De optimorum librorum libri III by Michel Onfray

Litterae Gallicae in suo Michels duos scriptores huius temporis magnos undique commenti et reflexionis habent. In una manu Michel Houellebecq Suis nos perstringit in limine noviistici machinationibus. Secundo Thomas Onfray historicographia humanatica ad finem usque repetens vestigia nostrae civilitatis sicut inaestimabilis intensionis historia.

Nisi quod opus Onfray alligare conatur alicui notae, audacia est nisi contumelia. Quia haec litteris donata philosophiam inexplicabilem efficit editionum stragulam quae ab inceptis ad methodicam analyticam cogitationem discurrit.

Forsitan ambitiosum est punctum in Onfray's bibliography, aliquid sub voluminibus defossum nomine "Brevis encyclopedia mundi«. Sed factum est ut legatum iam ad nostrum saeculum referat Chomskyan et aliquanto plures. Quin ergo obruimur vel indulgemus funesto missione sciendi tantam sapientiam in justo librorum dispersa, accipere possumus pretium maxime essentialis et agniti huius philosophi Gallici.

Top 3 books by Michel Onfray

Rebel publicae

Haec tempora sunt aliena ad exitum verissimae libertatis. Ultra Orwellianam inclinationes, adventus pandemiae omnia dissipat et saepe non novit quid retineat secundum quid libertatis reliquiae, quid malum necessarium construi possit et quid tandem manebit.

In hoc libro Onfray suam libertariam politicam ideologiam exponit, fundatam Nietzscheanismum in cornu sinistrum, inter cuius praecipuae figurae Foucault, Derrida et Bourdieu eminent. Ab infantia et adulescentia experitur in officina patriae suae caseum, imaginem societatis capitalistae tamquam magni pertranseunt Leviathan istum insatiabiliter inundat humanitatem hominum ac munera, ad exemplar inferni Danteani, nostri hodierni, cum sua cohorte quaestuosae, segregatae, vagos, furiosos, prostibulas, aegrotos, veteres, sceleratos, exules politicos, immigrantes. , etc., in diversos Orci circulos distributa.

Deinde principia suae utopiae socialis exponit secundum hedonismum philosophicum, quod in libro posterius defenditur, et cuius sententia est: "Gaude et fruere". Hoc propositum proponit ut culmen mensis Maii 68 motus et contra quamlibet ideologiam radices idealisticae, quae notiones universales, absolutas vel transcendentes ultra mortem invocat, ad vindicanda iura corporis quae in hoc mundo laborat et fruitur. Quam ob rem ab omnibus artibus, quae ad totalitarismum et dolorem spectant, ad pacem et felicitatem in futuro quod numquam evenit, se distant. Sed hoc non significat quod desinit suasere partes creatoris inoboedientiae, resistentiae, insubordinationis et insurrectionis.

Rebel publicae

Cosmos: Ontologia materialistica

Philosophia est ante omnia intuens caelum sidereum et tot dubiis oppugnatur. Quia inaccessibilis sapientia, unde enucleare potuit, index existentiae et etiam errata eius, inde provenit locus inhabitabilis corporis nostri.

Et tamen aliquando sentimus ut scire possimus. Purum hoc attingens fictam illam praemonitionem sed cum quadam specie certitudinis facit cutem nostram repere et nobis persuadet omnia sensum habere posse, scriptum. Onfray curam habet ex eo sensu recipiendas ideas, interpres et confessarius agit, ut medicus cum Placebo ex alchemia nostrarum cellularum essentialium, neuronum attulit.

Hoc est initium huius libri, in quo Thomas Onfray Proponit nos coniungi cum meditatione philosophica in directo cum mundo contactu. Mundo contemplans, conditas perspicientia temporis, vitae, naturae, mysteria cognoscens, lectiones nobis praebet. Haec est ambitio huius magni operis personalis, quae exemplar Graecum et paganum humanae sapientiae coniungens cum mundo coniungit.

Cosmos: Ontologia materialistica

Sapientia: Scias vivere sub monte volcano

Verum quidem est nos omnes nos demum manifestare Nostradamus qui iam sciebat aliquid formidolosum futurum esse. Fugamus porro in itinere nostro per hunc mundum, tanquam inaestimabile halitum in immensitate mundi, semper cognovimus nos perambulasse, planetas nostros limites cupiditatibus nostris superari decrevisse. Ita, notum erat, nec non de illo cogitare debemus, quaerentes nos si quid aliud optio habemus. Liber cum supertonationibus sui auxilii in facie calamitatis, ut musici Titanici cum dignitate perpetiantur...

Quomodo se gerant in cultu qui ruina minatur? Legendi Romani, quorum philosophiae munus innititur exemplaribus et theoriis non confundentibus. Hic liber respondet quaestionibus valde certis: quomodo utendum est tempore? Quomodo stabilis in dolore? An bene aetate fieri potest? Quomodo mortem domare? Num liberos habemus? Quid sibi vult custodire sermonem meum? Quid est amare vel amare amicitiam? Possumusne possidere sine possessione? De re publica solliciti esse debemus? Quid nos natura docet? Quid honesti simile?

Pro Michel Onfray, sapientia est in antiquam Romam, quasi pelliculam spectare, et mortem Plinii Senioris et gladiatorum pugnas videre, videre magnas mortificationes et convivia philosophorum ridiculorum, altarum amicitiarum. necat aestus. Vive historiam, et comite Seneca et Cicerone, Epicteto et Marco Aurelio. Dum calamitatem exspecto, semper potes vivere ut Romanus: hoc est, rectus et rectus.

Sapientia: Scias vivere sub monte volcano

Alios libros commendatos ab Michel Onfray

Anima: Vita et mors animae Lascaux ad transhumanismum

Magna vis inceptorum a magnis hominum nostrorum temporibus expressa est quod capaces sunt adeundi veritatem ex compendio tot rerum historicarum et humanisticarum, ut omnia desinant in uasculum, quod manna fit, cibus sapientiae nostrae condicionis. et humanitatis nostrae. Interdum a glorioso humanitatis sensu discedimus ut nosmetipsos in id quod sumus passivi transeamus.

Secundum Michel Onfray, philosophum materialismum ubique terrarum perlegit, anima simpliciter est quae vitam humanam effecit vel potius meditatio nostrae finitionis quam in nostra cultura exprimere potuimus. Historiam animae scribens eamque evolutionem speciei nostrae intexens, huius admirabilis et admirabilis voluminis est.

Sollicita ingenuitate movens inter historicas, philosophicas, anthropologicas et technologicas nugas, iter itineris ab hominis aurora usque ad crastinum deducit: ad mundum penitus redintegratum per artificialem intelligentiam cum inceptis ad vitam ultra Terram inserendam.

Quotiens evenit, historia scripta est de eo quod iam non est vel evanescit. Praesens transformatio animae immaterialis in animam digitalem, quam inter ecstasim et impotentiam testamur, nobis occurrit facultatem futuri inevitabilis humanitatis: civilis cultus ultraplanetarius, qui omnia recreet (et commodificet) ac restituet - unicam substitutionem. de cura, secundum Onfray, tempora civilium maiorum, tempore et spatio limitata.

Anima: Vita et mors animae Lascaux ad transhumanismum
rate post

Deja un comentario

Et hoc site utitur ad redigendum Akismet spamma annotatum est. Disce quomodo data sunt processionaliter Tibi interdum commentarios.