Ipsum donum notatum interdum statera compensationis egere videtur. Marcel Proust Multum habuit ingenitae creatoris, sed e contra valetudinem teneram crevit puer. Vel forte propter idem consilium. Ex infirmitate, peculiaris sensus acquiritur, in ore impressio vitae, singularis facultas ad ponendum donum creativum versus vitae dilemmas. quod.
Quia ex infirmitate sola rebellio nasci potest, cupiditas tristitiae et atram communicandi. Litterae, incunabula animarum peritura tragoedia, victorum sublimatio et ambigua cogitatio eorum quae vere sumus. In medio transitus inter saeculi XIX et XX, Proust scivit synthesim vivendi sicut nullus alius referre, seseque impulsus iuventutis dedit ad se recipiendi cum adolevit.
Amatores Proust in magno suo magisterio obtinent "In quaero de tempore perdito" exquisita litteraria voluptasac nonnulla volumina faciliorem accessionem ad illam mirabilem bibliothecam exsistentialem in casu formatorum;
Ex altera vero parte, maxima difficultas in scribendo fictione in sono existentiali in possibili authentice philosophico egisse iacet. Ad vitandam hanc vim centripetam quae scriptorem ad puteos cogitationis ducit et quae indoles et occasus stagnat, punctum vitalismi requiritur, adiumentum phantasiae vel actionis enervi (cogitatio, meditatio etiam esse potest actio, in qua sunt. moveat lectorem inter sensus, inter perceptiones in chronologia quae nusquam stata est). Tantum in illa statera Proust magnum opus suum creare potuit In Search deperditae Temporis, fabularum series binis staminibus contextarum, lenitate vel fragilitate et affectu amissionis, tragoediae.
Tandem aetate defunctus 49, verisimile est suam missionem in hoc mundo, si hic mundus missionem vel sortem habet, libere bene occlusum iri. Eius opus est litterarum summa.
Top conscripserit Marcel Proust
Et in via question
In volumine litterario, quod non semper in album accidit exempli causa, prima compositio debet esse ex melioribus statutis.
Ita fit cum hac prima nova quae magnam compilationem aperit In Search de Lost Time. Magica primae novae huius facultas est nos in autobiographico inducere, ut nos legamus et sentimus ut nostra.
Minutiae singulares quae nos ad nostras ducunt experientias, ex quibus nosmetipsos immergere possumus in auctoris prospectu, in eius experientiis ac nostris experientiis, in eius amoribus ac dissonis, sed etiam nostris. In vanitatibus limitum et sensus nostri clades in nostris adiunctis.
Proust nos suos facit ac discimus per Proust essentialem humanitatem, quam in quotidiana plerumque larva sumus. Primus amor, fugitiva felicitas tanquam simplex chemicus mico.
In umbra puellae in flore
Dictum est de amore agere, de sua chymia, quae unicam plenam felicitatem in sua realitate gignit, nihil melius quam in hanc secundam novam institutorum Inquisitionem deperditi temporis intendere.
Verum est umbram amoris maiorem sensum in iuventute Proust esse potuisse, ubi sponsalia (quid id est? Iuvenes hodie dicturi) praebuit punctum inter venereum et anxium, inter febriculosam et spem, semper amatorios. paene implosion.
Et ex hoc, ex spe motus et amoris corporis, interdum cordis contritio et dissonantia, oblivio et proditio nascuntur et invehitur. Amor incorporeus vel exstinctus, animam humanam elevat ad gloriam suae existentiae vel ad profundissima creationis inferna.
Ars bibit ex amore..., sed tempus transit, cumulans in sacculo perditorum rerum quae tamen magnam hanc novellarum compositionem sustinet.
Tempus recuperavit
Aequum est hunc ordinem certo finire cum eadem clausula statutorum In Search de Perdita Tempus. Quia haec novissimae novae omnia simul ligant, quasi fatum mirabile quod scriptor noverit indagare sicut Deus. At qui aliter fieri potest, finis est decennalis et tragicus.
Marcel praesentat omnibus characteribus qui eum in compositione litteraria comitantur. Paradoxum de ipso titulo. Tempus vere recuperatum tantummodo intellegi potest tamquam inventio totius exsistentiae dolus. Non iam decor est aut fugat, senectus omnia cepit, morbus latet.
Et tamen, ut aliquis ostendit, tristitia est gaudium tristari. Melancholicus nos ob id ipsum capit, quod amplius non plus acquirit quam vere habere potuit.
Decennium autem ideo, quia praecedens claritas intelligitur. Propinquitas vitae ad finem memorias clarificat ac demum perspicimus quam ficti simus, propensius semper in praeteritis et phantasiis vivere quam in praesenti momentorum, quae inexorabili eius inexorabiles transitu numquam capi possunt.
