ປຶ້ມທີ່ດີສຸດ 3 ຫົວຂອງ David Lodge

ພາສາອັງກິດ David ນອນ ລາວເປັນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດານັກຂຽນດີເດັ່ນທີ່ມີອາຊີບຫຼາຍກວ່າເຄິ່ງ ໜຶ່ງ ຂອງສະຕະວັດທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງລາວ, ເຖິງແມ່ນວ່າຖືກbyັງໄວ້ໂດຍພື້ນຖານການຄ້າ. ເນື່ອງຈາກວ່າສິ່ງທີ່ຊັດເຈນແມ່ນວ່າ, ນອກ ເໜືອ ໄປຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່ານິໄສການອ່ານເປັນສິ່ງສໍາຄັນ, ເພື່ອໃຫ້ສະອງໄດ້ປະຕິບັດຢູ່ສະເasີຄືກັບ“ ກ້າມເນື້ອ” ທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດ, ຄວາມສໍາເລັດຂອງປະເພດທີ່ຂາຍດີທີ່ສຸດສະກັດກັ້ນການມາຮອດຂອງວັນນະຄະດີອື່ນ. ຂອງຂອບເຂດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຢູ່ໃນເນື້ອໃນແລະຮູບແບບ.

ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ມີອັນໃດຈະຕໍານິຕິຕຽນໄດ້, ມັນເປັນເລື່ອງຂອງການເລືອກອ່ານ. ຂ້ອຍເອງກໍ່ເປັນຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ຖິ້ມຕົນເອງໄປສູ່ສິ່ງໃ່ Joel dicker ເປັນໃບ. ມັນເປັນພຽງແຕ່ເລື່ອງຂອງການຮັບຮູ້ສິ່ງນັ້ນ ຜູ້ຂຽນເຊັ່ນ: Lodge ເພີ່ມມູນຄ່າໃຫ້ກັບວັນນະຄະດີ ເປັນທີ່ຮັບຮູ້ໄດ້ພຽງແຕ່ໃນໂອກາດຕ່າງ at, ໃນລະດັບການຂາຍ, ດ້ວຍເວລາຜ່ານໄປ, ເມື່ອຜົນງານຂອງນັກຂຽນຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງຫຼາຍທີ່ສຸດແມ່ນຜູ້ຂາຍຍາວແລະພວກມັນອາດຈະຖືກປັບປຸງພັນ hollyhocks.

ໃນສ່ວນຂອງ Lodge (ຍັງມີຄວາມສົດຊື່ນແລະການເດີນທາງພຽງພໍ), ດ້ວຍຄວາມບໍ່ແນ່ນອນຂອງນະວະນິຍາຍຫຼືບົດປະພັນທີ່ເກັ່ງກ້າສາມາດ, ລາວກໍາລັງເອົາປຶ້ມເຫຼັ້ມໃthat່ອອກມາເຊິ່ງສົ່ງແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມຕ້ອງການການອ່ານທີ່ສະຫງົບ, ເຮັດໃຫ້ມີຄວາມພໍໃຈເມື່ອໄດ້ຮັບຄວາມເອົາໃຈໃສ່ຫຼາຍທີ່ສຸດ. ຕໍ່ລາວຄືກັນກັບຄົນຮັກທີ່ ໜ້າ ສົງໄສ.

ເມື່ອຖືກສົ່ງໄປຫາສາເຫດຂອງການຕັດສິນ Lodge ເພື່ອເພີດເພີນກັບເລື່ອງລາວຕ່າງ even, ແມ່ນແຕ່ເລື່ອງຕະຫຼົກທີ່ມີຄວາມ ໜາວ ເຢັນທີ່ເກີດມາຈາກຄວາມສະຫຼາດສະຫຼຽວກ່ຽວກັບຊີວິດກໍ່ຖືກຄົ້ນພົບ, ສະເwithີດ້ວຍແນວຄວາມຄິດຂອງການວິຈານທີ່ທົບທວນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ຈາກສາສະ ໜາ ຫຼືອຸດົມການຈົນເຖິງແຟຊັ່ນ. ດັ່ງນັ້ນ, ດ້ວຍ Lodge, ພວກເຮົາຕື່ນຂຶ້ນມາດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກເກົ່າວ່າວັນນະຄະດີສາມາດເປັນສິ່ງທີ່ຫຼາຍກວ່າການບັນຍາຍໄປສູ່ຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນພຽງແຕ່ຂອງຜົນໄດ້ຮັບ, ເມື່ອທຸກສິ່ງທີ່ບັນຍາຍໄວ້ມີຈຸດສຸດທ້າຍ.

ນະວະນິຍາຍທີ່ແນະ ນຳ ອັນດັບ 3 ຂອງ David Lodge

ຊີວິດຢູ່ໃນ mute

ຄວາມຫູ ໜວກ ແມ່ນຢາກຮູ້ຢາກເຫັນສະເີ. ຂ້ອຍເວົ້າອັນນີ້ເພາະວ່າເມື່ອພວກເຮົາພົບເຫັນຄົນຕາບອດພວກເຮົາແກ້ໄຂດ້ວຍຕົນເອງ, ຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອຈາກຄວາມເອົາໃຈໃສ່ທັງourົດຂອງພວກເຮົາ. ແລະເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມເມື່ອພວກເຮົາພົບກັບຄົນຫູ ໜວກ, ພວກເຮົາຍົກສຽງຂອງພວກເຮົາຫຼາຍຂຶ້ນດ້ວຍນໍ້າຕາທີ່perateົດຫວັງແລະບໍ່ສະບາຍ, ເກືອບຈະເພີ່ມຄໍາບັນຍາຍທີ່ບໍ່ສາມາດຟັງໄດ້ກ່ຽວກັບສະຖານະການດັ່ງກ່າວ.

ບາງທີນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ Lodge ເລືອກເອົາຄົນຫູ ໜວກ ເປັນຄວາມພິການທີ່ຄອບງໍາເລື່ອງລາວແລະນັ້ນຈົບລົງເປັນອຸປະສັກໃນການສື່ສານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າສໍາລັບຜູ້ທີ່ໄດ້ຍິນຫຼາຍກວ່າສໍາລັບຜູ້ທີ່ຢາກຈະສາມາດໄດ້ຍິນທຸກຢ່າງ. ເມື່ອມະຫາວິທະຍາໄລໄດ້ລວມເອົາພາກວິຊາພາສາສາດເຂົ້າກັບພາສາອັງກິດ, ສາດສະດາຈານ Desmond Bates ໄດ້ອອກກິນເບ້ຍ ບຳ ນານກ່ອນ ກຳ ນົດ, ແຕ່ບໍ່ມ່ວນກັບມັນ; ຍາວສໍາລັບປົກກະຕິຂອງປີການສຶກສາ.

ຄວາມສໍາເລັດທາງດ້ານວິຊາຊີບທີ່ລ່າຊ້າຂອງພັນລະຍາຂອງລາວ, Winifred, ກໍາລັງເພີ່ມຂຶ້ນ, ເຮັດໃຫ້ຜົວມີບົດບາດເປັນເພື່ອນຮ່ວມງານແລະເປັນ "ຜູ້ຮັກສາເຮືອນ", ໃນຂະນະທີ່ຮູບລັກສະນະທີ່ມີຊີວິດຊີວາຄືນໃof່ຂອງຄູ່ສົມລົດເຮັດໃຫ້ການຮັບຮູ້ອາຍຸຂອງເຂົາເຈົ້າບໍ່ສະດວກຫຼາຍຂຶ້ນ. ແຕ່ຄວາມບໍ່ພໍໃຈເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ມີຫຍັງປຽບທຽບກັບຄວາມເຈັບປວດໃຈຂອງການສູນເສຍການໄດ້ຍິນ, ເຊິ່ງເປັນແຫຼ່ງຄົງທີ່ຂອງການຂັດແຍ້ງພາຍໃນປະເທດແລະຄວາມລໍາບາກທາງສັງຄົມ. ເນື່ອງຈາກຄວາມຫູ ໜວກ ຂອງລາວ, Desmond ເຫັນວ່າຕົນເອງຕິດຢູ່ໃນເຄືອຂ່າຍຂອງຍິງ ໜຸ່ມ ຄົນ ໜຶ່ງ ເຊິ່ງພຶດຕິ ກຳ ທີ່ໂຫດຮ້າຍຂົ່ມຂູ່ຈະເຮັດໃຫ້ຊີວິດຂອງລາວບໍ່ມີສະຖຽນລະພາບ.

ຈິດວິນຍານແລະຮ່າງກາຍ

ອາດຈະບໍ່ຫຼາຍໃນປັດຈຸບັນ, ຢ່າງຫນ້ອຍບໍ່ແມ່ນຢູ່ໃນສັງຄົມຕາເວັນຕົກຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ສອງສາມທົດສະວັດກ່ອນຫນ້ານີ້ການປຸກທາງເພດເບິ່ງຄືວ່າເປັນບັນຫາທີ່ສາດສະຫນາຍັງມີບົດບາດໃນການສຶກສາ. ໃນໂອກາດນີ້, ພວກເຮົາເຂົ້າຫາປະເທດອັງກິດທີ່ມີສິນທໍາສະເຫມີຢູ່ໃນວົງການເລືອກຫຼາຍທີ່ສຸດ (ແລະໂດຍການຂະຫຍາຍຢູ່ໃນທຸກສະພາບແວດລ້ອມທີ່ຢາກສະແດງໃຫ້ເຫັນກຽດສັກສີທີ່ແນ່ນອນ), ແລະໃນທັດສະນະຄະຕິຂອງຊາວຫນຸ່ມອັງກິດທີ່ຮູ້ຈັກກັບທຸກຄົນເມື່ອພວກເຂົາເອົາຄວາມແຄບ. ຂອງ​ພາ​ລະ​ບົດ​ບາດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​.

ພວກເຮົາທຸກຄົນຂັບຂີ່ຄວາມຂັດແຍ້ງຂອງພວກເຮົາ. ແຕ່ສິ່ງທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດແມ່ນການຕື່ນຕົວລະຫວ່າງຮ່າງກາຍແລະຈິດວິນຍານ, ລະຫວ່າງຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງເນື້ອ ໜັງ ໃນໄວ ໜຸ່ມ ແລະການຮຽກຮ້ອງໃຫ້ບັນຈຸປະເພນີກາໂຕລິກທີ່edັງຢູ່ໃນການລະເບີດຂອງສັງຄົມໃນຫົກສິບ ...

Polly, Dennis, Angela ແລະ Adrian, ກຸ່ມຊາວ ໜຸ່ມ ກາໂຕລິກອັງກິດ, ຄືກັນກັບຄົນອື່ນ, ຖືກບັງຄັບໃຫ້ຮັກສາ“ ຄວາມບໍລິສຸດທາງວິນຍານ” ແລະຄຸນນະທໍາຂອງເຂົາເຈົ້າໃນລະຫວ່າງປີຮຽນຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລຢູ່ລອນດອນ. ແຕ່ວ່າອາຍຸຫົກສິບປີບໍ່ແມ່ນເວລາງ່າຍ to ທີ່ຈະຍຶດ"ັ້ນຢູ່ກັບ“ ທ່າທາງທີ່ດີ.” ຢູ່ໃນມືຫນຶ່ງ, ມີການຮ່ວມເພດແລະຢາຄຸມກໍາເນີດ; ອີກດ້ານ ໜຶ່ງ, ສາດສະ ໜາ ຈັກບໍ່ຢຸດເຊົາການຂົ່ມຂູ່ແບບຊະຊາຍທີ່ສຸດດ້ວຍການລົງໂທດຂອງນະລົກ.

ເວລາຜ່ານໄປຫຼາຍປີແລະກຸ່ມດັ່ງກ່າວຈາກການເປັນໂສເພນີຂອງພວກຫົວຮຸນແຮງໄປສູ່ການແຕ່ງງານຫຼາຍຫຼື ໜ້ອຍ ທີ່ໄດ້ຕົກລົງກັນ, ແລະຈາກນັ້ນໄປສູ່ການຫຼິ້ນຊູ້ແລະຄວາມບໍ່ເຊື່ອຖືຢ່າງແທ້ຈິງທີ່ສຸດ. ເຈົ້າຈະໄປໄດ້ໄກປານໃດຖ້າພະເຈົ້າເwatchingົ້າເບິ່ງເຈົ້າຢູ່ສະເີ? ຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້ຢ່າງຮ້າຍແຮງ, "ຈິດວິນຍານແລະຮ່າງກາຍ" ແມ່ນຮູບຄົນທີ່ເປັນກົດຂອງປະເທດອັງກິດທີ່ຜ່ານຈາກຄວາມເຊື່ອໄປສູ່ການສູນເສຍຄວາມບໍລິສຸດທັງົດ. ແຫຼມແລະມີການຖົກຖຽງກັນ, David Lodge ທີ່ດີທີ່ສຸດກັບຄືນມາດ້ວຍຕະຫຼົກສີດໍາກ່ຽວກັບເພດ, ກາໂຕລິກແລະໄວ ໜຸ່ມ. ນະວະນິຍາຍວິທະຍາເຂດທີ່ລືມບໍ່ໄດ້, ເປັນຕາລັງກຽດແລະຕະຫຼົກ.

ການປິ່ນປົວ

ການສໍາພັດຂອງ humor ຂອງ Lodge ແມ່ນສະເຫມີເກີດມາຈາກ patina ອ່ອນຂອງ satire. ພຽງພໍທີ່ຈະທໍາລາຍຊັ້ນທໍາອິດຂອງທາດເຫຼັກປ້ອງກັນສິນທໍາຫຼືປະເພນີ. ເນື່ອງຈາກວ່າບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງ delve ເພີ່ມເຕີມ, ເມື່ອ tinsel ໄດ້ຖືກປອກເປືອກອອກ, ຜູ້ອ່ານທີ່ດີແມ່ນຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການສອບຖາມທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ. ໃນຄວາມຮູ້ສຶກນັ້ນ, Lodge ສະເຫນີຄວາມຕະຫລົກທີ່ສະຫງ່າງາມ, ການລິເລີ່ມທີ່ປຸກການວິພາກວິຈານແລະເຊື້ອເຊີນພວກເຮົາໃຫ້ສົງໄສກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເປັນຈິງກ່ຽວກັບແຕ່ລະລັກສະນະຫຼື facade ງ່າຍດາຍຂອງພວກເຂົາ.

Lawrence Passmore, Tubby ໃຫ້friendsູ່ເພື່ອນ, ຄວນພໍໃຈກັບຊີວິດ. ລາວໄດ້ກ້າວເຂົ້າສູ່ໄວກາງຄົນຢ່າງມີຄວາມສຸກແຕ່ງງານກັບຜູ້ຍິງທີ່ສວຍງາມແລະສະຫຼາດຜູ້ທີ່ລາວຮັກ, ລາວເປັນນັກຂຽນເລື່ອງຕະຫຼົກທາງໂທລະທັດທີ່ຢູ່ ໜ້າ ຈໍມາຫຼາຍປີແລະເຮັດໃຫ້ລາວຮັ່ງມີແລະມີຊື່ສຽງພໍປານກາງ. ລາວອາໄສຢູ່ໃນຕົວເມືອງທີ່ງົດງາມໃກ້ກັບລອນດອນ, ໄກຈາກcrowdູງຊົນທີ່ຂີ້ຄ້ານ, ແລະຮັກສາອາພາດເມັນຂະ ໜາດ ນ້ອຍຢູ່ໃນເມືອງບ່ອນທີ່ລາວໃຊ້ເວລາລົມກັນຢ່າງມ່ວນຊື່ນກັບຄົນຮັກແບບ platonic, ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ລືມສິ່ງລົບກວນໃຈຮ້າຍທັງົດ.