັບການພົວພັນທາງສັງຄົມ. ກະຈົກຂອງຄວາມເປັນຈິງຂອງລັດເຊຍເປັນການສະທ້ອນທີ່ພວກເຮົາສາມາດຮັບຮູ້ສັງຄົມອື່ນໆໄດ້ດີ.

ສະຫຼຸບ: ຢູ່ໃນອ້າຍKaramázov, ຜົນງານສຸດທ້າຍແລະການສັງເຄາະອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຄວາມຄິດແລະສິລະປະຂອງລາວ, ລາວພັດທະນາຄວາມເຊື່ອintັ້ນອັນໃກ້ຊິດຂອງລາວກ່ຽວກັບຄວາມຕ້ອງການການປ່ຽນແປງທີ່ຮຸນແຮງໃນຈຸດາຍປາຍທາງສັງຄົມແລະສິນ ທຳ ຂອງມະນຸດ.

ຜູ້ຂຽນພັນລະນາພາບໂສກເສົ້າຂອງສັງຄົມໃນສະໄ time ຂອງລາວແລະກ່າວປະນາມການສໍ້ລາດບັງຫຼວງທີ່ເກີດຈາກ ອຳ ນາດຂອງເງິນ, ຄວາມຫຼົງໄຫຼທີ່ບໍ່ສາມາດຄວບຄຸມໄດ້, ຄວາມເຫັນແກ່ຕົວແລະຄວາມບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວທາງວິນຍານ. ນະວະນິຍາຍນີ້ - ຜົນງານສຸດທ້າຍຂອງນັກຂຽນຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ - ເປີດເຜີຍຮູບພາບທີ່ຈົບແລ້ວຂອງສັງຄົມຣັດເຊຍໃນກາງສະຕະວັດທີ XIX.

Dostoevsky ເປັນຕົ້ນສະບັບທີ່ສໍາຄັນໃນການທາສີດ້ວຍຄໍາເວົ້າວ່າຄົນສ້າງສາຍພົວພັນທີ່ບິດເບືອນ, ulateູນໃຊ້ແລະສໍ້ລາດບັງຫຼວງຕໍ່ກັນເພື່ອເງິນ, ແລະສະແດງອອກເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ດີທີ່ສຸດ. ການເສຍຊີວິດຂອງ Karamazov - ເຈົ້າຂອງທີ່ດິນທີ່ໂຫດຮ້າຍແລະເປັນຕາລັງກຽດ - ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມສົງໄສລູກຊາຍສອງຄົນຂອງລາວ, ຜູ້ທີ່ມີຫຼາຍເຫດຜົນທີ່ຈະຊັງພໍ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ລູກຊາຍຜູ້ທີສາມ, Alyosha, ໃຈດີແລະບໍລິສຸດ, ແມ່ນບໍ່ໄດ້ເສຍຄ່າໃຊ້ຈ່າຍແລະໂຄງການທັງintoົດໄປສູ່ອະນາຄົດ. ໃນນະວະນິຍາຍນີ້ຄວາມເປັນຫ່ວງທາງດ້ານປັດຊະຍາແລະສາສະ ໜາ ຂອງ Dostoevsky ໄດ້ສະຫຼຸບໄວ້ວ່າ: ຄວາມເປັນພີ່ນ້ອງກັນທົ່ວໄປ, ການເກີດຂື້ນຂອງຣັດເຊຍທີ່“ ປ່າເຖື່ອນ”, ແລະການຟື້ນຕົວຂອງຄວາມຮູ້ສຶກທາງສາສະ ໜາ ທີ່ແທ້ຈິງ.