Multi ex nobis adhuc meminimus irruptionem Varoufakis pugnacior in medio maximo discrimine oeconomico, quod recordatum est a fragore 29 (improvendo discrimine globali 2020 propter pandemiam). Certus Erat ex visione paene messianica istius Guidonis, qui vocem suam tamquam magnum oratorem erexit; Marxut lethargicos conscientias condescendens monstrum oeconomiae Graeciam devoret.
Atque hunc Hellenicum economistam nihil novi proferre posse. Quod capitalismus effrenatus est univocus in mundo opum finitarum, patet. Quod in saccis aleatoribus desperantium peccatum civitas est, verum etiam est. Ut nullam solutionem habeamus, tertia pars conclusionis inclusa synthesi claudit.
Sed non hac de causa, inter infaustam evidentiam, parcum esse debemus auctorum conscientiae sicut Varoufakis. Stereotypus est hominis qui in sua vita itinerario convincitur et determinat. Iter, ante quod alii avertere possunt, ac etiam auscultare desinunt.
Declinatio est quod eminentia huius generis propagatores necessariorum amittit eminentiam sicut inertia retinetur et roulette pergit nos omnes trahere. Fortuna, libri eius manent.
Top 3 libros commendatos ab Yanis Varoufakis
minotaurus globalis
Subinde omnia corrumpunt. Etiam magnum imperium Americanum, quod usque ad hesterno die gubernationem mundi in aeternum imperare intendebat, in sollicitudinem ire videtur cum vagus pandemicis et Asiae periculis. Sed scire ubi nos sumus semper interest scire quid antea institutum esset...
Yanis Varoufakis mythum interimit, quod oeconomus, inefficax norma et globalizationis ripae causa erant crisi oeconomica. Eos potius videt consequenter phaenomenon, quod annis XNUMX natum est, quod vocat "Minotaurum Global". Tam Graeci quam reliqui orbis stabilem impetum tributorum bestiae servaverunt, magnas capitales pecunias in Civitatibus Foederatis Americae et Wall Street mittentes, et Minotaurum globalem machinam oeconomiae mundi efficiebant.
Discrimen in Europa, disceptationes de austeritate in facie stimuli fiscalis in US, et concursus inter Auctoritates Sinenses et Obama administrationem super rates commercii ortae sunt inconstans et inaequalis ratio. Varoufakis optiones quas nobis in promptu habemus exponit ut modici boni sensus in systema irrationali restituatur.
Alia res: Quid mundus iustus et societas egalitarian similis?
Anno 2025. Nos abhinc annis, post crisim oeconomicam globalis MMVIII, nova societas post capitalista nata est, fortis novus mundus, in quo principia democratiae, aequalitatis et iustitiae in oeconomia vere radicantur.
In suo novo libro Yanis Varoufakis, unus ex ducibus politicis, oeconomicis et moralibus nostri temporis, nobis attrahens et agilem praebet visionem huius alterius rei. Idque facit praecipuos in Europae culturae studiosos tractando, a Platone ad Marx, tum experimenta cogitationis de scientia ficta. Per oculos tres personas (oeconomicus liberalis, feminist radicalis, et tech peritus cornu sinistrum) intelligemus quid fit mundum illum creare, sed etiam quid sit facere sumptus.
Visio transformativa quae nos cogit ad quaestiones opponendas et professio-offs quae fundamentum sunt omnium societatum: quomodo aequilibrium reperire inter libertatem et iustitiam? Quomodo augendae optimae, quod humanitas offerre potest sine foribus pessimo aperiendis?
Alius re nonnullae hodiernae urgentissimae interrogationi respondet de capitalismo, democratia et iustitia sociali. Sed etiam nos provocat ad considerandam quantum ad propositum assequendum ire velimus.
Viriliter adultorum
Quid sibi vult agere sicut adulti in systematis capitalismi current? Estne mercatus trunculus tabulam liberorum volubilium qui solum plus ac plus de pecunia mereri cogitant et primam metam attingunt?
Punctum est quod non est aliud eligere quam ludere. Et quamvis regulae interdum inexplicabiles, alias iniquae semperque lites videntur, nulla alia electio est nisi ut supponatur mundus tabulam puerorum ludere cum sorte mundi. Unus e paucis qui impedire tentaverunt ne terras cum fragmentis luderet, multum scit de omni hoc ludo: Yanis Varoufakis.
Tempore verno 2015, tractatus de programmatibus baiulandis renovandis inter nuper electum regimen Graeciae Syrizae (pars sinistra radicalis) et Troika per tam arduum et confusum tempus ibant ut, in momento exacerbationis Christine Lagarde, moderatoris. of Fundi monetarii Internationalis utrumque postulavit ut adulti se gererent.
Pars confusionis ob aspectum in scaena alicuius qui mutare conabatur viam discriminis debiti in Graecia dividendi: Yanis Varoufakis, minister oeconomus eius, oeconomista cum notionibus iconoclasticis qui per cancellarias Europaeas cum ambulaverunt tunicas pellicea et ligatas nullas. Nuntium, quod Varoufakis communicavit cum institutis quae cum Graecia tractabant, perspicuum est: debitum a patria coactum solvendum erat et multo magis si austeritas a creditoribus postulabat adimpleri maneret. Nullus usus est post alium, cum pluribus plagis et mulionibus hikes cruciatur.
Quod Graecia facere debebat, magis radicalis erat et per varias notiones oeconomicas institutionis Europaeae ibat. In hoc fastigio et attrahenti annales, Varoufakis ingenium suum narrator demonstrat et certamina et dissidia cum Europae protagonistae crisi oeconomicae exponit, in infinitis conventibus per eos menses fientibus. Inusitato asperitate, sed etiam cum critica recognitione errorum suorum regimen Graeciae, ostendit operationem institutionum Europaearum earumque dynamicorum agitatorum, ac denique deditionem Graecam quae post eius discessum e regimine evenit.
