ນິຍາຍປະຫວັດສາດບໍ່ແມ່ນເລື່ອງເປີດສະເໝີໄປ ແລະເພາະສະນັ້ນ, ທົ່ງນາທີ່ອຸດົມສົມບູນສຳລັບນັກປະຫວັດສາດ ຫຼືຜູ້ນິຍົມອື່ນໆໃນຂົງເຂດທີ່ຄ້າຍຄືກັນ. ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວເພາະວ່າ ເມື່ອ FICTION ປະຫວັດສາດຖືກຂຽນ, ວຽກງານທີ່ຫຍຸ້ງຍາກໃນການມອບບາງສິ່ງບາງຢ່າງເພີ່ມເຕີມຕໍ່ກັບການບັນຍາຍແມ່ນປະຕິບັດ.. ບໍ່ມີຫຍັງຫຼາຍແລະບໍ່ມີຫຍັງຫນ້ອຍກ່ວາພາລະກິດຂອງການໃຫ້ຊີວິດຂອງ protagonists ແລະການເຮັດໃຫ້ຍຸກໃດຫນຶ່ງກ່ຽວກັບການທີ່ມັນໄດ້ຮັບການຂຽນຢູ່ເປັນມິຕິທີສີ່.
ໃນປະເທດສະເປນ, ຜູ້ຂຽນເຊັ່ນ: Jose Luis Corral o Louis clog. ອື່ນ ໆ ແມ່ນ shipwrecked ລະຫວ່າງ erudition, ການເປີດເຜີຍໂດຍບໍ່ມີການເພີ່ມເຕີມຫຼືລາຍລະອຽດ aseptic ຫຼາຍທີ່ສຸດ.
ໃນກໍລະນີຂອງ ນັກປະຫວັດສາດຝຣັ່ງ Ivan Jablonka ການສົມມຸດຕິຖານຂອງວຽກງານຂອງ fictionalizing ເພື່ອ novelize ປະຫວັດສາດໃນທີ່ສຸດຫມາຍຄວາມວ່າການຄົ້ນພົບແລະການເປີດເສັ້ນທາງທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ. ເນື່ອງຈາກວ່ານັບຕັ້ງແຕ່ການພິມເຜີຍແຜ່ນະວະນິຍາຍປະຫວັດສາດຄັ້ງທໍາອິດຂອງລາວ, Jablonka ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງເຖິງການແກ້ໄຂບັນຫາທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍທີ່ເຮັດໃຫ້ລາວປະສົບຜົນສໍາເລັດທີ່ບໍ່ຄາດຄິດ, ບ່ອນທີ່ສົມມຸດວ່າການບັນຍາຍເປັນເລື່ອງຂອງແຮງບັນດານໃຈຫຼາຍກ່ວາການຝຶກອົບຮົມທາງວິຊາການ. ຄວາມມະຫັດສະຈັນຂອງນັກຂຽນທີ່ສິ້ນສຸດໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບຫ່າງໄກຈາກການສົມມຸດຕິຖານເບື້ອງຕົ້ນຂອງລາວ ...
ປຶ້ມແນະນຳອັນດັບຕົ້ນໆ 3 ຫົວໂດຍ Ivan Jablonka
Laëtitia ຫຼືຈຸດສິ້ນສຸດຂອງຜູ້ຊາຍ
ຈາກປຶ້ມຄວາມເປັນຈິງທີ່ນອງເລືອດທີ່ສຸດ ບາງຄັ້ງກໍມາເຖິງເລື່ອງຮ້າຍກາດ. ກໍລະນີນັກເລົ່າເລື່ອງເຊັ່ນ Laura Restrepo ຫຼືຄົນອື່ນ, ແລະໃນກໍລະນີນີ້ Jablonka. ນັກຂຽນທີ່ສົ່ງໃຫ້ພວກເຮົາ, ຈາກການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງລະມັດລະວັງແລະຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາຍລະອຽດ, ເລື່ອງຫຍໍ້ທໍ້ທີ່ບໍ່ເກີນການສືບສວນຫຼືຂ່າວຢ່າງເປັນທາງການ. ຄວາມອ່ອນໄຫວໃນການບໍລິການຂອງສາເຫດທີ່ຈໍາເປັນທີ່ reconcile ພວກເຮົາກັບໂລກຂອງພວກເຮົາ.
ເນື່ອງຈາກວ່າ monsters ບໍ່ສາມາດອາໃສຢູ່ໃນໂລກຂອງພວກເຮົາແລະປະຕິບັດເປັນຖ້າຫາກວ່າບໍ່ມີຫຍັງ, ໃນຄວາມຫມາຍວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຍັງຄົງຢູ່ໃນຄວາມຊົງຈໍາຂອງພວກເຮົາຄືໂທລະພາບສັ້ນຕັດຂ່າວ. ຄວາມຊົງຈຳຂອງຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍເຫຼົ່ານີ້ທີ່ຕົກຢູ່ໃນຂໍ້ຜູກມັດຂອງຜູ້ລ້າທີ່ຮ້າຍກາດທີ່ສຸດຂອງສັງຄົມຂອງພວກເຮົາແມ່ນມີມູນຄ່າກຽດສັກສີ, ຄວາມຊົງຈໍາທີ່ໄດ້ກາຍເປັນຫນັງສື, ເຕືອນໄພສໍາລັບນັກແລ່ນເຮືອແລະຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບເງົາທີ່ເກີດຂື້ນເລື້ອຍໆກວ່າທີ່ພວກເຮົາຄິດ.
Laëtitia Perrais ມີອາຍຸໄດ້ສິບແປດປີເມື່ອນາງຖືກຂົ່ມຂືນ, ຂ້າແລະຖືກຕັດອອກໃນຄືນຂອງວັນທີ 18 ມັງກອນ 2011. ອາຊະຍາກໍາດັ່ງກ່າວໄດ້ເຂົ້າໄປໃນຫນັງສືພິມແລະເຮັດໃຫ້ປະເທດຝຣັ່ງຕົກຕະລຶງ. ປຶ້ມທີ່ໜ້າເສົ້າໃຈນີ້ກ່າວເຖິງອາຊະຍາກຳ macabre ແລະປະຕິກິລິຍາທາງດ້ານການເມືອງ, ສັງຄົມ ແລະ ທາງດ້ານຕຸລາການ, ແຕ່ເໜືອສິ່ງອື່ນໃດທີ່ມັນສ້າງຄືນໃໝ່ເລື່ອງຂອງເດັກຍິງທີ່ຖືກຄາດຕະກຳ.
ໂດຍລົດ camping
ບາງຄັ້ງໃນຮູບແບບວັນນະຄະດີທີ່ຄ່ອງແຄ້ວທີ່ສຸດໃນການພັນລະນາຄໍາອະທິບາຍແລະຄວາມວ່ອງໄວໃນການພັດທະນາຂອງມັນ, ພວກເຮົາເຫັນຕົວເຮົາເອງກັບນໍ້າ ໜັກ ຂອງການສະທ້ອນທີ່ເລິກທີ່ສຸດ.
ນັ້ນແມ່ນເນື້ອໃນຫຼັກສູດຂອງ Jablonka, ເຖິງແມ່ນວ່າຫຼາຍກ່ວາຮູບແບບມັນເບິ່ງຄືວ່າມັນເປັນພຽງວິທີທໍາມະຊາດໃນການເລົ່າເລື່ອງຂອງເຂົາເຈົ້າ, ບໍ່ວ່າການຂັດຈັງຫວະເຫຼົ່ານັ້ນຈະຫຍຸ້ງຍາກຫຼືຮຸນແຮງປານໃດກໍ່ຈົບລົງດ້ວຍການເຊື່ອມຕໍ່ບົດຕ່າງ from ຈາກຄໍາເຊື້ອເຊີນທີ່ລະອຽດອ່ອນໄປຫາຜູ້ອ່ານ. ເພື່ອແຍກສາກ, ການສົນທະນາແລະຄວາມງຽບ ...
ແຕ່ຫນັງສືເຫຼັ້ມນີ້ບໍ່ແມ່ນບັນຊີໃຫມ່ຂອງຄວາມໂສກເສົ້າຄືກັບກໍລະນີຂອງ Laëtitia. ບໍ່ຂ້ອນຂ້າງຢ່າງຫນ້ອຍ. ເນື່ອງຈາກວ່າການເດີນທາງຂອງຄອບຄົວ Jablonka ໃນ motorhome ເບິ່ງອອກເປັນຄໍາຂວັນຂອງຄວາມຊົງຈໍາໃນໄວເດັກ. ອໍານາດໃນກໍລະນີນີ້ໂດຍຮູບພາບຂອງອິດສະລະພາບແລະ communion ຂອງຄອບຄົວເປີດຕົວເພື່ອເຂົ້າໄປເບິ່ງໂລກໂດຍຜ່ານພາກໃຕ້ຂອງເອີຣົບ captivating ສໍາລັບທຸກຄົນຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ແຕ່ແນ່ນອນຜູ້ຂຽນ, ໃນເລື່ອງສ່ວນຕົວດັ່ງກ່າວ, ຍັງຊ່ວຍເຫຼືອfriendly່າຍທີ່ເປັນມິດ ໜ້ອຍ ກວ່ານັ້ນ. ເນື່ອງຈາກວ່າໃນຊ່ວງເວລາຂອງການເດີນທາງພັກຜ່ອນຂອງຄອບຄົວ, ແນ່ນອນວ່າຕົວເລກຂອງພໍ່ແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າປະກົດຂຶ້ນ, ໂດຍສະເພາະພໍ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຕັ້ງໃຈທີ່ຈະເຜົາຄວາມສຸກໃນລູກ children ຂອງລາວ. ອຸທິຍານໃນໄວເດັກທີ່ລາວໄດ້ທົນທຸກທໍລະມານເມື່ອລາວຖືກພໍ່ແມ່ຂອງລາວຖີ້ມໃນການຂ້າລ້າງຜານຂອງພວກນາຊີທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງແລະການບັນຍາຍໃຫ້ບັນຊີທີ່ດີ.
ແລະນະວະນິຍາຍແມ່ນປະກອບຢ່າງຊັດເຈນຈາກລັກສະນະທັງສອງດ້ານຂອງກະຈົກ, ອ້ອມຮອບການເດີນທາງທີ່ມ່ວນຊື່ນທີ່ສຸດຈາກof່າຍເດັກນ້ອຍແລະໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫຼືອໃນໄວຜູ້ໃຫຍ່ຄືກັນກັບເດັກນ້ອຍຜູ້ທີ່ຄົ້ນພົບລາຍລະອຽດໃin່ໃນຄວາມຊົງຈໍາຂອງພໍ່ແມ່ເຫຼົ່ານັ້ນໄກຈາກອະດີດ. .
ຄວາມຊົງຈໍາອັນຍິ່ງໃຫຍ່ໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາແມ່ນກະພິບ, ບາງທີອາດເປັນຊ່ວງເວລາທີ່ເidealາະສົມແຕ່ເກີດມາພ້ອມກັບຄວາມໂສກເສົ້າໃນເວລາທີ່ເປັນພິດ. ແລະ Ivan ຊື່ສັດຕໍ່ການກໍ່ສ້າງຄວາມສຸກອັນລຽບງ່າຍ, ປະກອບເປັນ blog ໂດດລົງມາລະຫວ່າງຄວາມຊົງຈໍາ, ກິ່ນຫອມ, ພູມສັນຖານທີ່ຢູ່ເທິງລົດຈັກ, ການສົນທະນາ, ເພງແລະທັດສະນະການປ່ຽນແປງຂອງໄວເດັກແລະການເປັນຜູ້ໃຫຍ່. ຊີວະປະຫວັດທີ່ຄັດເລືອກແລະສົມມຸດຕິຖານກ່ຽວກັບ ໜຶ່ງ ໃນການເດີນທາງເຫຼົ່ານັ້ນ, ການຜະຈົນໄພໃນຄອບຄົວເຫຼົ່ານັ້ນຖືກmarkedາຍໄວ້ເປັນຂໍ້ຄວາມ ສຳ ຄັນຢູ່ໃນປຶ້ມຊີວິດຂອງພວກເຮົາ.
ຜູ້ຊາຍທີ່ຊອບທໍາ
ບໍ່ມີໃຜດີກ່ວານັກປະຫວັດສາດເຊັ່ນ Jablonka ທີ່ຈະອອກກໍາລັງກາຍຢ່າງຈິງໃຈໃນການສະທ້ອນເຖິງແມ່ຍິງໃນປະຫວັດສາດ, ດ້ວຍຂອບແລະພາລະທີ່ມາຮອດມື້ນີ້ກັບຫນີ້ສິນທີ່ຍັງຄ້າງຄາ ...
Patriarchy, ການປະຕິວັດ feminist, ສັງຄົມ egalitarian: ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນແນວຄວາມຄິດທີ່ essay ທະເຍີທະຍານນີ້ໂດຍ Ivan Jablonka ສຸມໃສ່ການ. ຖ້າຫາກວ່າຢູ່ໃນ chronicle ຕົກໃຈ Laëtitia ຫຼືຈຸດສິ້ນສຸດຂອງຜູ້ຊາຍ ຜູ້ຂຽນໄດ້ນໍາສະເຫນີກໍລະນີທີ່ຮ້າຍກາດຂອງຄວາມເປັນຊາຍທີ່ເປັນພິດສາມາດນໍາໄປສູ່, ໃນທີ່ນີ້ລາວໄດ້ວິເຄາະບັນຫານີ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງຈາກທັດສະນະປະຫວັດສາດ, ສັງຄົມວິທະຍາແລະວັດທະນະທໍາ.
ຫນັງສືເຫຼັ້ມນີ້ກ່າວເຖິງຕົ້ນກໍາເນີດຂອງ patriarchy ໃນສັງຄົມແລະສາສະຫນາ, ໂດຍອີງໃສ່ຄວາມຈິງທີ່ວ່າ, ບໍ່ມີຄວາມສາມາດໃນການສ້າງ, ຜູ້ຊາຍເລືອກທີ່ຈະຄວບຄຸມທີ່ເຫມາະສົມຂອງສັງຄົມ. ອັນນີ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເປັນຊາຍທີ່ເປັນພິດ, ເຊິ່ງຕ້ອງໄດ້ຮັບການເອົາຊະນະໂດຍການສົມມຸດວ່າຮູບແບບໃຫມ່ບໍ່ອີງໃສ່ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍແລະຄວາມຮຸນແຮງ.
ມັນເປັນເສັ້ນທາງໄປສູ່ສັງຄົມທີ່ມີຄວາມສະເໝີພາບທີ່ແທ້ຈິງ, ຄວາມຍຸຕິທຳທາງເພດ, ຊຶ່ງປະໄວ້ທາງຫລັງຂອງຮູບແບບປະຕິບັດ. ແລະຄໍານິຍາມໃຫມ່ຂອງຄວາມເປັນຊາຍນີ້ແມ່ນມາພ້ອມກັບການປົດປ່ອຍແມ່ຍິງໃນເລື່ອງຕ່າງໆເຊັ່ນການຮັກແພງແລະການເອົາຊະນະເຊັ່ນຄວາມພໍໃຈຂອງຕົນເອງແລະການຍິນຍອມຢ່າງຈະແຈ້ງ. ປຶ້ມທີ່ຫຼູຫຼາ ແລະມີຄວາມຈຳເປັນ, ເຊິ່ງແກ້ໄຂຫົວຂໍ້ຮ້ອນໆ ດ້ວຍການເບິ່ງທີ່ຍາວນານ ແລະ ໂດຍບໍ່ມີການດູຖູກ.