Déi 3 bescht Bicher vum Emil Cioran

Keen voll iwwerzeegt Pessimist erreecht 84 Joer, sou wéi et de Fall war cioran. Ech soen dat wéinst der Determinatioun fir dësen Auteur als recalcitrant Nihilist ze weisen, deem seng Negativitéit an Angscht fir d'Liewen a Form a Substanz eng narrativ Parallel zum Veruerteelung vum Liewen ausmaachen. Haltung? sécher net, awer net eng voll Iwwerzeegung vun der Leerheet a senger eegener Séil. Eppes ähnleches ka gesot ginn, ännert den Drëtten an engem méigleche Verglach, mat engem Bukowski u Vicen ginn a feelen u Filteren, awer et gouf och al.

Während d'Mark vun Nietzsche et ass ouni Zweiwel an engem Auteur dee bestëmmt ass fir Misère wéi de Cioran auszeleeën, ënner senger seelenloser Geschicht kënne mir e Besoin fir Selbstenttäuschung gesinn, eng Entschlossenheet fir d'Axiome vun engem historesche Pessimismus ze diskreditéieren, deen an engem bluddege 20. Sonnenopgang vun enger gewësser Hoffnung, sauer awer Hoffnung trotzdem.

Menger Meenung no hätt et kënne geschéien, datt en intelligenten a kriteschen Typ wéi de Cioran sech an déi philosophesch Literatur vu Provokatioun, d'Sich no Grenzen, den ondeegbaren Aphorismus, den Opruff zur Zerstéierung als Zeeche vum totale Mësstrauen am Mënsch ofginn huet.

Awer tëscht de Linnen ze liesen (wann net an direkten Ausdréck), am Cioran entdecke mir e Guy dee schléisst Konscht a Musek als déi eenzeg Proben vum mënschleche Genie ze bewäerten, fäeg ze fléien iwwer sou vill Aschränkungen, Frustratiounen, Ängscht a Klengegkeet.

Dat war säin Horizont vun der Hoffnung, also war et sécher derwäert fir hie weider ze liewen, mat de Fundamenter vun allem ze raschten an sech un den onblëtzbaren Schéinheet vun der Schéinheet ofzeginn, als en blendende Kontrast zu alles anescht.

Halschent tëscht dem Philosoph (wéinst der Déift vu senge Schrëften) an dem Fiktiouns Schrëftsteller (wéinst der Lyrik vu senger Prosa, déi sech fir formell Fräizäit engagéiert huet) a mat e puer interessante Referenzen op Spuenesch a Russesch als Symboler vun der Néierlag vu Mënsch ze sinn, fir de Cioran ze liesen ass fir brillant Aphorismen ënnerzegoen, zu déiwe Widderspréch vun extremer Klorheet a mat deem natierleche Pessimismus vum Mënsch ze genéissen, datt schliisslech an enger Reduktioun tëscht absurd a fundamental, stierft.

3 empfohlene Bicher vum Emile Cioran

Op der Spëtzt vun der Verzweiflung

D'Buch an deem de Cioran ugefaang huet déi existenziell Onrou ze kierzen, déi a senger Jugend ugefaang huet an dat a sengem Liewen gedauert huet.

Et ass dem Cioran geschitt soubal et dem Nietzsche geschitt ass, well béid verstanen hunn datt d'Intelligenz eng Veruerteelung war wann se orientéiert war, duerch endogene Konditiounsfaktoren, ze probéieren déi ultimativ Wourechten z'ënnerscheeden, déi natierlech an den Ofgrond vum Näischt gefall sinn.

Wann hien dëst Buch net geschriwwen hätt, hätt de Cioran Suizid gemaach, argumentéiert hien. Hie war a sengen Zwanzeger an amplaz seng Impulser op dat intensivst Liewe vum Kierper ze fokusséieren, huet eppes him zu deem däischtere Mier vu philosophescher Introspektioun gefouert, vun de Froen opgedeckt vun deem wahnsinnegen Ongléck vun transzendenter Luciditéit.

Den ufanks Denker, dee mam Cioran ugefaang gouf, huet mat de stéierendsten Zweifel ugefaang, déi, déi him zum Sënn vun de Saachen gefouert hunn, vun der einfachster Bewegung bis zum ausgeglachener Wëllen. Sou weist d'Buch eis d'Angscht, Wahnsinn a Bitterkeet vun der Existenz mat engem seriöen an onermiddlechen Toun.

Brauerei vu Rot

Wann Dir traut Iech weider Cioran ze liesen, vläicht ass et gutt de Piston erofzesetzen an e Buch vun Aphorismen, pessimistesche Sätz anzeginn, awer déi op d'mannst zur Refutatioun, der Analyse féieren, ouni dës Konnotatiounen vun enger méi extensiver Erzielung déi endgülteg gëtt Aarte vun Argumenter aus dem deskriptiven bis zum analyteschen, eng vun den presentéierten Iddien.

Dem Cioran seng Aphorismen kondenséieren eng al Iddi déi de Calderón de la Barca scho ausgedréckt huet ouni op méi Detailer ze goen: «déi gréisser Kriminalitéit vum Mann ass gebuer ze sinn ". Awer natierlech geet de Cioran an Detailer.

Hien ass keen Dichter dee lyresch Verbesserung sicht, awer éischter Freed am Misär vum Liewen, an der Dispensabilitéit vum Mënsch. A Rendez -vous no Rendez -vous komponéiert an dësem Buch déi tragesch an disjointéiert Ideologie aus näischt.

Vun Tréinen a vu Hellegen

Déi éischt Saach mat deem en intelligente Geescht dee seng Reife vun den éischte Froen erreecht ass Gott. Wat ass Gott? An d'Äntwerten weisen op e verzweifelt Void, deen d'Kandheet als Ergänzung zu de Pappen- a Mutterfiguren ausfëllt (oder vläicht am Fall wou hir Verontreiung geschitt ass).

De skeptesche Mann vun Natur muss esou sinn an där Mëschung vu Sënner a Vernunft. An dem Cioran seng Skepsis betrëfft sech (erëm an der Philosophie, der Literatur an der Konschtgeschicht) ëm déi al Mythen an Hellegen, déi Angscht a Kraaft instrumentaliséiert hunn, déi de Wiesen annuléiert hunn, sou geschützt an göttleche Figuren.wéi ongerecht iwwer d'Rauegkeet an d'Grausamkeet gelunn hunn. vun enger spiritueller eidel Welt.

An dësem Buch gouf de Cioran inspiréiert vum spueneschen Ierwen vun der Inquisitioun, räich u imaginär a reliéis Bildmaterial ëmmer nach aktuell a senge Deeg.

Vun allem dëst schléisst d'Buch alles of fir ze läschen fir erauszehuelen wat wéineg Iwwerreschter vu Séil, Iwwerzeegungen an alen atavistesche Mythen komplett onwürdeg am modernen Mënsch sinn.