Нобель сыйлыгынын лауреаты Питер Хандкенин эң мыкты 3 китеби

Авторлору бар, алардын чыгармалары жөнүндө, албетте, аны окууну каалашыңыз керек. Жана китепти окуу шартында же жайда алуу, адатта, кагаздагы укмуштуу окуялардын эң жакшы башталышы эмес. Чыгарма сыяктуу өзгөчө нерсеге туш келмейинче Peter handke.

Мен муну айтып жатканымдын себеби, романга көп кырдуу жаратуучунун дагы бир өңүтү катары келген бул австриялык жазуучу пессимизмдин адабиятка айланган тобу менен чыгат. Ошондой эле, Хандке формасы боюнча кээде татаал, бирок акыры ал абдан кызыктуу жомокчу. Анын адабияты - бул ар бир каармандын ритми менен пьесаларынан же сценарийлеринен качып кеткени.

Эгерде биз абийирдуулук менен аралашсак Татарча y cioran, биз коктейлдин баш айлануусунда көптөгөн таң калыштуу нюанстарды сунуш кылган Handke табабыз. Күнүмдүк турмуштун тагдырына ташталган каармандар жөнүндө, алар ойногон тактадан түшкөндөн кийин жүктөөнүн бир түрү. Анын ичинде анын жашоо тажрыйбасын жана дүйнө жөнүндөгү идеяларын ачып берген биринчи үн катары өзүн.

Хандке же анын башка каармандары, ойлорубуз менен өзүбүзгө кайтып келип, түштөрдүн символдору аркылуу эленди, алар кадимкидей түшүнүксүз мүнөздөмөлөрү менен биздин жүрүм -турумубуздун келечегин белгилешет. Бизге Handke бакчанын кубанычы эмес экенин эскертишет. Жана анын чыгармаларынын аракети бизди ылдам сюжеттер аркылуу түрткү бербейт. Баарына карабастан, анын адабияты адамды өзүнө тартып турат.

Хандкенин романдары жана дээрлик ойдон чыгарылган жазуулары жалгыздыктын пессимизмин көрсөтүп турат. Ошентсе да, биз кайгылуу каармандардын суммасына токтолуп, экзистенциализмге болгон саякатыбызды кыялкечтерден, ал тургай, жиндиден төрөлгөн фантастиканын кошулушу менен ыракаттануу үчүн кайтабыз.

Питер Хандке тарабынан сунушталган 3 китеп

Чарчоо жөнүндө эссе

Хандкенин романисттик ниети каармандын айланасындагы философиялык ниеттен өткөндүктөн, анын фантастикалык эмес бөлүгү ойдон чыгарылган аспектинен анча алыс эмес.

Ар бир эссе эң трансценденталдык жалгыздыкка, адеп -ахлактык, идеологиялык же башка референттер боюнча рационалдуу божомолго байланышкан идеялардын экспозициясына багытталат, булардан дежур автор бул принциптерди, демилгелүү саякатты курууга жөндөмдүү.

Бул учурда, чарчоо - бул фатализмге, жеңишке каршы күрөшүү үчүн бир шылтоо болуп, сөөктөрдүн арасында камалган өз абийирибизден баштап, бардыгынын чексиздигин чечүүгө жөндөмсүздүгүбүздөн баарыбызды жоготот.

Бул сиз ойлогондой оңой китеп эмес, бирок кылдаттык менен окугандан кийин жакшы сиңирилген анын символдору сонун экзистенциалдык түшүнүктөрдү берет. Эң абсолюттук салыштырмалуулуктан курулган дүйнөдө дайыма жооп издеген акылдуу жандык үчүн жашоонун чарчаганы Хандкени чарчатат.

Ошондой болсо да, ошол келип чыккан нааразычылыкка карата ой экспериментинин сыйкырчылыгы, эркиндиктин мейкиндигин жаратат, ал кубанычтуу изилдөөгө мүмкүн болгон сыяктуу кайгылуу да.

Чыдамсыз бактысыздык

Дагы бир улуу иштердин бүгүнкү күндө куткарылды. Анткени, эгерде Хандкенин чыгармалары жакында кайрадан басылып чыкса, анын ой-пикири көркөм адабияттын (жазуучунун өзүнүн жеке чөйрөсү катары) ортосундагы мейкиндикти көздөй кеңейгендигинен жана адабий чөйрөдө куугунтукталган чийки тажрыйбаларга сиңген чыгармага мүнөздүү реализмдин мейкиндигине бурулуп бүтөт. Хандкенин өзүн универсалдуу мүнөзгө, жашоонун баатырына айлантып, түштөр, тажрыйбалар, рефлексиялар жана тажрыйба катары сунушталган экзистенциализмдин бай түшүнүктөрүнө бөлүнгөн өз таасирлерин баяндаган.

Бул эмгектин аталышы өлбөстүктүн ошол жагына ишарат кылат. Балким, апасынан айырмаланып, сахнадан чыгып кетүү, өзүн өзү өлтүрүүдөн, атүгүл ишенимдер жана диндер менен шайтанга тапшырма катары белгиленген, Хандке салмагы жоктуктун азабын кускусу келген эң күчтүү кыймылдаткычтардын бири деп ойлойт. алар колдогондорду чөгөрө аларын. Кандай болбосун, алар ар дайым жазуучу эч качан кутула албаган ийин жүк.

Чыныгы сезимдин учуру

Кафканын Грегорио Самсасында ошол эл аралык адабий таануу менен кайрылган ойгонуу. Хандкенин бул романында биз түштөн кийинки күндүн бир түрүн табабыз. Кеушнигдин түшүнүн күчтүү сезими, ал өзүн адам өлтүрүүгө жөндөмдүү экенин ачкан, аны андан кийин жасаган бардык иштеринде магниттейт.

Жөнөкөй түш, бул дүйнөдөн эч нерсе жок, түнкү эс алууда түшүнүксүз акыл жүктөө. Бирок, Keuschnig үчүн эч качан мурункудай болбойт. Париж, ал иштеген шаар, ыңгайлуу жана таанылган саясий миссияны аткарып, өз кыялына батып кете алган бул байкуш адам үчүн жарыгын жоготуп жатат. Ошол ойгонгондон бери болуп жаткандардын баары катастрофага ишарат кылат.

Кеушниг үчүн бирден-бир мүмкүнчүлүк - бул дүйнөнү балалыктын көрүнүшүнөн калыбына келтирүү, ал убакта кыялдарда желмогуздар болушу мүмкүн, бирок ал эч качан желмогузга, канкорго айлана албайт...