Facultas disseminandi virtus est ut magni aestimatores vel phisici, in quocunque campo, ad missiones accedant, quae primo valde distant propter technicam vel abstractam. Auctores sicut Claudius Punset u Oliver sacks Duo exempla in cuius bibliographia synthetica invenimus lectorem gustumpropinquus, metaphoricus, analogicus.
Diamond Pectus Jared es alius magnarum communicantium qui finem attingunt plures lectores cum curis anthropologicis a fundamentalibus usque ad sapientissimum. Et magica eius in se est plena persuasione.
Nihil magis anthropologicum in essentia est quam studium Evolutionis. Nihil est quod omnia complecti queat secundum evolutionis mutationes in prima instantia et consequentia in phaenomenis sociologicis, religiosis vel politicis, quam accessus ad constantem motum civilizationis humanae, qui omne spatium a singularissimis ad collectivum efformat.
Cum homines ad habitaculum suum accommodant et cum locum illum speciei praestantem faciunt, omnia alia proveniunt in communitate quae iam fecit planetam illam globalem vicum comparatum vallis a priore occupato. .
Integer ut specie, sed Iared Diamond vere scit narrare hunc processum tam variatum et in tempore protractum cum multa et synthetica specie (paradoxum valet). Et sane talis cognitionis fons a peritis et irrequietis late usurpatur. Quare si ad plenissimum litterarum scientificarum auctorem propius accedere vis. Tu in ius locum.
Top 3 commendatae libri by Jared Diamond
Fistulae, semina et chalybe
Mundus pro homine currenti, in ea parte mundi "Occidens" dictus est (fortasse in vesano gestu ethnocentrico qui geographicam partem planetae extendere studet ad omnia quae ad eius idiosyncrasy accommodata sunt), notarum copia est. notum et presumpserunt toti mundo.
Exempla nostra sunt, quae sunt, et ex his mundum videmus. Fortasse ideo, ut ex umbilico quod multa saecula extendit, Jared Diamond nos reducit ad mille annos ante vitae nostrae modum etiam remotum utopian somnium, vel dystopian, secundum quam videris. Et invenimus hominem exspoliari supposito commoda refugii hodiernae vitae.
Incipiens fortasse invenire illos homo sapiens sapiens, qui tandem evolutionem erga proprietates plene rectas esse conturbat.
Eo magis cum deteximus quomodo quaedam societates ad abusionem primae agriculturae et iumentorum opum tendebant, cum alii vim atavisticam maxime usi sunt ut primi milites ab actionibus venationis haberent.
Evolutio notata est per vim vel nascentem intelligentiam ad dicionem facultatum? Fatum hodie delineatum orta est ex aequilibrio potentiae inter id quod Mater Terra obtulit et quid homo in sua necessitudine cum hominibus suis comparavit.
Collapsus. Quare aliquae societates patiuntur et aliae evanescunt
Vetus fabula Maianorum vel Incas relictis finibus suis emblematicis in quibus postea eorum constructiones reperiuntur.
Defectus facultatum vel extinctio ob aliquod malum endemicum? Unum est exemplum causarum quae ad felicitatem aliquorum civilium et aliorum exstinctionem adduxerunt. Pestilentia nigra vel fluv Hispanica vi oppugnata est, cum diversae Communitates Europaeae iam penitus incipiebant.
Sed progressiones illae superatae sunt propter aliquam speciem vaccinationis naturalis quae calamitatem impediverunt, specifica evolutione defensiva. Hodie adhuc ibi sunt provocationes climaticae, oecologicae et biologicae, et fortasse ipsi pandemiam faciliorem reddemus.
Lectiones de praeteritis semper iucundae sunt ad ponderandam currentis driftitudinem. Iared Diamond nos ab uno cultu in alterum ducit, cum coniecturis et certitudinibus de fato ultimo.
Mundus usque ad hesterno die
Heri fortasse non ita dissimiles fuimus. Nostrae civilizationis essentia est propria impellentibus, affectibus, rationabilibus et sensibus. Differentiae constituuntur in circumstantiis, fere semper in ambitu artificioso hodie, in quo mundum nostrum magis subiectivum quam umquam construimus.
Ex his praemissis, Jared Diamond de nostra condicione loquitur. Videntes nos ut essentialiter idem cum iis quae nos liberare possumus ab illa armata notione accessoriae potius quam fundamentalis.
Auctoris studia de variis civilizationibus, quae adhuc longe ab illo mundo globalizatae vivunt, hodie inserviunt causae conscientiae quae e vita spirituali ad sociologicam percurrit.
Iucundum modum quo hic auctor allocutus est intimas notiones circa anthropologicas fines spargens aspectus terrenos ut educationis, senectutis, spatiis in quibus semper magni momenti est illam notionem recuperare essentialis ad finem recuperandi amissos prospectus. nos ad laetitiam refocimus ac aequabilem cohaerentiam nostram cum mundo tam superfluo aspectu spoliatum.
