ນັກຂຽນ ຈຳ ນວນ ໜ້ອຍ ທີ່ຮູ້ຈັກຜູ້ທີ່ໄດ້ໃຊ້ນາມແງເປັນຊື່ທາງການຂອງເຂົາເຈົ້າ, ນອກ ເໜືອ ໄປຈາກການ ນຳ ໃຊ້ທີ່ນິຍົມຫຼືນິຍົມທີ່ຮັບໃຊ້ສາເຫດຂອງການຕະຫຼາດ, ຫຼືນັ້ນສະແດງເຖິງການປອມຕົວເພື່ອໃຫ້ນັກຂຽນກາຍເປັນຄົນທີ່ແຕກຕ່າງ. ໃນກໍລະນີຂອງ Marguerite crayencour, ການນໍາໃຊ້ນາມສະກຸນຂອງຕົນທີ່ມີມາ, ເມື່ອເຂົາໄດ້ຖືກສັນຊາດໃນສະຫະລັດອາເມລິກາໃນປີ 1947, ໃນຖານະເປັນທາງການຂອງ Yourcenar ທີ່ມີຊື່ສຽງໃນໂລກໃນປັດຈຸບັນ.
ລະຫວ່າງເລື່ອງຫຍໍ້ແລະພື້ນຖານ, ຄວາມຈິງນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງການຫັນປ່ຽນລະຫວ່າງບຸກຄົນແລະນັກຂຽນ. ເນື່ອງຈາກວ່າ Marguerite crayencour, ອຸທິດຕົນເພື່ອວັນນະຄະດີໃນທຸກ manifestations ຂອງຕົນ; explorer ຂອງຈົດຫມາຍຈາກຕົ້ນກໍາເນີດຄລາສສິກຂອງຕົນ; ແລະດ້ວຍຄວາມສາມາດທາງປັນຍາອັນລົ້ນເຫຼືອຂອງລາວຕໍ່ກັບການເລົ່າເລື່ອງໃນຮູບແບບແລະເນື້ອໃນ, ລາວສະເຫມີຍ້າຍໄປດ້ວຍຄວາມຕັ້ງໃຈແລະຄໍາຫມັ້ນສັນຍາທາງວັນນະຄະດີທີ່ບໍ່ສາມາດຖອນຄືນໄດ້ເປັນວິທີການດໍາລົງຊີວິດແລະເປັນຊ່ອງທາງແລະປະຈັກພະຍານພື້ນຖານຂອງມະນຸດໃນປະຫວັດສາດ.
ການຝຶກອົບຮົມວັນນະຄະດີດ້ວຍຕົນເອງ, ປົກກະຕິຂອງແມ່ຍິງທີ່ໄວຫນຸ່ມທີ່ coincided ກັບສົງຄາມທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ຄວາມກັງວົນທາງປັນຍາຂອງນາງໄດ້ຮັບການສົ່ງເສີມຈາກຮູບຂອງພໍ່ຂອງນາງ. ດ້ວຍຕົ້ນ ກຳ ເນີດຂອງພວກຄົນຊັ້ນສູງ, ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກຄວາມຂັດແຍ່ງອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຄັ້ງ ທຳ ອິດຂອງເອີຣົບ, ຕົວເລກຂອງພໍ່ປູກallowedັງໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ກັບຍິງ ໜຸ່ມ ທີ່ມີພອນສະຫວັນ.
ໃນຕອນຕົ້ນຂອງນາງເປັນນັກຂຽນ (ໃນອາຍຸຊາວປີ, ນາງໄດ້ຂຽນນະວະນິຍາຍທໍາອິດຂອງນາງແລ້ວ) ນາງໄດ້ເຮັດໃຫ້ວຽກງານນີ້ເຫມາະສົມກັບການແປນັກຂຽນ Anglo-Saxon ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເຊັ່ນ: ຂອງຕົນເອງເປັນພາສາຝຣັ່ງພື້ນເມືອງຂອງນາງ. Virginia Woolf o ເຮັນຣີ James.
ແລະຄວາມຈິງແມ່ນວ່າຕະຫຼອດຊີວິດຂອງນາງນາງໄດ້ສືບຕໍ່ວຽກງານສອງດ້ານນີ້ຂອງການພັດທະນາການສ້າງຂອງຕົນເອງຫຼືການຊ່ວຍເຫຼືອຄົນງານFrenchຣັ່ງໃຫ້ເປັນຜົນງານທີ່ມີຄ່າທີ່ສຸດໃນicsຣັ່ງຄລາສສິກຫຼືການສ້າງອື່ນ other ທີ່ທໍາຮ້າຍນາງໃນການເດີນທາງເລື້ອຍ frequent.
ວຽກງານຂອງຕົນເອງຂອງ Marguerite ໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນຊຸດການເຮັດວຽກທີ່ລະອຽດອ່ອນ, ເຕັມໄປດ້ວຍສະຕິປັນຍາໃນຮູບແບບທີ່ມີຄວາມຊໍານິຊໍານານເທົ່າທີ່ມັນເຮັດໃຫ້ມີແສງສະຫວ່າງ. ນະວະນິຍາຍ, ບົດກະວີ ຫຼືເລື່ອງລາວຂອງນັກຂຽນຊາວຝຣັ່ງຄົນນີ້ ໄດ້ລວມເອົາຮູບແບບອັນດີເລີດກັບຄວາມເປັນມາຂອງ transcendental.
ການຮັບຮູ້ເຖິງການອຸທິດຕົນທັງcameົດຂອງນາງໄດ້ມາພ້ອມກັບການປະກົດຕົວຂອງນາງໃນຖານະເປັນຜູ້ຍິງຄົນ ທຳ ອິດທີ່ເຂົ້າໄປໃນໂຮງຮຽນFrenchຣັ່ງ, ກັບຄືນໄປໃນປີ 1980.
3 ປຶ້ມແນະນຳສູງສຸດໂດຍ Marguerite Yourcenar
ຄວາມຊົງ ຈຳ ຂອງ Hadrian
ແນວຄວາມຄິດດັ່ງກ່າວແມ່ນເພື່ອສ້າງ ໜັງ ສືພິມປະເພດ ໜຶ່ງ ທີ່ຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ ເປັນຊຸດໃນວາລະສານ La Table Ronde.
ຄວາມຄິດທີ່ວ່າ, ຍ້ອນການນໍາສະເຫນີຢ່າງລົ້ນເຫຼືອຂອງເລື່ອງຂອງ emperor ທີ່ຮູ້ຈັກລັດສະຫມີພາບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງ Empire Roman, ຈັບຕົວຜູ້ອ່ານເປັນຈໍານວນຫລາຍແລະໄດ້ສິ້ນສຸດລົງເຖິງກາຍເປັນນະວະນິຍາຍທີ່ມີຄຸນຄ່າທີ່ສຸດຂອງຜູ້ຂຽນໃນບາງປີຕໍ່ມາ. ການອ່ານຫນັງສືເຫຼັ້ມນີ້ເປັນການກະທໍາຂອງ mimicry ທີ່ສໍາຄັນທີ່ປະເສີດ.
ຈາກລັດສະຫມີພາບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງມະນຸດໄປສູ່ການຂັບເຄື່ອນພື້ນຖານທີ່ສຸດ, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງສາມາດອ່ານໄດ້ດ້ວຍຄະແນນດຽວກັນຂອງຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດຮ່ວມກັນໃນທີ່ສຸດ.
ມັນບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບຄວາມອຸດົມສົມບູນໃນມະຫາກາບຫຼືນິທານພື້ນເມືອງຂອງຕົວລະຄອນທີ່ຢູ່ໄກເທົ່າກັບນິທານເທບນິຍາຍຂອງໂຣມັນ, ນະວະນິຍາຍໄດ້ ກຳ ນົດການຕັ້ງຄ່າທີ່ສົມບູນແບບແຕ່ຍັງເຈາະຈົງເຂົ້າໄປໃນແຮງຈູງໃຈຂອງມະນຸດເຫຼົ່ານັ້ນ, ຂີ່ກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມຂັດແຍ້ງຂອງເຂົາເຈົ້າແລະເອົາຊະນະການຕັດສິນໃຈທີ່ ນຳ ພາເຂົາເຈົ້າ.
ແລະມັນແມ່ນວ່າ, ຊະຕາກໍາທີ່ເຮັດໃຫ້ເຖິງວັນເວລາຂອງພວກເຮົາຈາກລັກສະນະທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດໄປສູ່ການມີຢູ່ທີ່ບໍ່ເປີດເຜີຍຊື່ທີ່ສຸດ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ນະວະນິຍາຍນີ້ເປັນການອ່ານທີ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງສົມບູນທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາອາໄສຢູ່ໃນຫົວໃຈແລະສະຫມອງຂອງ emperors ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ. ສະເປນ.
Alexis ຫຼືສົນທິສັນຍາຂອງການຕໍ່ສູ້ທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດ
ມັນມັກຈະເກີດຂື້ນວ່າໃນຄໍາບັນຍາຍສັ້ນໆພວກເຮົາພົບເຫັນເຄື່ອງປະດັບທີ່ສາມາດອ່ານໄດ້ໃນເວລາດຽວກັນແລະຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ອອກຈາກລົດຊາດຂອງວຽກງານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຢູ່ໃນປະເພດຂອງການສັງເຄາະຂອງມັນ. ມັນບໍ່ງ່າຍທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນຄວາມເລິກຈາກການນໍາສະເຫນີສັ້ນໆ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພວກເຮົາຈະພົບກັບຜູ້ຂຽນຈາກຄະນະວິຊາ Marguerite.
ໃນລັກສະນະ epistolary ຂອງມັນ, ນະວະນິຍາຍສັ້ນນີ້ເວົ້າເຖິງຫົວຂໍ້ຂອງຄວາມຮັກທີ່ໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍທີ່ສຸດໃນເວລາທີ່ການປົດປ່ອຍຢູ່ໃນພື້ນທີ່ນີ້ຟັງຄືກັບເພງ utopian. ມີພຽງແຕ່ແມ່ຍິງ, ສະເຫມີໃນການຕໍ່ສູ້ແລະການແກ້ແຄ້ນ, ສາມາດປະເຊີນກັບວຽກງານທີ່ກົງໄປກົງມາຂອງຄວາມເປັນຈິງຂອງຄວາມຮັກໃນທຸກແຄມຂອງມັນ.
Alexis ຂຽນຫາເມຍຂອງລາວເພື່ອຊີ້ແຈງທຸກຢ່າງກ່ຽວກັບຈິດວິນຍານຂອງລາວເອງ, ທຸກຢ່າງທີ່ລາວburiedັງຢູ່ສະເbetweenີລະຫວ່າງຮີດຄອງແລະສິນ ທຳ. ປະຈັກພະຍານທີ່ເປັນລາຍລັກອັກສອນຂອງທ່ານຄິດຄ່າມູນຄ່າຂອງການປ່ອຍປະຈັກພະຍານ. ການຕໍ່ສູ້ຂອງມະນຸດກັບຕົວເອງແມ່ນການຕໍ່ສູ້ທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດແລະຍັງຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມຊ່ວຍເຫລືອຫຼາຍເກີນໄປໃນມື້ນີ້.
ມັນບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການແນໃສ່ debauchery ເປັນພື້ນທີ່ສໍາລັບການຢູ່ຮ່ວມກັນ, ພຽງແຕ່ຢູ່ໃນການຮັບຮູ້ຂອງເວທີພາຍໃນຂອງແຕ່ລະຄົນ, ໃນການນໍາສະເຫນີຂອງ ecce homo ທີ່ພວກເຮົາທັງຫມົດ, exposed ກັບຄວາມຄາດຫວັງກ່ຽວກັບຕົວເຮົາເອງໂດຍອີງໃສ່ພາລະບົດບາດ.
ນະວະນິຍາຍສັ້ນທີ່ຊັດເຈນໃນຄວາມຫຍໍ້ຂອງມັນ ປັບປຸງພາສາໄປສູ່ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ເລິກເຊິ່ງທີ່ສຸດ. ໜຶ່ງ ໃນແກ້ວປະເສີດນ້ອຍ those ທີ່ທຸກຄົນຄວນອ່ານເພື່ອເຂົ້າໃຈແລະເຂົ້າໃຈຕົນເອງ.
ການກໍ່ລັດຖະປະຫານຂອງພຣະຄຸນ
ນະວະນິຍາຍສັ້ນທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດໃນພາຍຫຼັງ «Chronicle ຂອງການເສຍຊີວິດໄດ້ບອກລ່ວງຫນ້າ» ສືບຕໍ່ຢູ່ໃນເສັ້ນນີ້ຕາບໃດທີ່ມັນມີຈຸດຈົບທີ່ເຂົ້າໃຈໄດ້ວ່າ, ເຖິງແມ່ນວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ມີອໍານາດດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງພວກເຮົາຕໍ່ກັບການພັດທະນາທີ່ຜ່ານມາຂອງມັນ. ເລື່ອງທີ່ຢູ່ອາໃສຈຸດຫມາຍປາຍທາງທີ່ຕັ້ງໄວ້ຂອງ Eric, Conrad ແລະ Sophie, ຄືກັບພະເຈົ້າເຮັດໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີສະຕິປັນຍາ.
ພຽງແຕ່, ແມ້ແຕ່ພະເຈົ້າເອງກໍ່ບໍ່ຮູ້ວ່າເກີດຫຍັງຂຶ້ນກ່ອນ ໜ້າ ນີ້, ໃນເວລາທີ່ມີອິດສະຫຼະຈະມີການອະນຸຍາດລ່ວງ ໜ້າ ແລະທີ່ປະກອບດ້ວຍຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດແຕ່ລະຄົນເພື່ອການພັດທະນາຢ່າງເຕັມທີ່ຈົນເຖິງຄວາມໂສກເສົ້າທີ່ສຸດທ້າຍໄດ້ຂຽນຈຸດຈົບຂອງທຸກຢ່າງ.
ແລະຄວາມຮັກເປັນທີ່ຊັດເຈນວ່າພື້ນທີ່ພັດທະນາທີ່ສົມບູນແບບສໍາລັບອິດສະລະພາບຂອງການເປັນຢູ່. ການອອກແບບຂອງຄວາມຮັກແມ່ນ inscrutable ຖ້າຄວາມຮູ້ສຶກຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ຊ່ອງທາງ, ເຖິງແມ່ນວ່າສະຖານະການສະເຫມີຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເປັນໄປບໍ່ໄດ້ຂອງຄວາມຮັກທີ່ມີເສລີພາບທີ່ສຸດ.
ຄັດຄ້ານຢ່າງແຮງ! Alexis ບໍ່ແມ່ນນະວະນິຍາຍ Yourcenar ທີ່ດີທີ່ສຸດ, ບໍ່ແມ່ນແຕ່ໂດຍ sham. ບາງທີຄວາມຊົງຈໍາຂອງ Hadrian, ແຕ່ Opus Nigrum ບໍ່ສາມາດຫາຍໄປຈາກບັນຊີລາຍຊື່ຂອງວຽກງານທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງລາວ.
ຂອບໃຈທ່ານ Victor.
ຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ອຸດົມສົມບູນສະເຫມີ. ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ໃສ່ອັນທໍາອິດ, ໄປທີສອງ. ແຕ່ມາ, ນີ້ແມ່ນຫົວຂໍ້ຫຼາຍ. ສໍາລັບຂ້ອຍ, Alexis ເປັນຕົວລະຄອນທີ່ເຈົ້າໄດ້ຮັບຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈທີ່ແປກປະຫຼາດທີ່ຊະນະຂ້ອຍ. ມ້ວນ epistolary ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນຈຸດທີ່ໃກ້ຊິດຫຼາຍທີ່ຈະນໍາທ່ານໃກ້ຊິດ.