Idealismus humanissimus, in quo Sartre participatus est, semper sinistrorsum, ad sociale, ad tutelam civitatis dirigitur. Partim in responsione ad civem, sed etiam contra intemperantiam mercatus, qui, ab omni vinculis solutus, semper limitans accessum ad opes terminat. Si mercatus omnia concessa essent, ipsum devorare tandem, ut patet ex inclinato.
Illud est quod historice communismus, tamquam intercessio Civitatis, numquam invenit progressus idealem quaesitum, satis contrarium. Tamen Sartre unus ex necessariis idealistae fuit. Quia exsistentialismus eius narravit innixa est alienatio nata ab effrenis cupiditatibus mundi progredientis ad effrenum capitalismum in quo nunc habitamus. Aspirante deinde commenticia, nec sane sola solutio est.
In hoc sensu cum idealista et exsistentialista ex persuasione philosophica eum adduxit Ioannes Paulus Sartre (Cum qui uxor eius Simon de Beauvior) , ad litteras fere fatalesticas ut persentientes-extollere negotium et ad alias rationes narrationis proponendi sicut opusculum. Uno vel alio modo, scribens pro labore et laceratione compensare conatus, qui fit cum gigantibus pugnantes strenue, virtute et alacritate. Exsistentialismus in stricte litterarum ac studii ac protestationis in quacumque alia parte scribendi, inter socialem et philosophicam.
Esse et nihil est verisimile suum operatur sono philosophico splendidiori, cum historia sociali Europae post alterum bellum mundanum devastatum est. Liber essentialis ab ingenio Sartre, qui disputatores aluerunt, sed etiam scriptores. Via tradendi mundum (vel quod de eo supererat), quod studium anthropologicum inservivit, sed etiam fons factus est in intima historia tot intra- fabulas amissorum belli (scilicet omnium) eorum).
Top 3 conscripserit novellas by Jean-Paul Sartre
Nausea
Novam ex hoc titulo tollens iam defectus somatizatos anticipat, viscerum discessionis irruptionem. Esse, esse, quid sumus? Istae quaestiones non sunt stellis eiectae in nocte clara phantastica.
Quaeritur introrsum, ad id quod ipsi animae in caeco quaerere possumus. Antonius Roquetin, primas huius novae, non novit hanc latentem quaestionem insinuare, cogens se gravissimis quaestionibus pronuntiare. Antonius prosequitur suam vitam, eius vicissitudines ut scriptor et indagator. Nausea est momentum illud in quo quaeritur num fundamentaliter aliquid sumus, praeter consuetudines ac propensiones nostras.
Antonius igitur scriptor efficitur Antonius philosophum qui responsa quaerit, cuiusque animi modus, sed infinitum, melancholicum ac felicitatis opus quaerit.
Vomitus ante vertiginem vivendi temperari potest, sed effectus eius semper manent... Cum prima eius nova, sed iam in triginta, intellegitur maturitatem thematicam, crescente philosopho, socialem disentationem augeri, esse visum. simpliciter, Bent. Quidam aftertaste Nietzsche Sequitur ex hac lectione.
Liberae trilogiae Viae
Opinor, paucae unitates voluminis litterariae inter se indigent, quantum in hac trilogia. Mundus pertimescendam suam perniciem movit.
Iam bombs atomi viam aperuerunt. Libidinem belli speciei superstite ultima specie gerebat.
Bellum Frigidum appositum est. Quae tunc libertas? "Novissima Casus", "Dilatio" et "Mors in Anima" responsabiles sunt ut essentia singulis annis timoris subiecta reddatur. His annis libertas quiddam singulare, solum gratissimis sonabat.
Exsistentialismi et beatitudinis notiones fere oppositae quae in hoc opere spatium conniventiae (non coexistentiae inveniunt), Europa, incolae discant esse libere recuperandi facultatem videndi speculationes felicitatis.
Post fores clausas
Quid exsistentialismus foret, quin ideae antiquae Dei et diaboli visualisrentur. Res, quam etiam in aliis libris attingit Sartre.
De hac fabula tres characteres ad infernum damnatos sequimur. Aliquando Sartre infernum sicut ipsa terra videt. Mundus, in quo totam veritatem cognoscere non possumus, umbris et limitibus rationis plenus, apparet sicut pessimus inferni. Propositio, propter dialogum proprium theatri, gravissimas notiones de futuro nostroque ultimo fato maxime sublevat.
Exsistentialismus cum fabuloso, tristi cum gustu... opus admodum perfectum. Theatrum lectio semper bona esse potest, praesertim in casibus auctorum valde transcendentalium sicut Sartre. Commendatur ut incipias ingenio.
