Mulier et scriptor intelligitur Margareta Duras impense familiae et etiam exsistentiae conflictus. Proculdubio iuvenilis transitus ab uno curriculo ad alterum, cum incursionibus in factiones politicas gravissimas, quae eam etiam ad resistentiam Gallicam contra nazismum perduxerunt, irreverentem vitalismum designant, egens ductum locutionis ad omnem affectionem et ideologicam liberationem.
Nativitas scriptoris sic intellegi potest sicut alia manifestatio eius intensae vitae curarum. Quia, praeterea, unum e suis notissimis operibus: Amator offert retrospectivas ad aspectus controversias propriae vitae, ex prospectu mutationis nominum characterum.
Margarita Duras symbolum feminismi factus est sine forte expressam peticionem quaerens. Cum Margarita de taboos naturaliter scripsit, de iis quae adhuc feminis sui temporis interdicta erant, id signum in favorem mulieris liberatae adoptavit.
Non fuit melior locus quam Gallia, sicut rustica culturae culturae saeculo XX, surrealismus vel etiam experimentalismus, ut Margarita Duras liberas habenas daret venae creantis, natae e familiae tensionibus, naturalibus contradictionibus et insignitis. vitalismus. . Postremo auctor cum noveau romano consensit, quod, quamvis clarissima lineamenta non posuisset, aliquem narratorem suscepit qui heterodoxiam et continuam evolutionis classicae novae contulerunt.
Top III commendatur Novella per Margaritam Duras
quod amans
Sunt novellae quae magis ad momentum sociale quam ad strictiorem considerationem litterariam excedunt. Non intelligo hanc novam fabulam non esse interesting fabulae amatoribus intensae insidiae, vel quod litterario careat valore. Quod dicturus sum est tandem transformativa perveniat ad quam consequendam omnem aliam rationem excedit.
Quae cum mirum sit novum, quod vehementiam ac suggerentem narrationis filum continet, dicere eius valorem socialem maiorem esse ad elevandum illud, in hoc casu in Olympo feminism, una cum Simona Pulchrovistae, Virginia Woolf o Jane Austenpraeter multos alios .
Audivimus omnes puellam primas fabulae huius esse alter ego Margaritae Duras. Hic accessus ad amorem carnalem cum viro adulto et opulento tangitur et adhuc attingit considerationem instrumentalis sexus, in quo mulier male exit (hoc est mentes inexplicabiles feminas ex aequo cum viris considerare).
Attamen huius amoris physici inventio liberat, experientialis, mundo patens ac mulierum figurae ut liberum esse, qui sub tutela morum socialium manere non debet.
dolor
Ingenius contradictionem verius exponit. Magnorum creatorum luciditas illis occurrit vacuum, et abyssum ubi oppositi polos coexistunt. Contradictio est vivi, quoniam ex utero spiramus, vita plena, quae omni novo afflatu fatigatur.
In hac fabula, Margarita Duras alveum aperit ut profundissimas eius tribulationes circa amorem et cordis contritionem in eodem spatio cohabitantium nobis conspectum praebeat. Bellum est ultima expressio contradictionis immensae: occisio pro amore propositorum quae ad punctum deridiculi et omnino inhonesti detorquentur.
Bellum Orbis Terrarum II ad finem venit. Mulier e Dachau mortem castris reditum mariti expectat. Eum diligas et consideres eum in suo tempore ad vitam comitantem. Sed iam non amat.
Praeterea ominosi belli interim mulier a Gestapo agente quem odit et tamen amat. Attrahens propositum de contradictione quae nos circumvenit quod, licet hyperbolice, desinat esse dramatically reali...
Oculi caerulei, capilli nigri
Num matrimonium inire foedus vitae commoditatis? Duo peregrini amantes omni nocte ante mare. Praeteritum tempus est nebula in qua uterque aliquid communicavit ut vix amplius meminerint.
Quod duae characteres cupiunt non sunt omnia amant, vel omnia quae possunt amare ... Margarita Duras explorat vanitatem amoris contenti, fortasse homosexualitatem. Continentia et sensus deceptionis fit iteratus sonus fluctuum incunabula impossibilis amantium.
Et in fine amor huius fabulae mercedem est quaerendi solitudinem vitare. Ubi nihil est quod ad exsistentiam debiti praesentis praesens agere possit, cum ad mortem te fataliter perducas.
